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宣于修之 朝代:前赵

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 十六国时前赵人。刘渊称帝,修之仕为太史令。曾谓渊不出三年,必克洛阳。并劝渊迁都平阳。渊从之。
毛修之 朝代:北魏

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:375—446 【介绍】: 北魏荥阳阳武人,字敬文。初为桓玄屯骑校尉。玄失势,脩之诱令入蜀杀之,归刘裕。从刘毅镇江陵,为裕耳目。刘毅灭,还京都,为黄门侍郎、右卫将军,转相国右司马,行司州事,戍洛阳。东晋安帝义熙十四年,辅刘义真镇关中,为夏兵所败,被俘。夏国主赫连昌时,以善烹饪,为太官令。宋文帝元嘉五年,北魏大破夏军,赫连昌被俘,获脩之。魏使领吴兵讨柔然大檀,以功拜吴兵将军,累迁尚书,封南郡公。以能为南人饮食,常在太官,主进御膳。太延二年,为外都大官。卒谥恭。
全后魏文·卷二十六
修之,字敬文,荥阳阳武人。晋隆安初为殷仲堪宁远参军,历桓玄后军、太尉、相国参军。玄篡位,以为屯骑校尉。安帝反正,除骁骑将军。历刘裕镇军、咨议参军,加宁朔将军,迁右将军,进龙骧将军。历辅国将军,加宣城内史,领刘毅后军司马、卫将军司马、南阳太守。入为黄门侍郎,复为右卫将军、冠军将军、河南河内二郡太守。代王镇恶为安西司马。义熙十四年为赫连勃勃所擒,勃勃死,与赫连昌俱为太武所擒。神麚中,拜吴兵将军,领步兵校尉,迁散骑常侍前将军、光禄大夫,进太官、尚书,封南郡公,迁特进、抚军大将军、金紫光禄大夫。太延二年为大都大官。卒年七十二,谥曰恭。
朱修之 朝代:南朝宋

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 南朝宋义阳平氏人,字恭祖。朱序孙。初为州主簿,累迁司徒从事中郎。文帝元嘉七年,随到彦之北伐,守滑台,八年,城陷被执,北魏主拓跋焘嘉其守节,以为侍中,妻以宗室女。九年,潜逃南归,文帝时,累迁江夏内史。孝武帝立,为宁蛮校尉、雍州刺史。预平南郡王刘义宣反,封南昌县侯。立身清约,凡所赠贶,一无所受,唯以抚纳群蛮为务。官至太仆。谥贞。

人物简介

唐诗大辞典 修订本
为张循之之误。《全唐诗》卷七六九收《长门怨》1首,出《乐府诗集》卷四二。循、修二字形近致误。参见张循之。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋建州浦城人,字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令,后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎,分司南京。尝乐吴地风俗之美,作《姑苏百题》,每题笺释其事,后范成大修志多采用之。
全宋诗
杨备,字脩之,建平(今安徽郎溪)人(《两宋名贤小集》卷二四一谓系亿之弟,但亿为福建浦城人,籍贯不一,俟考)。仁宗天圣中知长溪县,明道初知华亭县,因爱姑苏风物,遂家吴中。庆历中以尚书虞部员外郎分司南京(《吴都文粹》卷一○、《景定建康志》卷四九《儒雅传》)。杨备尝效白居易体作《我爱姑苏好》十章,又作《姑苏百题》、《金陵览古百题》,各注其事于题下,成集行世,已佚。《两宋名贤小集》卷二四一有杨备《萝轩外集》一卷,存诗十七首。卷三六一又有杨脩题咏金陵的《六朝事迹杂咏》三十八首,其中七首与《萝轩外集》所收相同。查宋张敦颐《六朝事迹编类》光绪十三年宝章阁仿宋绍兴府学十四卷刊本,可知《六朝事迹杂咏》系从《六朝事迹编类》中辑出,杨脩实为杨脩之之误。 杨备诗,今从《吴郡志》、《吴都文粹》、《六朝事迹编类》、《景定建康志》等书中共录一百一十五首,编为二卷。
《韵府拾遗 支韵》:修之
周子太极图说君子修之吉小人悖之凶
分类:修之
《國語辭典》:北宫(北宮)  拼音:běi gōng
1.古时宫必向南,王的寝宫在前,称为「南宫」;王后寝宫在后,称为「北宫」。《周礼。天官。内宰》:「宪禁令于王之北宫,而纠其守。」
2.复姓。如战国时齐国勇士北宫黝、汉朝宦官北宫伯子。
《漢語大詞典》:月斧
(1).修月之斧。神话传说,月由七宝合成,常有八万二千户修之,故有此称。见 唐 段成式 酉阳杂俎·天咫。 清 吴伟业 《读史偶述》诗之十八:“ 琉璃旧厂 虎房 西,月斧修成五色泥。”参见“ 月户 ”。
(2).比喻尽文章能事。 宋 苏轼 《王文玉挽词》:“才名谁似 广文 寒,月斧云斤琢肺肝。” 明无心子《金雀记·成亲》:“休负,向芸窗勤磨月斧,亲看 嫦娥 ,早登天府。” 清 赵翼 《清明前二日泛舟至平山堂即事》诗:“画稿从谁粉本翻,匠心直运月斧斲。”
(3).斧名。刃口呈偃月形,故名。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·岁时杂戏》:“元宵杂戏,剪丝为灯……手举则伞扇旛幢, 关 刀月斧,像生人物,击鼓摇铃。”
《漢語大詞典》:月户
(1).月下的门户。 南朝 宋 鲍照 《园中秋散诗》:“既悲月户清,復切夜虫酸。” 唐 白居易 《郡中夜听李山人弹三乐》诗:“风琴秋拂匣,月户夜开关。” 宋 向子諲 《鹧鸪天·戏韩叔夏》词:“只有梅花似玉容,云窗月户几尊同。” 清 阮大铖 《燕子笺·闺忆》:“月户砧声,露堦虫语,件件无非催人愁具,怎又与愁人相对?”
(2).神话传说中修月的人家。语本 唐 段成式 酉阳杂俎·天咫:“其人笑曰:‘君知月乃七寳合成乎……常有八万二千户修之,予即一数。’因开襆,有斤凿数事。”后用以喻能文者。
《漢語大詞典》:一夏
(1).一个夏季。 汉 王充 论衡·顺鼓:“其遭若 尧 、 汤 之水旱,犹一冬一夏也。” 宋 戴复古 《织妇叹》诗:“一春一夏为蚕忙,织妇布衣仍布裳。”
(2).僧徒以四月十六日至七月十五日为静修之期,谓之一夏。佛经中称为安居。见翻译名义集·众善行法安居
《國語辭典》:清课(清課)  拼音:qīng kè
佛教徒日行的清修课程。
《漢語大詞典》:禅道(禪道)
僧侣所修之道。亦特指禅定之道。 宋 严羽 沧浪诗话·诗辨:“大抵禪道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。”
《漢語大詞典》:束金
束修之金。旧时入塾的学费。 清 蒲松龄 聊斋志异·褚生:“僕家贫,办束金不易。” 清 蒲松龄 聊斋志异·褚生:“都中设帐者多以月计,月中束金完,任其留止。”
《漢語大詞典》:静堂
道家静修之所。云笈七籤卷九九:“且试以小静,即 开成 三年戊午岁起,正月一日闭户自修,不交人事。尅期百日,方出静堂。”
《國語辭典》:规院(規院)  拼音:guī yuàn
规戒清修的地方,即禅院。唐。王湾 奉和贺监林月清酌诗:「净林新霁入,规院小凉通。」
分類:静修修之
《漢語大詞典》:阿那波那
梵语译音。意译为数息观。佛教静修之法,数鼻息的出入,使心境恬静宁一。 清 龚自珍 《重辑〈六妙门〉序》:“但契经不云乎?阿那波那,三世一切佛入道初门,此门彻下彻上,不局藏教。”