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《骈字类编》:一位
孟子天子一位公一位侯一位伯一位子男同一位凡五等也君一位卿一位大夫一位上士一位中士一位下士一位凡六等一宋书历志案岁星之运年恒过次行天七匝辄超位 代以求之历凡十法并合一时此数咸同史注所记天验又符此则盈次之行自其定准非为衍度滥徙顿遇其冲也
分类:一位
《国语辞典》:拾得  拼音:shí dé
1.拣获、拾取。如:「他于路旁拾得一百块。」
2.唐代一位高僧的法号。约西元七世纪末至八世纪初在世,生卒年不详。相传天台山国清寺僧丰干行至赤城,于道傍拾获,遂携入寺中为僧,故称为「拾得」。与寒山子交游,有偈词,附于《寒山集》中。
《国语辞典》:道济(道济)  拼音:dào jì
清代一位僧人的法号。字石涛。为著名画家。以石涛知名,精于山水绘画,对后代绘画有极深的影响。
《国语辞典》:道一  拼音:dào yī
唐代一位高僧的法名。参见「马祖」条。
《国语辞典》:澄观(澄观)  拼音:chéng guān
唐代一位高僧的法号。(西元738~839)俗姓夏侯,越州山阴(今浙江绍兴)人。十一岁依宝林寺霈禅师出家。二十一岁受具足戒后,到处参学,于戒律、天台、华严、南北禅法无不钻研,而归心于华严,以中兴华严宗为己任,为华严宗四祖。他吸收了天台和禅宗的思想,致力推动禅教一致的思想,对中唐以后的佛教影响颇深。弟子有一百馀人,著名的有宗密、僧睿、法宝等。赐号「清凉国师」。著作弘富,有《大方广佛华严经疏》二十卷,《大方广佛华严经随疏演义钞》九十卷等。
《国语辞典》:智周  拼音:zhì zhōu
唐代一位高僧的法号。俗姓徐,濮阳(今属河南)人。中国佛教唯识宗三祖,他继承窥基、慧沼的学说,并将唯识宗旨传与新罗僧人智凤、智鸾、智雄及日本学僧玄昉等人。使唯识宗流传海外。
《國語辭典》:进位(進位)  拼音:jìn wèi
数学上指加法中每位数等于基数时向前一位数进一,称为「进位」。如在十进位的算法中,个位满十,在十位数中加一,十位满十,在百位数中加一,其馀依此类推。
《国语辞典》:道生  拼音:dào shēng
晋宋间一位高僧的法号。俗姓魏,钜鹿(今河北省钜鹿县)人。幼随竺法汰出家,后问学于鸠摩罗什和佛驮跋陀罗。以慧解著称,在当时汉译典籍未完备的情况下,常见人所未见,如立善不受报、顿悟成佛之义。著有《法华经疏》、《维摩经疏》、《法身无色论》、《佛无净土论》等多种,可惜多已亡佚,现存的只有《法华经疏》(存二卷)、〈答王卫军书〉一篇行世。
《国语辞典》:慧远(慧远)  拼音:huì yuǎn
东晋一位高僧的法号。(西元334~416)俗姓贾,雁门楼烦(约在今山西宁武附近)人。初学儒家、老、庄,二十一岁往太行恒山(今河北曲阳西北)参见道安,听讲般若经,遂从而出家。后入庐山住东林寺,领众修道。善于般若,并兼倡阿毗昙、戒律、禅法。因此中观、戒律、禅、教及关中胜义,都仗慧远而流播南方。曾与刘遗民等人,在阿弥陀像前立誓,共期往生净土,故后世净土宗尊为初祖。著名弟子有慧观、僧济、法安等,另有雷次宗传其礼学。
《国语辞典》:居首  拼音:jū shǒu
占第一位。语本《诗经。大序》唐。孔颖达。正义:「六义,风居其首。」
分类:居首一位
《国语辞典》:智永  拼音:zhì yǒng
南朝陈时一位高僧的法号。俗姓王,名法极,为东晋王羲之的第七世孙。山阴永欣寺僧,号永禅师。善书法,能兼诸体,真草书尤胜。相传曾书《真草千字文》八百本,分送浙东诸寺,今尚存墨迹一本,刻本一种(关中本)。
《国语辞典》:普光  拼音:pǔ guāng
唐代一位高僧的法号。玄奘弟子。担任玄奘译经的笔受。著有《俱舍论记》三十卷、《俱舍论法宝宗原》一卷。也称为「大乘光」。
《国语辞典》:文益  拼音:wén yì
五代一位高僧的法号。(西元885~958)俗姓鲁,南唐馀杭(今属浙江)人。为当时高僧,七岁出家。曾从希觉律师学律,希觉赞为我门之游夏。后南游跟长庆禅师参学,而在漳州罗汉寺桂琛禅师处开悟,李升迎住报恩寺,号称「净慧」。晚年住金陵清凉院传法,四方求法的僧人,不下千人。死后谥号大法眼,其法系也称为「法眼宗」。著有《宗门十规论》。
《國語辭典》:头顶(頭頂)  拼音:tóu dǐng
头的最上部。如:「他靠著身体的平衡,可以将篮球放在头顶而不掉下来。」
《国语辞典》:惠崇  拼音:huì chóng
宋代一位高僧的法号。生卒年不详,建阳(今属福建)人。工画水禽,尤擅于绘水乡景色,以鹅雁鹭鸶为点缀,人称「惠崇小景」。王安石与苏轼均欣赏其画作。