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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：七叶（七葉）
(1).七世；七代。 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》：“七叶重光，海内冠冕。”《隋书·孝义传·郭儁》：“家门雍睦，七叶共居。” 唐 李白 《酬张卿夜宿南陵见赠》诗：“尔来得茂彦，七叶仕汉餘。”
(2).见“ 七叶树 ”。
分類：七世七代
《漢語大詞典》：七叶树（七葉樹）
落叶乔木。叶子对生，掌状复叶，花白色，略带红晕，蒴果黄褐色，是著名的观赏植物。木材黄白色，花纹致密，可制精致家具。 宋 梅尧臣 《邵郎中姑苏园亭》诗：“至今怪石存旧鐫，七叶树荫黄金田。”亦省作“ 七叶 ”。 唐 罗隐 逸句：“夏窗七叶连阴暗。”
分類：落叶落叶乔木乔木对生掌状复叶花白白色
《国语辞典》：拾得　　拼音：shí dé
1.拣获、拾取。如：「他于路旁拾得一百块。」
2.唐代一位高僧的法号。约西元七世纪末至八世纪初在世，生卒年不详。相传天台山国清寺僧丰干行至赤城，于道傍拾获，遂携入寺中为僧，故称为「拾得」。与寒山子交游，有偈词，附于《寒山集》中。
分类：拾得一位位高拾取高僧法号七世世纪末世纪八世在世人日公元
《国语辞典》：藏文　　拼音：zàng wén
藏族习用的文字。西元七世纪仿效印度的拼音字母而创，有三十个辅音字母及四个元音符号。字体主要有楷书、行书、草书三种，自左至右横写。
分类：藏文藏族习用文字七世世纪仿效印度拼音字母人日公元
《國語辭典》：婆罗门（婆羅門）　　拼音：pó luó mén
1.印度的贵族。
2.词牌名。本为唐大曲，曲调乃从大曲摘遍而来。词为双调，七十六字，九平韵。也称为「婆罗门引」。
3.梵语音译，意译为「净行」、「净裔」。印度早期社会，凡分四种阶级，婆罗门是最高阶级。婆罗门自称是梵天的后裔，世袭祭司，事奉大梵天，专修净行，掌握神权；后引申泛指出家的修行人。《大方广佛华严经》卷一四：「见婆罗门，当愿众生，永持梵行，离一切恶。」
分類：婆罗门曲调名印度宗教种姓教名七世世代世纪祭祀诵经传教开元西凉都督
《国语辞典》：赵伯驹（赵伯驹）　　拼音：zhào bó jū
人名。字千里，南宋涿郡人，太祖七世孙，生卒年不详。高宗时（西元1127～1162），官浙东兵马钤辖。擅画金碧山水，取法唐李思训父子，笔法秀劲工致，布景周密，著色清丽，一改唐人浓郁之风。兼工花果、禽鸟、竹石、人物等，传有江山秋色图。
分类：人名千里涿郡太祖七世世孙
《国语辞典》：拉丁字母　　拼音：lā dīng zì mǔ
西元前六、七世纪由埃特鲁斯坎字母发展的拼音文字，原用以记录拉丁语。古典拉丁语有二十三个字母；至中世纪，分化增至二十六个字母。由于各种历史条件，拉丁字母成为欧洲多数语言的文字基础，近代更传到美、非、亚、澳诸洲，广为当地无字民族采用。
分类：拉丁字母七世世纪字母拼音文字公元
《国语辞典》：吕底亚王国（吕底亚王国）　　拼音：lǚ dǐ yà wáng guó
国名。位于小亚细亚，西滨爱琴海。西元前七世纪中期至西元前六世纪中期，曾一度称霸小亚细亚，极为隆盛，后为波斯所灭。受希腊文化影响很深，以音乐及染料著名。
分类：国名小亚细亚爱琴海七世世纪六世公元
《国语辞典》：西藏佛教　　拼音：xī zàng fó jiào
约西元七世纪起在西藏发展的佛教。为佛教三大传统之一，以藏文为圣典语言。原只盛行西藏、蒙古，如今弘扬全球。其教学特色在综合小乘与大乘的波罗蜜多乘、金刚乘，见解上以中观为究竟，法门则以密续为主流。藏经分《甘珠尔》、《丹珠尔》两部分，前者指佛语，包括经和律，后者乃是印度佛教大师的论著。主要教派有宁玛、噶举、萨迦、格鲁四宗。各有严密的寺院组织和学经制度。俗称为「喇嘛教」。
分类：西藏佛教七世世纪佛教为人日公元
《漢語大詞典》：佛逝国（佛逝國）
室利佛逝国 的省称。七世纪到十三世纪 印度尼西亚 苏门答腊 古国。《新唐书·地理志七下·岭南道》：“ 广州 东南海行……又五日行至海硤，蕃人谓之‘质’，南北百里，北岸则 罗越国 ，南岸则 佛逝国 。”
分類：七世世纪十三
《漢語大詞典》：吏读式（吏讀式）
朝鲜 从七世纪 新罗 时代至二十世纪初 李朝 末年所用的一种汉语朝鲜语混合文字。形式上都是汉字，文句中实词多用汉语，虚词多用朝鲜语(以汉字记音)，句法从朝鲜语。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节：“大约在 唐朝 建国前， 新罗 即开始使用 汉 字记录本族语言，称为‘吏读式’。 唐 时， 薛聪 以吏读式译 中国 经书为 新罗 语，儒学流传得以更加便利。”
分類：朝鲜七世世纪新罗二十