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《國語辭典》:响应(響應)  拼音:xiǎng yìng
本指因声音而有反应。引申为附和某种主张或行动。《文选。贾谊。过秦论》:「天下云集响应,嬴粮而景从。」《五代史平话。梁史。卷上》:「臣铎切谓王师所向,军民响应。」
《漢語大詞典》:符同
(1).符合;相同。 南朝 梁 沈约 《奏弹王源》:“如其所列,则与风闻符同。” 唐 刘知几 史通·惑经:“案古者国有史官,具列时事,观 汲 坟出记,皆与 鲁 史符同。” 清 顾炎武 日知录·假设之辞:“古人为赋,多假设之辞,序述往事以为点缀,不必一一符同也。”
(2).附和;赞同。宋史·律历志三:“ 雍熙 元年四月,布衣 赵垂庆 上书言……案唐书, 天宝 九载, 崔昌 献议,自 魏 晋 至 周 隋 ,皆不得为正统欲 唐 远继 汉 统,立 周 汉 子孙为王者后,备三恪之礼。是时朝议是非相半,集贤院学士 卫包 上言符同, 李林甫 遂行其事。” 明 王琼 《双溪杂记》:“劾 廷和 彭泽 结党乱政,符同奏啟,南北科道官亦交章论劾。”
《漢語大詞典》:然赞(然贊)
赞同。《三国志·蜀志·彭羕传》:“公亦宿虑明定,即相然赞,遂举事焉。”
分類:赞同
《漢語大詞典》:赞和(贊和)
伴唱。 唐 白行简 《李娃传》:“其党耆旧,共较其所能者,阴教生新声,而相讚和。”
赞成附和;赞同。魏书·崔浩传:“又羣臣共赞和 渊 等,云 渊 少时尝諫 苻坚 不可南征, 坚 不从而败。” 宋 田况 儒林公议卷上:“时 山 东人 石介 、 孙復 皆好醇儒,为直讲,力相赞和,期兴庠序。” 鲁迅 《〈呐喊〉自序》:“凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的。”
《國語辭典》:不可  拼音:bù kě
1.禁止、不许。《孟子。滕文公上》:「孟子曰:『民事不可缓也。』」汉。班固 两都赋序:「斯事虽细,然先臣之旧式,国家之遗美,不可阙也。」
2.不可能。《论语。公冶长》:「其知可及也,其愚不可及也。」汉。贾谊〈鵩鸟赋〉:「天不可预虑兮,道不可预谋。」
《國語辭典》:支持  拼音:zhī chí
1.支撑维持。汉。王延寿〈鲁灵光殿赋〉:「意者岂非神明依凭支持,以保汉室者也。」《文明小史》第五二回:「饶鸿生却支持不住,只是伏在椅子上打盹。」
2.赞同、鼓励。如:「鼎力支持」、「我支持这个提议。」
3.应付、照应。元。萧德祥《杀狗劝夫》第二折:「他觉来我自支持他,包你没事。」
4.支付、支出。《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》:「一应殡殓之费,都要他支持。你可服么?」
5.说话吞吐含糊、搪塞应付。元。孟汉卿《魔合罗》第四折:「不要你狂言诈语,花唇巧舌,信口支持。」
《國語辭典》:佥同(僉同)  拼音:qiān tóng
一致赞成。《书经。大禹谟》:「朕志先定,询谋佥同。」
分類:一致赞同
《漢語大詞典》:向应(嚮應)
(1).响应。嚮,通“ 响 ”。回声相应。 清 魏源 《三湘棹歌》之一:“艤船斩竹撑作篙,篙声嚮应空谷号。”
(2).响应。嚮,通“ 响 ”。比喻用言语或行动迅速表示赞同、支持。管子·七法:“制仪法,出号令,莫不嚮应。”汉书·贾山传:“一夫大謼,天下嚮应者, 陈胜 是也。” 颜师古 注:“嚮读曰响。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·九流绪论上:“若 仪 秦 睢 衍 之类,率揣摩时事以行其术……恫疑怵喝,激讽诡随,故捷若转圜,而亡弗嚮应。”
《漢語大詞典》:附合
(1).犹附会。 唐 柳宗元 《非国语上·晋孙周》:“﹝ 单襄公 ﹞又徵卦梦以附合之,皆不足取也。” 宋 王安石 《七星砚》诗:“南工始为伪,附合巧无隙。” 明 王鏊 震泽长语·经传:“ 毛 郑 泥於小序,宛转附合,多取言外之意。”
(2).附和赞同。 徐特立 《辛亥革命之始末》:“ 孙中山 创立兴中会,开始时,附合 中山 的人,只有 陈少白 、 尤少纨 、 杨鹤龄 、 陈浩东 四人,人们称之为四大寇。”
《漢語大詞典》:附义(附義)
赞同并参加义举。 邹鲁 《湖南光复》:“我为种族革命,凡我族之附义者,不论其曾为官僚,抑为绅士,余皆容之。”
分類:赞同参加
《漢語大詞典》:面许(面許)
当面允许、赞同。旧唐书·姜公辅传:“后因 公辅 辞退,朕已面许。” 明 沈德符 野获编·兵部·日本:“﹝ 李宗城 ﹞欲借此以復先世 曹国公 故封, 石司马 亦面许之。”儒林外史第四五回:“方才县尊已面许我回文,我且递上呈子去,等他替我回了文去,再为斟酌。”
《漢語大詞典》:孤论(孤論)
(1).独立的见解;无人赞同的意见。《三国志·魏志·杜恕传》:“然孤论难持,犯欲难成,众怨难积,疑似难分,故累载不为明主所察。” 宋 曾巩 《人情》诗:“诗书落落成孤论,耕钓依依忆旧游。” 宋 陆游 《贺莆田陈右相启》:“方孤论而折群邪之鋭,盖一身为众正之宗。”
(2).一篇论著。《魏书·崔光传》:“ 元始 孤论,充 汉帝 之坐; 孟皇 片字,悬 魏王 之帐。”按,“孤论”指 汉 崔寔 《政论》。 寔 字 元始 。
《國語辭典》:认同(認同)  拼音:rèn tóng
心理学上指个人在情感及认知上对某一个人或某一团体有正向的态度,因而愿意接受对方的想法、行为,及价值标准等,并加以仿效,使得个人与他人或团体更趋于一致的心理历程。
《國語辭典》:敢情  拼音:gǎn qing
1.原来。《孽海花》第二三回:「敢情为了预备老佛爷万寿的事情,内务府来请了去商量,说不定多早才回家呢。」
2.自然、当然。《红楼梦》第二九回:「老祖宗也去,敢情好,可就是我又不得受用了。」
《漢語大詞典》:高赞(高讚)
见“ 高讚 ”。
高声附和、赞同。宋书·张畅传:“二议未决,更集羣僚议之。 畅 曰:‘若 歷城 、 鬱州 可至,下官敢不高讚。’”资治通鉴·宋文帝元嘉二十七年引此文作“高赞”, 胡三省 注曰:“高,抗也;赞,助也;言抗声以助决其议也。”