(1).认得。《水浒传》第六回：“ 智深 道：‘教你认的洒家。’轮起禪杖，抢那汉。”《三侠五义》：“ 丁二爷 问道：‘大哥如何认的他呢？’ 展爷 便将 苗家集 之事述説一回。”
(2).承认。《儒林外史》第十七回：“这学裡老师是朝廷制下的，专管秀才，你就中了状元，这老师也要认的。”

(1).允诺；保证。《敦煌变文集·汉将王陵变文》：“ 陵 母於 霸王 面前，口承修书招儿。”
(2).承认；招供。《敦煌变文集·搜神记》：“遂即将 侯周 送县，一问即口承如法。” 蒋礼鸿 通释：“﹝口承，﹞这里作承认、招伏讲。”

(1).承认；应承。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“先前説过的话，如何赖得？他若欺心不招架时，左右做我不着。”《西游记》第六八回：“汝等见他，须要行个大礼，叫他声‘ 孙老爷 ’，他就招架了。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“只怕彩头短少，须吃他财主笑话。少停赌对时，我只説有在你处，你与我招架一声。”
(2).接待；答理。《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“ 曹公 见其衣衫不整，心下不悦，又知是 王振 的仇家，不敢招架，送下小小程仪，就辞了。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“后来叙到路费欠缺，意欲借贷……亲友们就不招架。”《快心编初集》第八回：“只见众人但诧怪土贼围城，説到借宿，都不来招架。”《快心编二集》第三回：“便有一个姓 王 的出来招架，留 珮珩 住歇。”
(3).抵挡。 清 洪升 《长生殿·进果》：“挨受打和駡，将身去招架。”《说唐》第十六回：“ 雷明 看 司马超 这把大刀，神出鬼没，自己招架不住，慌忙要走。” 袁静 《伏虎记》第二六回：“这时候，从山坡上又飞下来了一串串子弹和一颗颗手榴弹，敌人招架不住，败下阵去。”
(4).应付；对付。《快心编二集》第六回：“正是哩，亏老爷骗脱了，若是小的们，定难招架。”《收穫》1981年第5期：“人们纷纷围住 田炜 ，有的敬酒道喜，有的埋怨他不早讲，看不起庄户人，登时闹得 田炜 招架不迭。”

(1).法律用语。当事人陈述或招认有关案情的事实。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·审鞫》：“取兇犯口供讫，又将干证唤问……皆供认不讳。” 巴金 《家》十：“据说捉到了两个兵士，供认是那天动手打学生的人。” 艾青 《在浪尖上》诗：“拷打一个十四岁的少年，逼他供认自己是‘纵火犯’。”
(2).泛指承认。 萧乾 《栗子·忧郁者的自白》：“当我闭上眼，默忆一生中所遇到的人物时，我得供认，狰狞如判官的面孔占去多半。”

(1).所说的，用于复说、引证等。《诗·秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”《礼记·大学》：“欲脩其身者，先诚其意……所谓诚其意者，毋自欺也。”《后汉书·吴祐传》：“ 祐 曰：‘掾以亲故，受污秽之名，所谓“观过斯知人”矣。’” 闽 王延彬 《哭徐夤》诗：“昔除正字今何在？所谓人生能几何！” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“非但自己创不起小家庭，还非得遵从家族经济的原则，所谓仰事俯蓄，艰难得很。”《〈艾青诗选〉自序》：“诗人要忠于自己的感受。所谓感受就是对客观世界的反映。”
(2).谓某些人所说的。含不承认之意。 明 李贽 《复邓石阳书》：“如今之所谓‘出家儿’者，祗知有持钵餬口事耳。” 郭沫若 《洪波曲》第九章四：“一面在解散民众团体，一面也在组织所谓民众团体。” 茅盾 《子夜》十三：“ 朱桂英 到了她的所谓‘家’的时候，已经在下雨了。”
(3).所说的意思；意旨。常用于句末。《礼记·祭义》：“吾闻鬼神之名，不知其所谓。”《韩非子·五蠹》：“子言非不辩也，吾所欲者土地也，非斯言所谓也。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“太守慌得无所措手足，且又不知所谓。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·应声蓝面鬼》：“鬼忽不见，公亦掩卷就寝，尝举以告寮寀，莫测所谓。”
(4).所以。谓，通“ 为 ”。《战国策·赵策一》：“凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。”《吕氏春秋·恃君》作“所为”。 汉 贾谊 《新书·壹通》：“所谓建 武关 、 函谷 、 临晋关 者，大抵为 山 东诸侯也。” 王引之 《经传释词》卷二：“所谓，所为也。”参见“ 所为 ”。

所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元康进之《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”
(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。
(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《〈板桥杂记〉小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。

(1).本来就如此。《左传·定公元年》：“ 践土 固然。”《楚辞·离骚》：“鷙鸟之不羣兮，自前世而固然。” 明 方孝孺 《赠卢信道序》：“此岂特 朱子 为然哉，自 孔子 以来固然矣。”
(2).指事物的自然形态。《庄子·养生主》：“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。”《淮南子·览冥训》：“不彰其功，不扬其声，隐真人之道，以从天地之固然。” 高诱 注：“固，自然也。” 明 陆时雍 《诗镜·总论》：“柳碧桃红，梅清竹素，各有固然。”
(3).当然，理应如此。 宋 秦观 《李固论》：“此亦理之必至，事之固然，无足恠也。” 宋 洪迈 《容斋三笔·择福莫若重》：“夫孳孳为善，君子之所固然，何至於纵意为恶，而特以不丽於刑为得计哉？” 清 侯方域 《颜真卿论》：“ 玄宗 即位， 宋璟 不知其非也。浸假而至于 灵 武 之事，天下益以为固然矣。”
(4).副词。犹诚然、虽然。表示承认某个事实，引起下文转折。《红楼梦》第七七回：“但那一包人参，固然是上好的，只是年代太陈。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“这两种传说，固然略有些不同，但打了胜仗，却似乎确实的。”
(5).副词。犹诚然、虽然。表示承认甲事实，也不否认乙事实。 清 李渔 《怜香伴·闻试》：“若説是你的浑家，固然不可，若竟説没有夫家，也难止他的妄念。” 鲁迅 《书信集·致萧军》：“‘自卑’固然不好，‘自负’也不好。”

(1).不从事，不经营。《书·盘庚上》：“不昬作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。” 蔡沉 集传：“不事田亩，安有黍稷之可望乎？”
(2).不佩带。《楚辞·离骚》：“薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”谓 屈原 独佩兰蕙，而不佩带薋菉葹等恶草。
(3).不臣服；不顺服。《书·立政》：“至于海表，罔有不服。”《周礼·夏官·大司马》：“负固不服，则侵之。” 贾公彦 疏：“谓倚恃险固，不服事大国。”《史记·高祖本纪》：“ 项羽 遂西，屠烧 咸阳 秦 宫室，所过无不残破。 秦 人大失望，然恐，不敢不服耳。”
(4).不甘心；不承认。《史记·白起王翦列传》：“ 白起 之迁，其意尚怏怏不服，有餘言。”《后汉书·梁节王刘畅传》：“ 永元 五年， 豫州 刺史 梁相 举奏 畅 不道，考讯，辞不服。”《儒林外史》第九回：“还在东家面前咬文嚼字，指手画脚的不服。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“七点多钟了， 刘四爷 有点发困，可是不服老，还不肯去睡。”
(5).不信服；不相信。《史记·淮阴侯列传》：“兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水阵，曰破 赵 会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也？” 宋 王铚 《默记》卷下：“众有不服者，请其由。” 巴金 《关于〈龙·虎·狗〉（二）》：“我当时年少气盛，又迷信科学，不相信 诸葛亮 会骂死 王朗 ，因此不但不服，而且常常回敬几句。”
(6).不习惯。《楚辞·九章·思美人》：“固朕形之不服兮，然容与而狐疑。” 姜亮夫 校注：“服，习也。” 李庆藩 《拖拉机开进高家村》：“场长拿起烟卷，就往 老品 手里塞。 老品 长短不要，说：‘不，不，我抽不服这物。’”

亦作“ 称蕃 ”。 自称藩属。向大国或宗主国承认自己的附庸地位。《汉书·宣帝纪赞》：“推亡固存，信威北夷，单于慕义，稽首称藩。” 汉 王充 《论衡·率性》：“﹝ 赵佗 ﹞蹶然起坐，心觉改悔，奉制称蕃。” 唐 薛道衡 《老氏碑》：“感义怀仁，称藩请朔。” 元 孟祺 《贺平宋表》：“始则有称姪纳币之祈，次则有称藩奉璽之请。”

(1).自行承认妄加于己的不实之词。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“有囚实不杀人而被考自诬。” 晋 干宝 《搜神记》卷二十：“﹝ 庞企 ﹞坐事繫狱，而非其罪，不堪拷掠，自诬服之。”《资治通鉴·秦二世皇帝二年》：“ 赵高 治 斯 ，榜掠千餘，不胜痛，自诬服。”
(2).自欺。《韩诗外传》卷五：“知之为知之，不知为不知，内不自诬，外不诬人，以是尊贤敬法，而不敢怠傲焉，是雅儒者也。” 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船出瞿唐峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“丘壑曾忘返，文章敢自诬。” 宋 张载 《正蒙·乾称》：“失於声，繆迷其四体，谓己当然，自诬也。”
(3).轻视自己。 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“必谓天下人心皆不正，又何其过尊西人而自诬之甚也。”

(1).应允；承诺；承认。 元 关汉卿 《玉镜台》第四折：“你只要应承了这一首诗，倒被我勒掯的情和睦。”《红楼梦》第九四回：“别説他干了没有，就是干了，一个人干了混账事也肯应承么？” 巴金 《家》三二：“如果 觉民 到月底还不回家，就登报不承认他是 高 家的子弟，而叫 觉慧 代替他应承了这件亲事。”
(2).照应。 元 本 高明 《琵琶记·蔡公逼试》：“老汉既忝在邻居，你但放心前去，若是宅上有些小欠缺，老汉自当应承。”

承认错误，表示歉意。《左传·襄公三十年》：“ 赵孟 问其县大夫，则其属也。召之而谢过焉。”《史记·鲁周公世家》：“ 齐 欲袭 鲁君 ， 孔子 以礼歷阶，诛 齐 淫乐， 齐侯 惧，乃止，归 鲁 侵地而谢过。” 清 周亮工 《书影》卷三：“ 太和先生 者，姓 王氏 ……有争讼，先生出片言，莫不词穷，唯唯谢过者。”

(1).自行投案，承认罪责。《后汉书·郅恽传》：“ 惲 即起，将客遮仇人，取其头以示 子张 。 子张 见而气絶。 惲 因而诣县，以状自首。” 南朝 梁武帝 《南郊大赦诏》：“各令自首，不问往罪。”《新五代史·梁臣传·寇彦卿》：“ 彦卿 见 太祖 自首， 太祖 惜之，詔 彦卿 以钱偿现家以赎罪。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“ 革 子 世雄 知情与否，亦难悬断，然观 无为州 首词与同恶相济者不侔，似宜准自首例，姑从末减。”
(2).向敌人投降告密。 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“自首之辈，当分别论之，别国的硬汉比 中国 多，也因为别国的淫刑不及 中国 的缘故。” 胡丹沸 《把眼光放远一点》独幕剧：“ 老福 ，好好地想想吧！向敌人自首了，还算个 中国 人吗？”

承认过失。 晋 葛洪 《抱朴子·臣节》：“归勋引过，让以先下。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“宜痛自引过罪己，以感人心。”《天雨花》第九回：“口中不住来引过，望兄解释莫存心。”

(1).不承认说过的话；不认账。
(2).被打败的敌人重占上风，反攻倒算。 李之华 《反“翻把”斗争》：“叫 孙林阁 把他‘翻把’的坏底子掏出来，咱们要挖掉这老坏根儿！”淮剧《王贵与李香香》：“翻把倒算我难忍耐，难道说分他财产不应该？”

(1).只管。表示不必考虑别的，放心去做。《文明小史》第八回：“空房子是有，既是施主远临，儘管住下。”
(2).虽然。 刘大白 《秋晚的江上》诗：“归巢的鸟儿，尽管是倦了，还驮着斜阳回去。” 瞿秋白 《乱弹·水陆道场》：“嘴里尽管罚着恶咒，一转身，立刻就干得出‘天诛地灭男盗女娼’的事情。”