词尾。表示程度。多见于 元 明 戏曲。 元 关汉卿 《望江亭》第二折：“你便要接新官，也合通报咱知；又无甚紧文书、忙公事，可着我心儿里不会，转过这影壁偷窥，可怎生独自个死临侵地？”按，死临侵地，犹言死板板地。 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》：“不提防你后花园閒梦銃，不分明再不惺忪，睡临侵打不起头稍重。”按，睡临侵，谓沉睡。

怀念回顾的样子。《隋书。卷一。高祖纪上》：「眷言诚节，实有可嘉，宜超恒赏，用明沮劝。」南朝梁。沈约〈新安江至清浅深见底贻京邑游好〉诗：「眷言访舟客，兹川信可珍。」

(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”
(2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”
(3).佛教语。引申为永存，常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”
(4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》：“前过 九江 ，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”
(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”
(6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”

1.生，语尾助词，无义。可怜生指惹人喜爱。宋。赵彦端 虞美人。疏梅淡月年年好词：「风流椿树可怜生，长与柳枝桃叶共青青。」
2.令人怜悯。宋。刘辰翁 水调歌头。寂寂复寂寂词：「我饮呜呜起舞，我舞僛僛白发，顾影可怜生。」

回视貌。焉，词尾。《荀子·宥坐》引《诗》：“眷焉顾之，潸然出涕。”今《诗·小雅·大东》作“眷言”。 宋 朱熹 《示诸同志》诗：“眷焉抚流光，中夜叹以惊。”

1.形容黏合的样子。如：「乾巴巴」、「焦巴巴」。宋。陆游 大慧禅师真赞：「平生嫌遮老子，说法口巴巴地。」
2.形容迫切、盼望的样子。元。童童学士〈新水令。烧痕回绿套。驻马听〉曲：「望眼巴巴，春陌香尘迷去马。」
3.特地、偏偏。《金瓶梅》第二三回：「惠莲道：『我不得闲，与娘纳鞋哩！随问教那个烧烧儿罢，巴巴坐名儿教我烧！』」《红楼梦》第三一回：「今儿巴巴的自己带了来，我当又是什么新奇东西，原来还是他。」
4.多话的样子。如：「上课钟响了，他还巴巴的说个不停。」也作「吧吧」。

怜悯。见，词尾，无义。 元李行道《灰阑记》第二折：“方信道漫漫黄沙，怎当的他家将咱苦打。逼勒得将招伏文状押，到今日，有谁来怜见咱！”

1.见，语尾助词，无义。可怜见指哀悯。《元史。卷二九。泰定帝本纪一》：「薛禅皇帝可怜见嫡孙、裕宗皇帝长子、我仁慈甘麻剌爷爷根底。」《水浒传》第二二回：「天可怜见，若遇宽恩大赦，那时回来父子相见，安家乐业。」
2.惹人喜爱。《红楼梦》第二二回：「贾母深爱那作小旦的与一个作小丑的，因命人带进来，细看时一发可怜见。」

(1).令人敬爱；令人喜爱。《书·大禹谟》：“可爱非君？可畏非民？” 汉 东方朔 《神异经·东荒经》：“东方有人焉，男皆朱衣縞带玄冠，女皆采衣，男女便转可爱。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝予﹞见荆棘中有崖石，刻‘树石’二大字，奇古可爱。” 明 刘基 《浣溪沙·秋思》词：“枫叶有霜纔可爱，菊花无酒不须开。” 老舍 《骆驼祥子》三：“太阳似乎不象刚才那样可爱了！”
(2).喜爱。 清 沈复《浮生六记·闺房记乐》：“ 李 诗宛如 姑射仙子 ，有一种落花流水之趣，令人可爱。”

(1).可爱。许，词尾，无义。 南唐 陈陶 《西川座上听金五云唱歌》诗：“ 五云 处处可怜许，明朝道向 褒中 去。”
(2).指心上人。 宋 贺铸 《蓦山溪》词：“迢遥此夜，泪枕不成眠，月侵窗，灯映户，应见可怜许。”

(1).亦作“ 忽拉 ”、“ 忽啦 ”。象声词。《全元散曲·醉花阴·怨恨》：“黑漫漫相思海，忽剌的更渰。” 明 王九思 《曲江春》第二折：“霎时间连真草，忽剌的雨飞云落。” 高玉宝 《高玉宝》第七章：“大伙儿忽拉一下都挤进了 周 家大院，替 玉宝 讲理。” 左世才 《战场上的辩论》：“后面的猛然一惊，忽啦散开了。”
(2).用作词尾，无义。 元 无名氏 《举案齐眉》第三折：“住的是灰不答的茅团，舖的是乾忽剌的苇蓆。”

盼头；希望。头，名词词尾。 元 武汉臣《老生儿》第一折：“嗨，你两个也省的，俺老的偌大年纪，见有这些儿望头，欢喜不尽，在庄儿上专等报喜哩，怎么有这般的事？”《二刻拍案惊奇》卷二四：“我们万里远来，所干何事？专为要投托 繆 家，今特特请去一番，只贪着他些微酒食，碍口识羞，不把正经话提起。我们有甚么别望头在那里？”《二十年目睹之怪现状》第五回：“我们看见他这等説，以为可以有点望头了。” 孙犁 《白洋淀纪事·村歌下篇》：“我觉得咱们这个小木货厂，望头很大。”

亦作“ 支杀 ”。亦作“ 支煞 ”。
(1).戏曲中常用的形容词词尾。 元 关汉卿 《拜月亭》第二折：“闪的他活支沙三不归，强交俺生扢扎两分张。” 元 关汉卿 《玉镜台》第四折：“他如今做了三謁茅庐，软兀剌走向前来，恶支煞倒退回去。” 元 马致远 《黄粱梦》第二折：“谁教你贪心儿爱他不义财，今日箇脱空须败，恶支沙将这等罪名揣。” 元 无名氏 《举案齐眉》第三折：“恰捧着个破不剌碗内，呷了些淡不淡白粥，吃了几根哽支杀黄韲。” 清 洪升 《长生殿·合围》：“这一员莽兀喇拳毛高鼻，那一员恶支沙雕目胡颜。”
(2).赼趄，行走困难貌。 元 李致远 《还牢末》第二折：“把 僧住 支杀的拖将去，连 赛娘 合扑的带了一交。” 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“泥滑剌，脚支沙，短耙长犂滑律的拏。”

形容词词尾。见于 元 曲。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第二折：“全失了人伦天地心，倚仗恶党凶徒势，活支剌娘儿双拆散，生各札夫妇两分离。” 元 乔吉 《水仙子·嘲少年》曲：“纸糊锹，轻吉列枉折尖；肉膘胶，乾支剌有甚粘。”

门，表示多数的词尾，今做「们」。浪儿门指不务正业的閒人或风流子弟。宋。史浩〈粉蝶儿。玉屑轻盈〉词：「更添糖，拚折本、供他几碗。浪儿门，得我这些方便。」《永乐大典戏文三种。张协状元。第二出》：「你读书莫学浪儿门一辈。」也作「浪儿每」。

1.如，助词词尾；阙如，脱落、空缺。「付之阙如」，让它空著。如：「对于所不知道的，只好付之阙如，暂不论述。」
2.指某些应该有的却仍缺乏。如：「目前有些偏乡学校的资讯教学设备，尚付之阙如。」