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《國語辭典》:杂居(雜居)  拼音:zá jū
种族或阶级身分不同的人同居一处。《魏书。卷六○。韩麒麟传》:「然犹分别士庶,不令杂居,伎作屠沽,各有攸处。」《文选。陆机。五等论》:「使万国相维,以成盘石之固;宗庶杂居,而定维城之业。」
《漢語大詞典》:戎落
戎族聚居地。泛指西北少数民族地区。新唐书·狄仁杰传:“出为 寧州 刺史,抚和戎落,得其欢心,郡人勒碑以颂。”资治通鉴·唐代宗永泰元年:“ 子仪 以 灵武 初復,百姓彫弊,戎落未安,请以 朔方 军粮使 三原 路嗣恭 镇之。”
《漢語大詞典》:类族(類族)
(1).犹类聚。因同类而相族聚。《易·同人》:“君子以类族辨物。” 孔颖达 疏:“族,聚也。言君子此法同人,以类而聚也。”
(2).指类属。同类同属。 三国 魏 嵇康 《难自然好学论》:“区别羣物,使有类族;造立仁义,以婴其心。”
《漢語大詞典》:夷越
(1).古国名。即 於越 。 夏 少康 庶子的封国。 晋 葛洪 抱朴子·审举:“譬犹售章甫於 夷越 ,徇髯蛇於 华夏 矣。”
(2).古代对 长江 中下游以南各族聚居地区之称。三国志·蜀志·诸葛亮传:“西和诸 戎 ,南抚夷 越 ,外结好 孙权 ,内脩政理。”
《漢語大詞典》:豪县(豪縣)
豪族聚居之县。 宋 王安石 《寄陈宣叔》诗:“事忤贵人今见节,政行豪县众称材。”
《国语辞典》:彩调(彩调)  拼音:cǎi diào
流行于广西壮族聚落的剧种。自清初流传至今,其唱腔为曲牌体,节奏轻快流畅,内容多反映民间生活及情感,表现出活泼欢乐的情趣。
《漢語大詞典》:汉区(漢區)
(1).指广袤的霄汉。 南朝 梁 陶弘景 《云上之仙风赋》:“於是汉区动御,月轨惊文,浮虚入景,登空汎云。”
(2).指 汉 族聚居的地区。《新华半月刊》1957年第1期:“ 云南 边疆民族的社会经济结构与 汉 区不同。”
《國語辭典》:侗剧(侗劇)  拼音:dòng jù
侗族的戏剧。流行于贵州、广西、湖南等侗族分布地区。在清嘉庆、道光年间形成于贵州。其表演形式最初仅两人坐唱,后来发展为走唱,角色不多,舞台动作简单,一般不用布景,舞台上仅置桌、凳等。脸谱以黑白二色为基础,由男演员扮演女角。唱腔有平调、哭板、仙腔及民歌调子,主要伴奏乐器为二胡、琵琶、锣、铃、钹、鼓及特有的牛腿琴等。
《漢語大詞典》:鹘城猿洞(鶻城猿洞)
同族聚居之处。 明 陈汝元 《金莲记·慈训》:“蚕丝未断,凤蜡犹红,盼不到鶻城猿洞,鷦鷯犹寄枯丛,翠帐还孤,蜗居谁共。”
《漢語大詞典》:俚洞
指古代南方黎族聚居的山区。陈书·胡颖传:“出 番禺 ,征讨俚洞。”