《漢語大詞典》：一床
亦作“ 一床 ”。
1.指一件卧具或坐具。《礼记·丧大记》：“设牀襢第，有枕含一牀，袭一牀，迁尸于堂又一牀，皆有枕席，君大夫士一也。” 宋 陆游 《北窗》诗：“玉麈消长日，风漪可一牀。” 明 钟恮 《初秋在圣修中孚斋中》诗：“新秋十日易为凉，风遍閒楼只一牀。”
2.古代税制。 北齐 时，夫妇二人合称一床，每岁课垦租二石，义租五斗，调绢一匹，绵八两。未娶妻的男丁，课半床。 隋 制亦以丁男夫妇为一床。参阅《通典·食货五》。
3.比喻地方狭小。亦指狭小之地。 南朝 梁武帝 《责贺琛勅》：“至於居处，不过一牀之地；雕饰之物，不入於宫，此亦人所共知。” 唐 杜甫 《柴门》诗：“万物附本性，约身不愿奢。茅栋盖一牀，清池有餘花。” 清 魏源 《默觚下·治篇十二》：“受光于隙见一牀，受光于牖见室央。”
4.表数量。用于有支架或可搁置者。犹一架。《魏书·源贺传》：“二镇之间筑城，城置万人……弩一床，给牛六头；武卫一乘，给牛二头。” 北周 庾信 《寒园即目》诗：“游仙半壁画，隐士一牀书。” 宋 杨万里 《谢建州茶使吴德华送东坡新集》诗：“此外更有一床书，不堪自饱饱蠹鱼。”
5.表数量。用于席子、被褥等。 唐 和凝 《宫词》之三六：“水殿垂帘冷色凝，一牀珍簟展春冰。” 郭沫若 《归去来》第四幕：“急忙向后首侧门走进别室去，取了一床毯子来。”
6.四管笔的合装。 清 郝懿行 《证俗文·笔曰牀》：“今人为笔牀架笔，亦四管为一牀也。”
7.全部乐器的异称。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“因他一牀乐器都会，一府里人都叫做 李乐娘 。”
1.指一件卧具或坐具。《礼记·丧大记》：“设牀襢第，有枕含一牀，袭一牀，迁尸于堂又一牀，皆有枕席，君大夫士一也。” 宋 陆游 《北窗》诗：“玉麈消长日，风漪可一牀。” 明 钟恮 《初秋在圣修中孚斋中》诗：“新秋十日易为凉，风遍閒楼只一牀。”
2.古代税制。 北齐 时，夫妇二人合称一床，每岁课垦租二石，义租五斗，调绢一匹，绵八两。未娶妻的男丁，课半床。 隋 制亦以丁男夫妇为一床。参阅《通典·食货五》。
3.比喻地方狭小。亦指狭小之地。 南朝 梁武帝 《责贺琛勅》：“至於居处，不过一牀之地；雕饰之物，不入於宫，此亦人所共知。” 唐 杜甫 《柴门》诗：“万物附本性，约身不愿奢。茅栋盖一牀，清池有餘花。” 清 魏源 《默觚下·治篇十二》：“受光于隙见一牀，受光于牖见室央。”
4.表数量。用于有支架或可搁置者。犹一架。《魏书·源贺传》：“二镇之间筑城，城置万人……弩一床，给牛六头；武卫一乘，给牛二头。” 北周 庾信 《寒园即目》诗：“游仙半壁画，隐士一牀书。” 宋 杨万里 《谢建州茶使吴德华送东坡新集》诗：“此外更有一床书，不堪自饱饱蠹鱼。”
5.表数量。用于席子、被褥等。 唐 和凝 《宫词》之三六：“水殿垂帘冷色凝，一牀珍簟展春冰。” 郭沫若 《归去来》第四幕：“急忙向后首侧门走进别室去，取了一床毯子来。”
6.四管笔的合装。 清 郝懿行 《证俗文·笔曰牀》：“今人为笔牀架笔，亦四管为一牀也。”
7.全部乐器的异称。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“因他一牀乐器都会，一府里人都叫做 李乐娘 。”
《漢語大詞典》：宫架
(1).古代宫廷中悬挂乐器的支架。《宋史·刘昺传》：“ 徽宗 ……令太学诸生习肄雅乐。閲试日， 昺 与大司成 刘嗣明 奏，有鹤翔宫架之上。”
(2).指宫廷音乐的一类。《宋史·礼志二》：“殿中监进大圭，帝执以入，宫架乐作。” 宋 周密 《武林旧事·庆寿册宝》：“鼓吹振作，礼仪使已下，皆导从，上乘輦从至 德寿宫 ，俟太上升御座，宫架乐作，皇帝北向再拜，奏起居，致词。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁四年》：“﹝ 九成宫 ﹞中央曰帝鼐，其色黄，祭以土王日，为大祠，币用黄，乐用宫架。”参见“ 宫县 ”。
(2).指宫廷音乐的一类。《宋史·礼志二》：“殿中监进大圭，帝执以入，宫架乐作。” 宋 周密 《武林旧事·庆寿册宝》：“鼓吹振作，礼仪使已下，皆导从，上乘輦从至 德寿宫 ，俟太上升御座，宫架乐作，皇帝北向再拜，奏起居，致词。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁四年》：“﹝ 九成宫 ﹞中央曰帝鼐，其色黄，祭以土王日，为大祠，币用黄，乐用宫架。”参见“ 宫县 ”。
《漢語大詞典》：宫县（宫縣）
古代钟磬等乐器悬挂在架上，其形制因用乐者身份地位不同而有别。帝王悬挂四面，象征宫室四面的墙壁，故名“宫县”。县，“ 悬 ”的古字。《周礼·春官·小胥》：“正乐县之位：王宫县，诸侯轩县，卿大夫判县，士特县。” 郑玄 注引 郑司农 云：“宫县，四面县，轩县去其一面，判县又去其一面，特县又去其一面。四面象宫室，四面有墙，故谓之宫县。”《宋书·乐志一》：“ 大明 中，即以宫县合和《鞞》《拂》，节数虽会，虑乖雅体。” 清 姚鼐 《奉答朱竹君用前韵见赠》：“浆酒藿肉独鄙夷，金奏宫县羞啽哢。” 谭献 《〈明诗录〉序》：“独其为诗，三百年间，作者蔚然云兴，噍杀淫哇之响，一见於 宣德 、 景泰 ，而玉振於 弘正 ，再出於 启禎 之间，而宫县之音不絶。”