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《國語辭典》：得道　　拼音：dé dào
1.行事合于正道。《孟子。公孙丑下》：「得道者多助，失道者寡助。」
2.寻获道路。《韩非子。说林》：「乃放老马而随之，遂得道。」
3.道家指道术修鍊完成。《抱朴子。内篇。明本》：「上士得道于三军，中士得道于都市，下士得道于山林。」
4.佛家谓證悟、解脱烦恼。南朝陈。文帝〈大通方广忏文〉：「闻名者离尘，受持者得道。」
分類：符合道教佛教合道道家知晓道路道义晓事修行事理炼气顺应自然五时时七三学学而合一境界得道
《國語辭典》：得道多助　　拼音：dé dào duō zhù
站在正义的一方行事，就能得到更多的支持和帮助。《孟子。公孙丑下》：「得道者多助，失道者寡助。」
分類：符合合道道义多数帮助
《國語辭典》：五味　　拼音：wǔ wèi
甜、酸、苦、辣、咸五种滋味。《礼记。礼运》：「五味、六和、十二食，还相为质也。」《淮南子。原道》：「无声而五音鸣焉，无味而五味形焉，无色而五色成焉。」
分類：五味佛教味道调和和众醍醐美味食品华严般若五时
《國語辭典》：申时（申時）　　拼音：shēn shí
旧式计时法，指下午三点到五点的时间。
分類：申时十二辰时法下午三时时至五时
《漢語大詞典》：犯卯
超过卯时。凌晨五时至七时为卯时。 唐 马异 《暮春醉中寄李干秀才》诗：“欢异且交亲；酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。” 清 朱彝尊 《柳巷杏花歌同严中允钱编修作》：“朝从 潞河 还，犯卯酒未醒。”
分類：超过卯时凌晨五时时至
《漢語大詞典》：哺时（餔時）
午后三时至五时，傍晚。《淮南子·天文训》：“﹝日﹞至于 悲谷 ，是谓餔时。”《汉书·王莽传下》：“乃壬午餔时，有列风雷雨发屋折木之变。”
分類：后三三时时至五时黄昏下午
《国语辞典》：五功　　拼音：wǔ gōng
回教徒修持的功夫。以时念真宰、日礼五时、岁斋一月、岁捐课财、朝觐天方，合称为念、礼、斋、课、朝五功。
分类：回教徒修持功夫以时五时朝觐
《漢語大詞典》：申牌
下午三时至五时。古于衙门和驿站前设置时辰台，每移一时辰，则以刻有指示时间的牌子换之，故称。《水浒传》第二三回：“那时已有申牌时分，这轮红日，厌厌地相傍下山。”《说岳全传》第六五回：“到得镇上，已是申牌时分。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二七章：“到了申牌时候，他心中所称赞的那个‘丽人’又带着上午来的两个宫婢飘然而至。”
分類：下午三时时至五时衙门驿站前设
《漢語大詞典》：下晡
申后五刻，即下午五时三刻。《素问·标本病传论》：“夏下晡。” 王冰 注：“下晡，谓日下於晡时，申之后五刻也。”《汉书·天文志》：“而 汉 魏鲜 集腊明正月旦决八风……旦至食，为麦；食至日跌，为稷；跌至晡，为黍；晡至下晡，为叔；下晡至日入，为麻。”《史记·天官书》“跌”作“昳”，“晡”作“餔”，“叔”作“菽”。《宋书·王镇恶传》：“下晡间，於金城东门北三十步凿城作一穴， 桓 （ 王桓 ）便先众入穴， 镇恶 自后继之。” 清 恽敬 《东路记》：“二十七日下晡发。行六十里，宿 荏港 。”
分類：下午五时
《國語辭典》：餔时（餔時）　　拼音：bū shí
申时。下午三点到五点。《淮南子。天文》：「至于悲谷，是谓餔时。」《史记。卷九。吕太后本纪》：「日餔时，遂击产。」也作「晡时」。
分類：后三三时时至五时黄昏下午