关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:解识(解識)
(1).犹解释。 宋 本《〈颜氏家训〉序》:“余曰:‘凡字以詮义,字犹未识,义安能见?旋云小小,颇亦怱怱。’众乃谢余,令为解识。余遂作音义以晓之。”
(2).知晓;熟悉。 宋 蔡绦 铁围山丛谈卷六:“举筯,沙鱼线甚俊。 吕丞相 喜问:‘君解识此物耶?’” 清 吴伟业 《夜游虎丘剑池》诗:“轆轤夜半语空中,无人解识兴亡意。” 陈少白 《兴中会革命史别录》:“予操普通语相与周旋,谓居 中国 久,言语风习,解识不少,近则经商于 香港 也。”
《漢語大詞典》:知悉
(1).知晓。旧时多用于上对下的文书、信件。 唐 元稹 《辨日旁瑞气状》:“诞告 华 夷,并令知悉。”警世通言·拗相公饮恨半山堂:“ 江居 领命,并晓諭水手知悉。” 清 林则徐 《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》:“为此示仰閤省士商军民人等知悉,凡从前误食鸦片者,速即力求断癮,痛改前非。”
(2).了解熟悉。 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·贺若弼》:“ 淮 南之人,与臣旧相知悉,今闻臣往,必皆景从。” 曹禺 《北京人》第一幕:“她心地慈祥,口里唠叨,知悉 曾 家事最多,有话就说, 曾 家上上下下都有些惹她不起。”
《漢語大詞典》:知照
(1).知晓。 宋 苏轼 《与人书》之二:“辱示长笺,词旨过重。适少冗迫,来使不敢久稽,未及占词为答,想知照未甚讶也。”
(2).通知;关照。儿女英雄传第二二回:“过了 德州 ,离京一日近似一日, 安老爷 便发信知照家里,备办到京一切事件。” 叶圣陶 《未厌集·小病》:“说走就走,不用多转个念头,更不用知照谁。”
(3).旧时亦作下达公文用语。 郑观应 《盛世危言·贩奴》:“申报本省大吏,知照出使大臣,俟船到彼国之时,船主呈请 华 官照单覆验。”
《漢語大詞典》:昭晓(昭曉)
犹知晓。礼记·乐记“蛰虫昭苏” 唐 孔颖达 疏:“言蛰伏之虫,皆得昭晓苏息也。”
分類:知晓
《漢語大詞典》:自知
(1).认识自己;自己明了。老子:“知人者智,自知者明。”汉书·贡禹传:“然非自知奢僭也,犹 鲁昭公 曰:‘吾何僭矣。’”三国志·吴志·周瑜传:“孤於 公瑾 ,义犹二君,乐 胤 成就,岂有已哉?迫 胤 罪恶,未宜便还,且欲苦之,使自知耳。” 明 宗臣 《报刘一丈书》:“夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论讽刺》:“人也并不全不自知其丑,然而他不愿意改正,只希望随时消掉,不留痕迹,剩下的单是美点。”
(2).自然知晓。汉书·董仲舒传:“臣闻良玉不瑑,资质润美,不待刻瑑,此亡异 达巷 党人不学而自知也。” 汉 王充 论衡·实知:“不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。”
《漢語大詞典》:遥知
谓在远处知晓情况。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》诗:“遥知不是雪,为有暗香来。” 金 元好问 《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一:“遥知玉音在,洗耳俟研磨。”
分類:远处知晓
《漢語大詞典》:无知(無知)
(1).没有知觉。《穀梁传·僖公十六年》:“石无知之物,鶂微有知之物。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·问女童队》:“玉座天临,虽仙凡之有隔;翠鬟云合,岂草木之无知。”
(2).指失去知觉。 晋 干宝 搜神记卷二十:“ 隆 至江边伐荻,为大蛇盘绕…… 隆 僵仆无知。” 宋 陈师道 《妾薄命》诗之一:“有声当彻天,有泪当彻泉;死者恐无知,妾身长自怜。”
(3).没有知识,不明事理。论语·子罕:“子曰:‘吾有知乎哉?无知也。’” 朱熹 集注:“ 孔子 谦言己无知识。”史记·酷吏列传:“此愚儒,无知。” 宋 苏轼 《上富丞相书》:“居今之世,而欲进説於明公之前,不得其间而求入焉,则亦可谓天下之至愚无知者矣。” 巴金 《多印几本西方文学名著》:“自己无知还以为别人也同样无知,这的确是可悲的事情。”
(4).指不明事理的人。后汉书·杨震传:“从小人之邪意,顺无知之私欲。” 鲁迅 《三闲集·流氓的变迁》:“乡下人不懂租界章程,他来欺侮,为的是看不起无知。”
(5).无人知晓。东观汉记·杨震传:“天知神知,何谓无知!”
(6).犹言没有匹配。《诗·桧风·隰有萇楚》:“隰有萇楚,猗儺其枝,夭之沃沃,乐子之无知。” 郑玄 笺:“知,匹也……乐其无妃匹之意。”
《漢語大詞典》:得知
(1).岂知;可知。 唐 杜甫 《后苦寒行》之二:“ 巴东 之峡生凌凘,彼苍迴斡人得知?” 宋 陈师道 《别三子》诗:“汝哭犹在耳,我怀人得知?” 金 元好问 《哭曹徵君子玉》诗之一:“今年我在君先没,泪尽荒城君得知?”
(2).获知,知晓。元朝秘史卷十二:“后 河额仑 得知,心内忧闷,所以老了。”《初刻拍案惊奇》卷三一:“我们只在厨下伏侍,如何得知前面的事?” 冰心 《晚晴集·我的故乡》:“从祖父和父亲的谈话里,我得知 横岭乡 是极其穷苦的。”
《漢語大詞典》:识字(識字)
(1).认识文字。宋书·沈庆之传:“ 庆之 手不知书,眼不识字,上逼令作诗, 庆之 曰:‘臣不知书,请口授 师伯 。’”《水浒传》第三七回:“如今哥哥去时,小弟寄一封书去。只是不识字,写不得。” 夏衍 《懒寻旧梦录·从辛亥到“五四”》:“因为我识字,能记账,那位管事说,老板正要请一位记账的人。”
(2).谓知晓文字音义,精于训诂。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“ 阿买 不识字,颇知书八分。” 钱仲联 集释:“ 阿买 既能书八分,则公谓之不识字者,不识文字之形义耳,非如世俗之所谓不识字也。”说郛卷二九引 宋 叶梦得 岩下放言·扬雄好奇:“ 扬雄 能识字,亲作《训纂》《方言》《训纂》已不復见,而《方言》尚存。” 清 方文 《寄怀齐方壶》诗:“ 扬雄 识字惟 桓谭 , 太白 知心仅 杜甫 。”
《漢語大詞典》:得道
(1).古代道家谓顺应自然、与天合一的境界。庄子·知北游:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。”
(2).泛指知晓事理。 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》:“无论什么人看来,都会觉得他是一位得道的圣者。”
(3).符合道义。管子·法法:“然则国何可无道,人何可无求。得道而导之,求贤而使之,将有所大期於兴利除害。”东观汉记·冯衍传:“得道之兵,鼓不振尘。”参见“ 得道多助 ”。
(4).佛教谓修行戒、定、慧三学而发断惑证理之智为得道,然后可以成佛。《法华经·方便品》:“我今所得道,亦应説三乘。”南史·谢灵运传:“得道应须慧业。丈人生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。” 唐 崔峒 《送真上人还兰若》诗:“得道云林久,年深暂一归。”《西游记》第五四回:“我师父乃久修得道的罗汉,决不爱你托国之富,也不爱你倾国之容。”
(5).道教谓存神炼气有五时七候,第一候,宿疾并销,六情沉寂,名为得道,由此可成仙或长生。 晋 葛洪 抱朴子·金丹:“上士得道,昇为天官;中士得道,栖集 崑崙 ;下士得道,长生世间。” 宋 苏轼 东坡志林·东坡昇仙:“今謫 海南 ,又有传吾得道,乘小舟入海不復返者。”
(6).寻到道路。韩非子·说林上:“ 管仲 、 隰朋 从 桓公 伐 孤竹 ,春往冬反,迷惑失道。 管仲 曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”
《漢語大詞典》:得道多助
谓符合道义者则能得到多数人的帮助。语出孟子·公孙丑下:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。” 元 陈草庵 《山坡羊》曲:“劝渔家,共樵家,从今莫讲贤愚话,得道多助失道寡,贤,也在他,愚,也在他。” 孙中山 《军人精神教育》第二章:“我则得道多助,彼则众叛亲离。军队虽多,犹市人也;枪械虽足,犹外府也。”
《漢語大詞典》:发明(發明)
(1).使聪明。文选·宋玉〈风赋〉:“清清泠泠,愈病析酲。发明耳目,寧体便人。” 吕延济 注:“发,开也。言能开耳目之明。”后汉书·马融传:“若乃《阳阿》衰斐之 晋 制,阐鼃华羽之南音,所以洞荡匈臆,发明耳目。”《坛经·机缘品》:“﹝ 永嘉 玄觉 ﹞因看《维摩经》,发明心地。”
(2).说明;证明;表明。史记·商君列传:“且所因由嬖臣,及得用,刑 公子虔 ,欺 魏 将 卬 ,不师 赵良 之言,亦足发明 商君 之少恩矣。” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》:“及其著述,亦足以发明神道之不诬也。” 唐 玄奘 大唐西域记·屈支国:“﹝王﹞曰:‘斯何异物,欲何发明?’对曰:‘王昔游方,命知留事,惧有谗祸,割势自明。’” 明 胡应麟 少室山房笔丛·史书佔毕三·冗篇上:“《采薇》一歌,足发明 武 未尽善。”
(3).犹印证。 南朝 梁 沈约 《上注制旨连珠表》:“连珠者,盖谓辞句连续,互相发明,若珠之结排也。” 金 王若虚 《五经辨惑一》:“经传之间可以互相发明者多矣,是故闻见贵乎博也。” 清 戴名世 《四书朱子大全序》:“至於 朱子 他书,与《集註》《章句》互相发明者,採其精要,集而次之,而务一其旨归。” 郭沫若 《我的童年》第一篇五:“在当时我们读古书也比较有条理了,一面读《左氏春秋》,一面就读《东莱博议》。两者的文章都比较好懂,而且也能互相发明。”
(4).建树;建白。史记·张丞相列传:“ 高陵侯 赵周 等为丞相。皆以列侯继嗣,娖娖廉谨,为丞相备员而已,无所能发明功名有著於当世者。” 唐 张九龄 《谢中书侍郎状》:“臣谬跡书府,兼司纶翰,思力浅近,无所发明。”新五代史·杂传十七·马胤孙:“ 崔协 为 明宗 相,在位无所发明。” 宋 范仲淹 《上攻守二策状》:“臣荷国重寄,曾无寸劳,夙夜营营,冀有所补,而才识迂昧,终无发明。”
(5).阐述;阐发。史记·孟子荀卿列传:“﹝ 慎到 等﹞皆学 黄 老 道德之术,因发明序其指意。”后汉书·徐防传:“臣闻《乐》,定自 孔子 ;发明章句,始於 子夏 。” 宋 苏辙 《欧阳文忠公神道碑》:“公於六经长春秋,其所发明,多古人所未见。” 明 文徵明 《明故嘉议大夫都察院右副都御史毛公行状》:“时举子学多事剽掇,以求合有司,於经义初无发明。” 郭沫若 等《〈管子集校〉引用校释书目提要》:“﹝ 刘师培 《管子斠补》﹞多列类书徵引文字之异同,少所发明。”
(6).犹表达。史记·儒林列传:“ 宽 为人温良,有廉智,自持,而善著书、书奏,敏於文,口不能发明也。”
(7).传扬;彰明。 北齐 颜之推 颜氏家训·文章:“敷衍仁义,发明功德,牧民建国,施用多途。” 唐 张九龄 《为何给事进亡父所著书表》:“臣亡父所论君臣之际,必欲验之行事,非真垂於空文,诚宜上感宸衷,由没代而匡辅;下藏秘府,因圣君以发明。” 宋 曾巩 《赠职方员外郎苏君墓志》:“古之人亦不必皆能自见而卒有传於后者,以世有发明之者耳。” 清 恽敬 《与李爱堂》:“神道碑、庙碑,凡崇宏宽博之言,皆可揄扬,墓表必发明实事,故墓表之善最难。”
(8).明白;通晓。 唐 张九龄 《贺御注金刚经状》:“臣虽愚昧,本自难晓,伏览睿旨,亦即发明。是知日月既出,天下普照,诚在此也。” 明 方孝孺 《答俞子严书》:“人苟能发明六经者,大之於天下国家,小之於善一己,直易易耳。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·牡丹》:“兹得此论,更发明矣。”
(9).披露;揭露。 唐 白居易 《与昭义军将士诏》:“﹝ 卢从史 ﹞乃外示恭顺,内怀姦邪,刻削军中,暴殄境内。朕以君臣之道未忍发明,为之含容。”旧唐书·宪宗纪上:“ 李錡 属列宗枝,任居方伯……僚佐以献规受屠,王臣以传命见胁。朕切於含垢,未忍发明,累降中人,令遵前旨。”新唐书·崔衍传:“ 虢 居 陕 华 间,而赋数倍入, 衍 白太重。 裴延龄 领度支,方聚敛,私谓 衍 :‘前刺史无发明,公当止。’ 衍 不听,復奏…… 德宗 公其言,为詔度支减赋。”
(10).揭示,使知晓。 唐 李公佐 《谢小娥传》:“初,父之死也, 小娥 梦父谓曰:‘杀我者,车中猴,门东草。’又数日,復梦其夫谓曰:‘杀我者,禾中走,一日夫。’ 小娥 不自解悟……余备详前事,发明隐义,暗与冥会,符於人心。” 清 袁枚 随园随笔·韩仲良碑:“ 韩瑗 之父 仲良 之碑,唐书无传…… 许敬宗 等诬以不道,至於削爵籍家,子孙流窜。所以碑亦斲削其姓名。是不可不为之详考而发明之也。”
(11).犹发现。看到或找到别人不知道的事物和规律。三国志·魏志·和洽传“ 洽 同郡 许混 者, 许劭 子也” 裴松之 注引 晋 周斐 《汝南先贤传》:“ 劭 始发明 樊子昭 於鬻幘之肆,出 虞永贤 於牧竖,召 李叔才 乡閭之间,擢 郭子瑜 鞍马之吏,援 杨孝祖 ,举 和阳士 。”旧唐书·姚璹传:“ 则天 又令 洛州 长史 宋元爽 ,御史中丞 霍献可 等重加详覆,亦无所发明。” 孙中山 《建国方略之二·第一计划》:“然由人口众多之处,筑至人口稀少之处之铁路,其利尤大。此为铁路经济上之原则,而铁路家、资本家所未尝发明者也。” 鲁迅 《书信集·致增田涉》:“现金应尽可能掌握在自己手中,这是积五十年之经验所发明,盼望你也实行之。”
(12).放出光芒。 宋 梅尧臣 《挑灯杖》诗:“油灯方照夜,此物用能行。焦首终无悔,横身为发明。” 宋 张戒 岁寒堂诗话卷上:“ 韩退之 之文,得 欧公 而后发明。”《金瓶梅词话》第三一回:“时来顽铁皆光彩,运去良金不发明。”
(13).犹小序。扼要评述全书要旨的文字。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三:“ 柳仲涂 开 知 润州 , 胡旦 祕监为 淮 漕。二人者具喜以名騖於时。 旦 造《汉春秋编年》,立五始先经、后经、发明、凡例之类,切侔圣作。” 鲁迅 《中国小说史略》第一篇:“ 刘昫 等因 韦述 旧史作唐书·经籍志,则以 毋煚 等所修之《古今书録》为本,而意主简略,删其小序发明,史官之论述由是不可见。”
(14).犹映衬;辉映。 宋 庞元英 《谈薮》卷三:“平湖当前,数十百顷。其外连山横陈,楼观森列,夕阳返照,丹碧紫翠,互相发明。”
(15).化育;培育。《西游记》第一回:“覆载羣生仰至仁,发明万物皆成善。”《西游记》第九八回:“ 如来 对 唐僧 言曰:‘此经功德不可称量……盖此内有成仙了道之奥妙,有发明万化之奇方也。’”
(16).谓创造新的事物或方法。《二十年目睹之怪现状》第八一回:“不知某观察的这个提油新法,是那一国人、那一个发明的?” 鲁迅 《热风·随感录三十三》:“查出了前人未知的事物叫发见,创出了前人未知的器具和方法才叫发明。” 曹禺 《北京人》第三幕:“要是我能发明一种像万金油似的药多好啊!”
(17).指创造出的新事物或新方法。如:这是一种新发明。
(18).传说中的神鸟名。后汉书·五行志二“为孽者四” 刘昭 注引《叶图徵》:“似凤有四,并为妖:一曰鷫鸘……二曰发明,乌喙,大颈,大翼,大脛。”
(19).古人所谓凤在早晨的鸣声。 汉 刘向 说苑·辨物:“天老曰:‘夫凤……晨鸣曰发明,昼鸣曰保长,飞鸣曰上翔,集鸣曰归昌。’”宋书·符瑞志中:“凤凰者,仁鸟也……晨鸣曰发明,昼鸣曰上朔,夕鸣曰归昌,昏鸣曰固常,夜鸣曰保长。”
《漢語大詞典》:知晓(知曉)
知道;晓得。 唐 韩愈 《与崔群书》:“僕愚陋无所知晓,然圣人之书,无所不读。” 郭小川 《茫茫大海中的小舟》诗:“这个岛呵,离大陆只不过十哩之遥,开天辟地以来,却好像无人知晓。”
《漢語大詞典》:与知(與知)
(1).犹与闻。左传·襄公二十七年:“﹝ 公孙免餘 ﹞对曰:‘臣杀之,君勿与知。’乃与 公孙无地 、 公孙臣 谋,使攻 宁氏 。”国语·晋语二:“ 重耳 、 夷吾 与知 共君 之事。”
(2).预先知晓。史记·老子韩非列传:“夫贵人得计而欲自以为功,説者与知焉,则身危。” 张守节 正义:“人主先得其计己功,説者知前发其踪跡,身必危亡。”
《漢語大詞典》:识机(識機)
亦作“ 识几 ”。 谓知晓事物发生变化的几微迹象。 汉 蔡邕 《汝南周勰碑》:“然则识几知命,可覩于斯矣。”文选·祢衡〈鹦鹉赋〉:“性辩慧而能言兮,才聪明以识机。” 李善 注:“ 王弼 《周易》注曰:‘机者,事之微也’。” 唐 杜甫 《归燕》诗:“春色岂相访,众雏还识机。”
《漢語大詞典》:委悉
(1).细说。 南朝 齐 萧子良 《与孔中丞书》:“翰迹易烦,终不尽意,比见君,别更委悉也。”南齐书·豫章文献王嶷传:“顷见汝自更委悉,书不欲多及。”
(2).详细知晓。魏书·韩麒麟传:“卿等之文,朕自委悉;中省之品,卿等所谓。” 唐 赵元一 奉天录卷三:“顾视城中,无不委悉。”
(3).详尽。新唐书·吴凑传:“ 令狐彰 、 田神功 等继没,其下乘丧挟兵,輒偃蹇摇乱。 凑 持节至 汴 滑 ,委悉慰説。” 清 王夫之 读四书大全说·论语·乡党篇一:“则《乡党》一篇,直是仙人手中扇,不消如此説得委悉矣。”