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《漢語大詞典》：向晨（嚮晨）
(1).谓报晓。
《三国志·魏志·管辂传》“ 正始 九年举秀才” 裴松之 注引
《辂别传》：“天时大热，移牀在庭前树下，乃至鷄向晨，然后出。”
(2).黎明；凌晨。 明
刘基 《郁离子·蛇蝎》：“鸡不鸣於向晨而鸣於宵中，则人听惑。”
天色将明。
《金史·襄传》：“嚮晨压敌，突击之。” 清 吴炽昌
《客窗闲话续集·南宋高宗遗事》：“天亦嚮晨，王先闻僧与神言，放胆闯入军营。”
《漢語大詞典》：陵晨
凌晨；清晨。 唐
韩愈 《祭郴州李使君文》：“遭脣舌之纷罗，独陵晨而孤雊。” 唐
韩愈 《戏题牡丹》诗：“陵晨併作新妆面，对客偏含不语情。”
《漢語大詞典》：向早
凌晨。
《清史稿·高宗纪二》：“庚辰，免 张廷玉 带领引见，并諭不必向早入朝及勉强进内。”
《漢語大詞典》：凌晨（淩晨）
迫近天亮的时光；清晨，清早。 北周
王褒 《入朝守门开》诗：“凤池通复道，严驾早凌晨。” 唐
徐敞 《白露为霜》诗：“入夜飞清景，凌晨积素光。” 唐
杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“凌晨过 驪山 ，御榻在嵽嵲。” 元
马祖常 《驾发上京》诗：“苍龙对闕夹天閽，秋驾凌晨出国门。” 清
蒲松龄 《聊斋志异·劳山道士》：“其门人甚众，薄暮毕集。 王 俱与稽首，遂留观中。凌晨，道士呼 王 去，授以斧，使随众採樵。” 峻青
《壮志录》：“现在，当我写完了这篇短文的时候，已是凌晨四点钟了。”
淩晨：天快亮的时候；清晨。 清
冯桂芬 《潘母张太夫人墓志铭》：“凌晨盥潄毕，易新衣，有顷，遂不语。”
《漢語大詞典》：丙夜
三更时候，为晚上十一时至翌日凌晨一时。
《南史·梁纪中》：“祀南郊……先是一日丙夜，南郊令 解涤之 等到郊所履行，忽闻异香三随风至。” 宋
陆游 《书雨》诗：“仲冬候始寒，丙夜天正黑。” 清 昭梿
《啸亭续录·鲍双五侍郎》：“余邸既遭回禄，公每劝宜急修葺，以存国体，至丙夜修书，洋洋数千语以责之。”
《漢語大詞典》：铁牌（鐵牌）
(1).一种响器。古时僧人凌晨敲击，用以报晓。 宋 孟元老
《东京梦华录·天晓诸人入市》：“每日交五更，寺院行者打铁牌子或木鱼循门报晓。”
(2).犹铁榜。
《清史稿·世祖纪二》：“如有窃权纳贿，交结官员，越分奏事者，凌迟处死，特立铁牌，俾世遵守。” 邓云乡
《红楼风俗谭·太监种种》：“ 清 代鉴于 明 代的太监弄权…… 顺治 十二年裁定太监，立了‘铁牌’，规定：‘但有犯法、干政、窃权、纳贿、嘱托内外、交结官员、越分奏事、上言官吏贤否者，即行凌迟处死，特立铁牌，世世遵守。’据 金梁
《清宫史略》记载：‘铁牌高四尺五寸，广一尺九寸、厚一寸，铸设内务府，今存。’”
《漢語大詞典》：犯卯
超过卯时。凌晨五时至七时为卯时。 唐
马异 《暮春醉中寄李干秀才》诗：“欢异且交亲；酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。” 清
朱彝尊 《柳巷杏花歌同严中允钱编修作》：“朝从 潞河 还，犯卯酒未醒。”
《漢語大詞典》：丁夜
四更时，即凌晨一时至三时。
《新唐书·天文志二》：“﹝ 太和 ﹞九年六月丁酉，自昏至丁夜，流星二十餘，纵横出没，多近天汉。”
《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》“自甲夜至五鼓” 元 胡三省 注：“夜有五更：一更为甲夜，二更为乙夜，三更为丙夜，四更为丁夜，五更为戊夜。” 清 王晫
《今世说·文学》：“﹝ 包饮和 ﹞每丁夜渡江。”
《漢語大詞典》：昏昕
(1).曚昽的早晨，凌晨。
《仪礼·士昏礼》：“凡行事，必用昏昕。” 贾公彦 疏：“昕即明之始，君子举事尚早，故用朝旦也。”
(2).犹旦夕，早晚。 宋
曾巩 《广德军重修鼓角楼记》：“至於伐鼓鸣角，以警昏昕。” 元 刘埙
《隐居通议·古赋一》：“ 幼安 为作
《丽譙赋》，以寓颂规，辞旨精步，其序曰：‘……立壶植箭，而昼夜分；鸣角伐鼓，而昏昕定。’”
(3).泛指时日，时光。 唐
权德舆 《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀》诗：“侍坐驰梦寐，结怀积昏昕。”
《漢語大詞典》：寅时（寅時）
旧时计时法指凌晨三点钟到五点钟。 曹禺 《北京人》第三幕：“大奶奶， 杜 家管事说寅时都要过啦。现在非要抬棺材不可了。”
《漢語大詞典》：头炉香（頭爐香）
凌晨在神佛像前为表虔诚烧的第一支香。 宋 孟元老
《东京梦华录·六月六日崔府君生日二十四日神保观神生日》：“至二十四日，夜五更争烧头炉香，有在庙止宿，夜半起以争先者。” 清
俞樾 《茶香室丛钞·头炉香》：“ 宋 人
《异闻总録》载： 潁昌 韩元英 事， 岳帝 甚谨，时降其家。后神不肯临。急遣一亲信僕，持香往 岱岳 祈谢，谓曰：‘圣帝惟享头炉香。’”亦省称“ 头香 ”。 元
郑廷玉《看钱奴》第三折：“明日絶早起来，烧了头香去罢。” 清
袁枚 《新齐谐·烧头香》：“凡世俗神前烧香者，以侵早第一枝为头香，至第二枝便不敬。” 黄宗英
《小木屋》：“都说，‘烧头香’的人会有福气。”
