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常用典故按出处分类按人物分类
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分类词汇(续上)
法言
记言
浮言
绪言
宝训
常谈
小说
民言
声援
空谈
尧典
陈辞
世论
抗论
众言
《國語辭典》:法言  拼音:fǎ yán
1.礼法之言。《孝经。卿大夫章》:「非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道。」
2.书名。东汉扬雄撰,有晋李轨注及宋司马光集注,此书拟论语而作。
《漢語大詞典》:记言(記言)
记录言论。汉书·艺文志:“古之王者世有史官,君举必书,所以慎言行,昭法式也。左史记言,右史记事,事为春秋,言为尚书,帝王靡不同之。” 南朝 梁 沈约 《到著作省谢表》:“珥笔史观,记言文府。” 唐 刘知几 史通·曲笔:“此又记言之奸贼,载笔之凶人,虽肆诸市朝,投畀豺虎可也。” 杨树达 《古书疑义举例续补·记言省曰字例》:“凡记言用‘曰’,此通例也;然古书中多有不用‘曰’字者。”
《國語辭典》:浮言  拼音:fú yán
没有根据的话,流言。《后汉书。卷五。孝安帝纪》:「所对皆循尚浮言,无卓尔异闻。」《聊斋志异。卷一○。葛巾》:「近日微有浮言,势不可长,此不可不预谋也。」
《國語辭典》:绪言(緒言)  拼音:xù yán
书籍或论文的导言文字。也作「导言」、「绪论」。
《漢語大詞典》:宝训(寶訓)
(1).皇帝的言论诏谕。 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》:“尝侍上读祖宗宝训,因及时事。公歷言今赏罚不明,善恶无所劝沮。” 元 袁桷 《装马曲》:“须臾玉巵黄帕覆,宝训传宣争頫首。”
(2).引申为宝贵的格言。 鲁迅 《华盖集·论辩的魂灵》:“二十年前到黑市,买得一张符,名叫‘鬼画符’。虽然不过一团糟,但帖在壁上看起来,却随时显出各样的文字,是处世的宝训,立身的金箴。”
《國語辭典》:常谈(常談)  拼音:cháng tán
平庸的言论。《南史。卷六二。鲍泉传》:「君言,文士常谈耳。」清。梅曾亮〈柏枧山房诗集自序〉:「以常谈为才语,谓暴谑为高言,此又一蔽也。」
分類:平常言论
《國語辭典》:小说(小說)  拼音:xiǎo shuō
1.琐屑而偏颇的言论。《庄子。外物》:「饰小说以干县令,其于大达亦远矣。」
2.专门描写人物故事,有完整布局、情节发展及一贯主题的文学作品。如《水浒传》、《西游记》、《儒林外史》、《红楼梦》等。
《漢語大詞典》:民言
民众的言论,意见。《诗·小雅·节南山》:“民言无嘉,憯莫惩嗟。”三国志·魏书·高堂隆传:“舆人作颂,则嚮以五福;民怒吁嗟,则威以六极,言天之赏罚,随民言,顺民心也。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·淮西为老人寿》词:“思主眷,酌民言,与民称寿拜公前。”
《國語辭典》:声援(聲援)  拼音:shēng yuán
应声援助。《周书。卷一七。若干惠传》:「朝议欲收辑河南,令惠以本官镇鲁阳,以为声援。」《三国演义》第三二回:「可发檄使武安长尹楷屯毛城,通上党运粮道;令沮授之子沮鹄守邯郸,遥为声援。」
《國語辭典》:空谈(空談)  拼音:kōng tán
1.不切实际的言谈。南朝梁。刘协《文心雕龙。封禅》:「空谈非徵,勋德而已。」
2.只见于口说而不实行。也作「空言」。
《国语辞典》:尧典(尧典)  拼音:yáo diǎn
《书经》篇名。记唐尧时的言论与人事。
《漢語大詞典》:陈辞(陳辭)
(1).发布命令。国语·周语上:“布令陈辞而又不至,则增修於德而无勤民於远,是以近无不听,远无不服。”
(2).发表言论,诉说。国语·晋语八:“臣尝陈辞矣,心以守志,辞以行之,所以事君也。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·章表:“并陈辞帝庭,匪假书翰。” 宋 陈亮 《祭金伯清父文》:“念归怨之何所,矢陈辞之靡他。” 清 唐孙华 《石鼓歌》:“陈辞纪事铺鉅藻,追匹《雅》《颂》非 齐 謳。”
《漢語大詞典》:世论(世論)
(1).当时的舆论。晋书·庾冰传:“兄 亮 以名德流训, 冰 以雅素垂风,诸弟相率莫不好礼,为世论所重。” 宋 苏轼 《送曾子固倅越得燕字》诗:“但苦世论隘,聒耳如蜩蝉。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈蜕龛印存〉序》:“予于 杜君 未相见,唯读其书,窃熹抱守遗阙,不以世论失其故常,有同志者,因序之云。”
(2).佛教称其他宗教、学派言论。 晋 法显 神僧传:“﹝ 佛图澄 ﹞身长八尺,风姿甚美,妙解深经,旁通世论。”
《國語辭典》:抗论(抗論)  拼音:kàng lùn
1.直言而不阿谀。《后汉书。卷八○。文苑传下。赵壹传》:「下则抗论当世,消弭时灾。」
2.以言论相对抗。《晋书。卷八二。孙盛传》:「于时殷浩擅名一时,与抗论者,惟盛而已。」
《國語辭典》:抗议(抗議)  拼音:kàng yì
1.对他方的意见或措施作反对的表示。《后汉书。卷六四。卢植传》:「群僚无敢言,植独抗议不同。」
2.持论正直。《后汉书。卷四三。何敞传。论曰》:「乐、何之徒抗议柱下,故能挟幼主之断,剿奸回之偪。」
《漢語大詞典》:众言(衆言)
犹群言。亦指一般人的言论。书·汤誓:“予惟闻汝众言。”左传·定公十年:“ 駟赤 谓 侯犯 曰:‘众言异矣。’” 汉 扬雄 《法言·吾子》:“万物纷错则悬诸天,众言淆乱则折诸圣。”
分類:言论