关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:坐谈(坐談)
犹空谈。后汉书·公孙述传:“不亟乘时与之分功,而坐谈 武王 之説,是效 隗嚣 欲为 西伯 也。” 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之二:“若闲冗毕弃,则横议无已;冕笏不澄,则坐谈弥积。” 宋 朱熹 《答吴德夫书》:“承喻仁字之説,足见用力之深, 熹 意不欲如此坐谈。”
分類:空谈
《漢語大詞典》:谈虚(談虚)
空谈。魏书·阳尼传:“絶谈虚穷微之论,简桑门无用之费。” 宋 程大昌 《〈演繁露〉自序》:“然有 退之 之学则可,无 退之 之学而遗迹谈虚,恐援据所及,金根金银,或相贸易,益可赧矣。”
分類:空谈
《漢語大詞典》:虚陈(虚陳)
虚设;空谈。 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“疑报德之若兹,惧斯言之虚陈。” 清 龚自珍 《秋心》诗之二:“《天问》有灵难置对,《阴符》无效勿虚陈。”
分類:虚设空谈
《漢語大詞典》:悬谈(懸談)
(1).佛教讲经者于讲经前先概述篇章要义,称悬谈。 宋 元照 《〈盂兰盆经疏〉新记》卷下:“未入经文,义章先説,故曰悬谈。悬即先也。”
(2).空谈。 黄远庸 《借款内脉之解剖》:“今日种种所云皆悬谈而已。”
《漢語大詞典》:指山卖岭
比喻不着边际的空谈。例如:别指山卖岭了,谁都看出你不诚实。
《漢語大詞典》:悬论(懸論)
犹空谈。宋书·刘穆之传:“此事既大,非可悬论,便暂入朝,共尽同异。”
分類:空谈
《國語辭典》:清谈(清談)  拼音:qīng tán
1.清新高雅的言论。三国。魏。刘桢〈赠五官中郎将诗〉四首之二:「清谈同日夕,情盻叙忧勤。」唐。韦庄 寄从兄遵诗:「不将高卧邀刘主,自吐清谈护汉储。」
2.閒谈、閒聊。《初刻拍案惊奇》卷十八:「閒了却与富翁清谈,饮酒下棋。」《儒林外史》第八回:「用过饭,烹茗清谈,说起江西宁王反叛的话。」
3.魏晋时代知识分子的哲学谈论,以老庄思想为谈论内容,不涉及任何现实事情。后亦指不切实际的言论。如:「现代人多务实际,不好清谈。」也称为「玄谈」。
《漢語大詞典》:谈空(談空)
(1).清谈。指 魏 晋 时期崇尚 老庄 ,空谈玄理的一种风气。 南朝 梁 陶弘景 《题所居壁》诗:“ 夷甫 任散诞, 平叔 坐谈空。”旧唐书·魏元忠传:“臣尝读 魏 晋 史,每鄙 何晏 、 王衍 终日谈空。”
(2).谈论佛教义理。空,佛教以诸法无实性谓空,与“有”相对。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禅师西山兰若》诗:“谈空对樵叟,授法与山精。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“谈空忘外物,持诫破诸邪。” 孙钦善 校注:“佛家谓诸法无实性曰空。”
《國語辭典》:虚设(虛設)  拼音:xū shè
1.置而不用。汉。蔡邕〈司徒袁公夫人马氏碑〉:「几筵虚设,帏帐空陈。」唐。李百药〈妾薄命〉诗:「横陈每虚设,吉梦竟何成。」
2.空设。如:「虚设行号。」
《國語辭典》:虚谈(虛談)  拼音:xū tán
空谈。《后汉书。卷一八。吴汉传》:「君与刘公积不相能,而信其虚谈,不为之备,终受制矣。」《五代史平话。唐史。卷上》:「张公好虚谈而无实用,倾险小人也。」
《漢語大詞典》:赵括(趙括)
战国 时 赵 将,好空谈兵法,不会指挥作战。 长平 战役中,被 秦 击败身死。见史记·廉颇蔺相如列传。后以“赵括”泛指夸夸其谈,没有实际本领的人。 明 李贽 《答周柳塘书》:“知而言之则为圣人;不知而言之而学之,则为 赵括 读父书, 优孟 学 孙叔 ,岂其真乎!” 清 石嶐 《杂诗》:“从来 赵括 易言兵,寇盗於今尽据城。” 柴萼 《梵天庐丛录·醇亲王与神机营》:“募 燕 赵 健儿,成神机一营,督其事者,多半 赵括 。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第十七章:“ 赵括 虚骄而临戎兮, 长平 一夕而卒坑。”参见“ 赵母 ”、“ 纸上谈兵 ”。
《漢語大詞典》:主言
(1).崇尚空谈。国语·晋语五:“ 阳子 华而不实,主言而无谋。” 韦昭 注:“主,尚也。”
(2).以记载言论为主。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·书记:“ 大舜 云:书用识哉!所以记时事也。盖圣贤言辞,总为之书,书之为体,主言者也。” 黄侃 札记:“传其语言谓之书。”
《漢語大詞典》:浮谈(浮談)
亦作“ 浮谭 ”。 没有根据、没有内容的空谈。 明 胡应麟 少室山房笔丛·四部正讹中:“要之策士浮谈,视丹书敬义之规,何啻倍屣。” 清 龚自珍 《〈徽州府志·氏族表〉序》:“若夫 齐 梁 之浮谭, 江 左之虚风,侈心膏粱之名,诡言氏族之学。” 郭绍虞 《中国文学批评史·绪论》:“求其切实,决不是无根据的游谈,无内容的浮谈。”
分類:有根空谈
《漢語大詞典》:空嚣(空囂)
谓不学无术,徒尚空谈。晋书·文苑传·王沈:“空嚣者以泓噌为雅量,琐慧者以浅利为鎗鎗,脢胎者以无检为弘旷,僂垢者以守意为坚贞。”
《漢語大詞典》:谈优务劣(談優務劣)
善于空谈而治理政务的能力很差。晋书·山涛王戎等传赞:“ 濬冲 居鼎,谈优务劣。”