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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:外行  拼音:wài háng
对某事无经验或不懂。《儒林外史》第三○回:「杜慎卿道:『苇兄,你这话更外行了。』」《文明小史》第四九回:「谁知劳航芥坐马车却是个老手,坐轿子乃是外行,他不晓得坐轿子是要倒退进去的。」也作「不在行」。
《国语辞典》:执著(执著)  拼音:zhí zhuó
佛教上指将人、现象、思想、经验等视为真实不变,而生起贪著的心态。后泛指坚持某一观点而不改变。《水浒传》第二二回:「我只怕雷横执著,不会周全人,倘或见了兄长,没个做圆活处。」
《國語辭典》:反思  拼音:fǎn sī
自我检讨、反省。如:「他反思自己终日无所事事、游手好閒,深感惭愧,便立志发奋读书。」
《漢語大詞典》:识途(識途)
认识道路。比喻富有经验,能为先导。 清 赵翼 《重赴鹿鸣宴恭记》诗之四:“智可识途推老马,才惭横海掉长鲸。” 李文元 《婚事》:“轻车熟路,不用人管,识途的老牛顺着车道前进着。”参见“ 识途老马 ”。
《國語辭典》:识途老马(識途老馬)  拼音:shì tú lǎo mǎ
称经验丰富的人。参见「老马识途」条。《儿女英雄传》第一三回:「既承你以我为识途老马,我却有无多的几句话,恐你不信。」
分類:熟悉经验
《漢語大詞典》:通感
修辞手法之一。人们日常生活中视觉、听觉、触觉、味觉等各种感觉往往可以有彼此交错相通的心理经验,于是,在表现属于甲感觉范围的事物印象时,就超越它的范围而描写领会到乙感觉范围的印象,以造成新奇、精警的表达效果。 李晓 《继续操练》:“要是你准头太差,点错分类,效果也许更好,内行看了会说你是高手,懂通感什么的。” 祖慰 《婚配概率·凳子上的实验心理学》:“他还能使你产生由视觉转为触觉的通感。”
《國語辭典》:农谚(農諺)  拼音:nóng yàn
有关农间的谚语。往往是农民长期经验累积所得。
《漢語大詞典》:老斲轮(老斵輪)
庄子·天道:“ 轮扁 曰:‘臣也以臣之事观之,斵轮徐则甘而不固,疾则苦而不入;不徐不疾,得之於手而应於心,口不能言,有数存焉其间,臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之臣,是以行年七十而老斵轮。’”后因以“老斵轮”谓精于其艺,经验丰富的老手。亦省称“ 老斵 ”。 元 辛文房 唐才子传·包佶:“ 佶 天才赡逸,气宇清深,心醉古经,神和大雅,诗家老斵也。与 刘长卿 、 竇叔向 诸公皆莫逆之爱。”
《國語辭典》:取经(取經)  拼音:qǔ jīng
1.佛教徒至印度求取佛经。如:「三藏取经」。
2.比喻吸取先进的经验。如:「他从美国取经回来,就自命不凡,其实那些所谓的新技术,大家早就知之甚详。」
《國語辭典》:经验(經驗)  拼音:jīng yàn
1.实地体验。《西游记》第二六回:「菩萨道:『我这净瓶底「甘露水」,善治得仙树灵苗。』行者道:『可曾经验过么?』」《红楼梦》第四二回:「把古往今来没见过的,没吃过的,没听过的都经验了。」
2.亲自实践得来的知识或技能。如:「他是一位经验丰富的登山向导。」
《國語辭典》:思辨  拼音:sī biàn
1.思考辨析。如:「他聪明灵敏,思辨能力很强。」
2.纯粹的思维。即不依实际经验作思考,而从事于形式、范畴、关系的掌握与推究。
3.不以外界事物为思考的对象,而以心为对象。
《漢語大詞典》:虚子
精明能干、有经验的人。 老舍 《上任》:“ 尤老二 是虚子,会研究,不能只听 老刘 的。”原注:“虚子,精明,讲场面、有经验的人。”
《國語辭典》:谙历(諳歷)  拼音:ān lì
熟习、熟知。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一六出》:「诗书礼乐曾谙历,我敢负伊!」
《國語辭典》:试点(試點)  拼音:shì diǎn
大陆地区指正式进行某项工作之前,先做小型试验的地方。
《漢語大詞典》:斫轮
1.亦作"斫轮"。
2.斫木制造车轮。
3.借指经验丰富、水平高超。
4.指经验丰富、水平高超的人。
《國語辭典》:实验(實驗)  拼音:shí yàn
1.实地的试验。北齐。颜之推《颜氏家训。归心》:「昔在江南,不信有千人毡帐,及来河北,不信有二万斛船;皆实验也。」
2.科学上为了要阐明某种现象或验證某种理论,用种种人为的方法,加以反覆试验,并观察其变化,称为「实验」。