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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：牵彩（牵彩）　　拼音：qiān cǎi
旧式婚礼中，新郎新娘各持一端的红绿连理锦带。见《通俗编。仪节》。
分类：旧式婚礼礼中新郎新娘持一一端锦带
《漢語大詞典》：傧导（儐導）
婚礼中导行礼仪。 唐 高彦休 《唐阙史·许道敏同年》：“时有同年 张侍郎 读 ，一举成事，年才十九，乃 道敏 败於垂成之冬，儐导外郎鹊桥之夕， 牛夫人 所出也。”
分類：婚礼礼中行礼礼仪
《國語辭典》：伴姑　　拼音：bàn gū
农村姑娘的通称。元。无名氏《黄鹤楼》第二折：「伴姑儿，你等我一等波。」
分類：婚礼礼中迎接农村陪伴年轻新娘女子少女
《漢語大詞典》：白单衣（白單衣）
古丧礼中的盛服。单，通“ 襌 ”。《后汉书·礼仪志下》：“百官皆衣白单衣。”
分類：丧礼礼中盛服
《漢語大詞典》：贰纪（貳紀）
古礼中添饭加菜的规章。《管子·弟子职》：“周还而贰，唯嗛之视，同嗛以齿，周则有始，柄尺不跪，是谓贰纪。” 郭沫若 等集校引 洪亮吉 曰：“贰纪，谓增益菜羹之法。”
分類：古礼礼中规章
《漢語大詞典》：丧拜（喪拜）
古代丧礼中持杖期以上的重服者跪拜宾客时的拜礼。以额触地而后拜。《礼记·杂记下》：“三年之丧，以其丧拜。非三年之丧，以吉拜。” 郑玄 注：“稽顙而后拜曰丧拜。”
分類：丧礼礼中跪拜宾客拜礼
《漢語大詞典》：交摈（交擯）
谓古代朝礼中，主宾双方的摈介交相传辞。《周礼·秋官·司仪》：“主君郊劳，交摈，三辞，车逆拜辱，三揖三辞，拜受车送，三还再拜。” 郑玄 注：“交摈者，各陈九介，使传辞也。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·诸公东面诸侯西面曰朝辨》：“朝位宾主之间，盖杂陈诸侯自相朝之法，不然，诸侯见王，且入门右，安得有交摈而云介几人？当据覲经为正。”
分類：礼中主宾双方交相
《漢語大詞典》：重鬲
古代丧礼中用以悬在重木(暂代神主用的木)上的瓦瓶。一说鬲用二，故称。《仪礼·士丧礼》：“新盆、槃、瓶、废敦、重鬲，皆濯造于西阶下。” 郑玄 注：“重鬲，鬲将悬重者也。” 胡培翚 正义：“以饭尸之餘米，用鬲煮为鬻县于重，故名重鬲，或曰鬲用二，故云重。重鬲，二鬲也。”《礼记·丧大记》：“陶人出重鬲，管人受沐。” 孔颖达 疏：“重鬲者，谓县重之罌也。是瓦瓶受三升。”
分類：丧礼礼中神主
《漢語大詞典》：无算乐（無算樂）
亦作“ 无筭乐 ”。 指古代某些典礼中演奏的无定数的乐歌，直到尽欢而止。 朱自清 《中国歌谣·歌谣的历史》：“古代典礼中所用的乐歌有三种：（一）正歌，（二）无算乐，（三）乡乐……无算乐则多量的演奏，期于尽欢。”
分類：典礼礼中演奏定数乐歌
《漢語大詞典》：通心锦（通心錦）
旧时婚礼中所用的锦带，象征夫妇永结同心。 宋 无名氏 《戊辰杂抄》：“女初至门，壻去丈许逆之，相者授以红緑连理之锦，各持一头，然后入，俗谓之通心锦。又谓之合欢梁。”
分類：婚礼礼中锦带象征征夫夫妇
《漢語大詞典》：衅鬯（釁鬯）
古代丧礼中涂尸的香酒。《周礼·春官·鬯人》：“大丧之大渳，设斗，共其衅鬯。”参见“ 衅尸 ”。
分類：丧礼礼中香酒
《漢語大詞典》：衅尸（釁尸）
古代丧礼以鬯酒涂尸，谓之“衅尸”。《周礼·春官·鬯人》“衅鬯” 汉 郑玄 注：“衅尸以鬯酒使之香美者。” 孙诒让 正义：“鬯酒即秬鬯之酒，取其芬芳条畅以衅尸，又以和浴汤，去其臭恶，使之香美也……凡大渳，以鬯涂尸而浴，故谓之衅，与以血涂钟鼓谓之衅，义同。”参见“ 衅鬯 ”。
分類：丧礼鬯酒
《国语辞典》：结婚證书（结婚證书）　　拼音：jié hūn zhèng shū
證明双方婚姻关系的證书。通常在结婚典礼中，由当事人签印办妥。
分类：双方婚姻常在结婚典礼礼中
《国语辞典》：喝交杯　　拼音：hē jiāo bēi
婚礼中，新郎、新娘两人交杯共酌。参见「合卺」条。
分类：婚礼礼中新郎新娘
《国语辞典》：宝轿（宝轿）　　拼音：bǎo jiào
旧式婚礼中，供新娘乘坐的轿子。也称为「喜轿」。
分类：旧式婚礼礼中新娘乘坐轿子
《国语辞典》：柯驾（柯驾）　　拼音：kē jià
笺帖中的用语。称婚礼中的媒人。
分类：婚礼礼中媒人