1.佛教用语。指诸佛、菩萨的教法。为三宝之一。《五灯会元。卷一。二十七祖般若多罗尊者》：「于诸宝中，法宝为上。」
2.僧家所用的衣钵、锡杖等，也称为「法宝」。
3.比喻具有神奇功效的宝物。

(1).金制的箱。用以珍藏宝物。《汉武内传》：“ 河东 功曹 李友 ，入 上党 抱犊山 採药，於巖室中得此经，盛以金箱。” 南朝 陈 徐陵 《〈玉台新咏〉序》：“丽以金箱，装之寳轴。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之二九：“端午生衣进御牀，赭黄罗帕覆金箱。”
(2).犹金相。《周书·王褒传》：“但愿爱玉体，珍金箱，保期颐，享黄髮。”一本作“ 金相 ”。参见“ 金相 ”。

语本《诗经。大雅。域朴》：「追琢其章，金玉其相。」形容美好的文章或言论。南朝梁。刘协《文心雕龙。书记》：「文藻条流，托在笔札。既驰金相，亦运木讷。」南朝梁。萧统 文选序：「谋夫之话，辨士之端，冰释泉涌，金相玉振。」

宝物财货。 唐 张九龄《大唐金紫光禄大夫行侍中兼吏部尚书弘文馆学士赠太师正平忠宪公裴公碑铭》：“是岁，天子有事于 岱宗 诸侯会朝于行在，执籩豆者不限于中外，献賝賮者亦勤于骏奔。” 前蜀 杜光庭 《寿春节进章真人像表》：“今属寿春大节，祝圣昌辰，賝賮云驰，梯航波委，咸修芹礼，以继山呼。”

罕见的珍宝。南朝宋。颜延之〈赭白马赋〉：「秘宝盈于王府，文驷列乎华厩。」

(1).陈列宝物。《书·顾命》：“ 越 玉五重，陈宝。” 孔 传：“又陈先王所宝之器物。”
(2).古代传说中的神名。《史记·秦本纪》：“﹝ 文公 ﹞十九年，得 陈宝 。” 司马贞 索隐：“按：《汉书·郊祀志》云：‘ 文公 获若石云，於 陈仓 北阪城 祠之，其神来，若雄雉，其声殷殷云，野鸡夜鸣，以一牢祠之，号曰 陈宝 。’” 张守节 正义：“《括地志》云： 宝鸡祠 在 岐州 陈仓县 东二十里故 陈仓城 中。《晋太康地志》云： 秦文公 时， 陈仓 人猎得兽，若彘，不知名，牵以献之。逢二童子，童子曰：‘此名为媦，常在地中，食死人脑。’即欲杀之，拍捶其首。媦亦语曰：‘二童子名 陈宝 ，得雄者王，得雌者霸。’ 陈仓 人乃逐二童子，化为雉，雌上 陈仓 北阪，为石， 秦 祠之。《搜神记》云：其雄者飞至 南阳 ，其后 光武 起於 南阳 ，皆如其言也。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 岐 、 梁 、 汧 、 雍 ， 陈宝 鸣鸡在焉。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水一》：“县有 陈仓山 ，山上有 陈宝 鷄鸣祠 。昔 秦文公 感 伯阳 之言，游猎於 陈仓 ，遇之於此坂，得若石焉，其色如肝，归而宝祠之，故曰‘陈宝’。其来也，自东南暉暉声若雷，野鸡皆鸣，故曰‘鸡鸣神’也。”

明珠一类的宝物。《后汉书·贾琮传》：“旧 交阯 土多珍产，明璣、翠羽、犀、象、瑇瑁、异香、美木之属，莫不自出。” 李贤 注：“《説文》曰：璣，珠之不圆者。”《文选·左思〈吴都赋〉》：“頳丹、明璣、金华、银朴、紫贝、流黄。” 李善 注：“璣，珠属也。”

1.古代陪葬的物品。古代有陪葬的习惯，每以器皿用具葬于墓室，以为死者来生之用。《仪礼。既夕礼》：「陈明器于乘车之西。」汉。郑玄。注：「明器，藏器也。」《列子。杨朱》：「相捐之道，非唯不相哀也，不含珠玉，不服文锦，不陈牺牲，不设明器也。」
2.明德之器、神明之器。《左传。昭公十五年》：「诸侯之封也，皆受明器于王室，以镇抚其社稷，故能荐彝器于王。」

(1).前代遗留的宝物。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“ 汉 诛 梁冀 ，得一玉虎头枕，云 单池国 所献，检其頷下，有篆书字，云是 帝辛 之枕，尝与 妲己 同枕之，是 殷 时遗宝也。”
(2).遗落的宝物。《宋书·自序传》：“与众人共见遗宝，咸争趋之， 林子 直去不顾。” 清 蒲松龄 《荷珠赋》：“倘是睡龙之遗宝，当齐重价於连城。”
(3).比喻弃置未用的人才。《梁书·顾协传》：“臣欲言於官人，申其屈滞， 协 必苦执贞退，立志难夺，可谓东南之遗宝矣。”

(1).神圣的宝物。《史记·龟策列传》：“今 高庙 中有龟室，藏内以为神寳。” 王嘉 《拾遗记·魏》附 南朝 梁 萧绮 录：“窃观 明帝 践中区之沃盛，威灵所慑，比强列代，禎祥神寳，史不絶书。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“赞曰：神寳藏用，理隐文贵。”
(2).指天子之位。即帝位。《后汉书·皇后纪序》：“而赴蹈不息，燋烂为期，终于陵夷大运，沦亡神寳。” 李贤 注：“神寳，帝位也。”
(3).同“ 神保 ”。古代祭祖时用以代表祖先的人。《管子·禁藏》：“民之承教重於神寳。” 郭沫若 等集校：“‘神寳’者，神保也。《小雅·楚茨》：‘鼓鐘送尸，神保聿归。’”

以线贯穿花草而成，戴在头顶或胸前的装饰品，源于古印度，常见于佛像。唐。释慧琳《一切经音义。卷一。大般若波罗蜜多经》：「五天俗法，取草木时花晕澹成彩，以线贯穿，结为花鬘，不问贵贱，庄严身首，以为饰好。」唐。李邕 嵩岳寺碑：「珠幡宝帐，当阳之铺有三；金络花鬘，备物之仪不一。」也作「华鬘」。

进贡宝物。 宋 苏轼 《赐于寘国黑汗王进奉示谕敕书》：“敕卿远驰信使，来效贡琛。”

(1).珍藏的宝物。《海内十洲记·昆仑》：“陛下好道思微，甄心内向。天尊下降，并传授宝祕。臣 朔 区区，亦何嫌惜，而不上所有哉！” 唐 李峤 《为百寮贺日抱戴庆云见表》：“迁宝祕於东序，视衣缨於北闕。”
(2).珍藏。《隋书·经籍志四》：“然以 天尊 经歷年载，始一开劫，受法之人，得而宝祕，亦有年限，方始传授。”《新唐书·叛臣传·高骈》：“ 胜 献铜匕首， 用之 曰：‘此 北帝 所佩也，得之者兵不敢犯。’ 駢 宝祕之。”《云笈七籤》卷九：“传 太极真人 、 清虚真人 、南岳 赤松子 、 刘子先 等，宝祕尤严，得者勿泄。”

(1).饰以宝物之冠。多指佛及其徒众所戴者。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“如来头宝冠而足莲花，言悬河而心巨海。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“虔恭三礼，仰示慈尊，宝冠亚而风颯苻枝，瓔珞摇而霞飞锦树。”
(2).指花朵。 宋 韩琦 《北第同赏芍药》诗：“芍药名高致亦难，此观妖艷满彫栏。酒酣谁欲张珠网，金细偏宜间宝冠。” 宋 徐积 《姚黄》诗：“君看此花肌肉丰，一尺餘高千万重。粧面深藏青步障，宝冠斜堕碧霞丛。”

(1).龙的皮。喻皱裂如龙鳞的树干。 唐 李贺 《春归昌谷》诗：“龙皮相排戞，翠羽更荡掉。” 王琦 汇解：“皮老而皴文纽裂，故比之以龙皮。”
(2).喻笋壳。 明 杨基 《食烧笋留题陈维寅竹间》诗：“登盘查牙玉版肥，焦尾碎剥苍龙皮。”
(3).传说夏日浸水则寒气生的一种宝物。 唐 康骈 《剧谈录·李德裕》：“及列坐开罇，烦暑都尽……有好事者求亲信察问之，云：‘此日以金盆贮水，浸白龙皮，置於坐末。’” 宋 陈师道 《后山谈丛》卷二：“ 夏英公 伏日供帐温室，戒客具夹衣，客皆笑之。既坐，体寒生粟，乃以漆斛渍龙皮也。”

名贵的宝物。《国语·晋语四》：“ 郑 人以名宝行成，公弗许。” 韦昭 注：“名宝，重宝。”《战国策·赵策一》：“ 秦王 欲得 宜阳 ，不爱名宝。”《吕氏春秋·不屈》：“名宝散出，土地四削， 魏国 从此衰矣。” 汉 贾谊 《新书·耳痺》：“百世名宝，因閒官为积。”