(1).道教藏书的书箱。 唐 皮日休 《晓次神景宫》诗：“緑书不可注，云笈应无钥。” 宋 陆游 《记梦》诗：“一卷《素书》云笈贮，数升松麨水机舂。” 宋 范成大 《寄题毛君先生莲华峰庵》诗：“丹诀三千满云笈，往来且喜无交涉。”
(2). 宋 张君房 所撰道教著作《云笈七籤》的省称。亦泛指道教典籍。 明 陈子龙 《五游篇》：“《云笈》传吾道，《祕籙》署我名。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之三四：“邇来《云笈》传抄贵，更写鸞经拜 玉皇 。”

(1).旧指作为典范的儒家载籍。《汉书·孙宝传》：“ 周公 上圣， 召公 大贤。尚犹有不相説，著於经典，两不相损。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“后重违母言，昼修妇业，暮诵经典，家人号曰‘诸生’。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“自圣贤述作，是曰经典。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“祭祀之理，制於圣人，载於经典。”
(2).指宗教典籍。《法华经·序品》：“又覩诸佛，圣主师子，演説经典，微妙第一。” 唐 白居易 《苏州重玄寺法华院石壁经碑》：“佛涅槃后，世界空虚，惟是经典，与众生俱。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“且説如今三教经典，都是教人为善的。”
(3).权威著作；具有权威性的。 丁玲 《杜晚香》：“ 杜晚香 没有引经据典，但经典著作中的某些名言哲理，都融合在她的朴素的讲话里了。” 萧乾 《斯诺与中国新文艺运动》：“箱子里都是袖珍本的经典文学作品。”

(1).佛教语。指教义和教典。是构成佛教的佛、法、僧三宝之一。《维摩经·佛国品》：“法宝普照，而雨甘露。” 唐 张说 《唐陈州龙兴寺碑》：“戒珠如月，独洁麒麟之行；法宝如山，普闻狮子之吼。” 清 龚自珍 《与江居士笺》：“ 自珍 之学，自见足下而坚进，人小贫穷，周以财帛，亦感檀施，况足下教我求无上法宝乎？”
(2).神话中能降伏妖魔的宝物。 清 李渔 《蜃中楼·试术》：“蒙 玉皇 授我三件法宝，一来成就好事，二来降服火龙。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇：“﹝ 妙吉祥童子 ﹞復生 炎魔天王 家，是为灵耀，师事天尊，又诈取其金刀，炼为金砖以作法宝，终闹天宫，上界鼎沸。”
(3).比喻有特效的武器、方法或经验。 毛泽东 《〈共产党人〉发刊词》：“统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在 中国 革命中战胜敌人的三个法宝。” 魏巍 《挤垮它》二：“﹝敌人﹞还遍设了地雷、跳雷、挂雷、照明雷等等的地雷阵，让这些法宝去保护他。” 茅盾 《色盲》三：“浪漫主义把恋爱当作神秘的圣殿，颓废主义又以为是消忧遣愁的法宝。”
(4).珍宝。

道书，道教典籍。 明 屠隆 《綵毫记·湘娥访道》：“因此叩灵坛，斋心礼上仙。手啟霞编，口授真詮。”

(1).周官太宰六典之一。教育法规。《周礼·天官·大宰》：“大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国……二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民。” 郑玄 注：“教典，司徒之职，故立其官，曰：‘使帅其属，而掌邦教，以佐王安扰邦国。’”
(2).犹教义，教条。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第二章第一节：“其他的《周书》差不多每篇都有上帝，每篇都是神道设教的教典；而独于《秦誓》这一篇没有一点儿气味沾到天上来。”
(3).指佛经。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·南来诗》：“师贯穿教典，尤以诗名。” 梁启超 《广诗中八贤歌》：“驱役教典庖丁刀，何况 欧 学皮与毛？”

佛教典籍的总称。 南北朝 时称“一切经”， 隋 以后始有此称。原指汉文佛典，现泛指一切文种的佛典的丛书。

道教典籍。 明 宋濂 《傅同虚感遇诗序》：“斋科之行，符籙之传，特其法中之一事尔。”

亦作“ 梵策 ”。 佛教典籍。 宋 俞文豹 《唾玉集·无佛论》：“﹝ 张商英 ﹞尝见梵册整齐，叹吾儒之不若。” 明 沈德符 《野获编·鬼怪·奇鬼》：“余问之学佛人云，此名拱尸鬼，然徧考梵册不得。” 清 褚人穫 《坚瓠八集·十空曲》：“ 尤悔庵 先生《驻云飞·十空曲》：扰扰匆匆，遮莫晨鷄与暮鐘。梵策无须唪，公案何劳颂。”

(1).风教典法。《南齐书·明帝纪》：“朕肃扆巖廊，思弘风训，深务八政，永鉴在勤，静言日昃，无忘寝兴。”
(2).犹教养。《北齐书·王昕传》：“ 昕 母 清河 崔氏 ，学识有风训。”《隋书·列女传·裴伦妻》：“ 裴伦 妻， 河东 柳 氏女也，少有风训。”《北史·尉瑾传》：“ 瑾 外虽通显，内闕风训，闺门秽杂，为世所鄙。”

指佛教典籍。 唐 孟郊 《题林校书花严寺书窗》诗：“隐咏不夸俗，问禪徒浄居。翻将白云字，寄向青莲书。”参见“ 青莲 ”。

(1).青色莲花。瓣长而广，青白分明。 南朝 梁 江淹 《莲花赋》：“发青莲於王宫，验奇花於陆地。” 胡之骥 注：“ 观音大士 生於王宫，坐青莲花上。” 唐 玄奘 《大唐西域记·呾叉始罗国》：“掬除洒扫，涂香散花，更採青莲，重布其地，恶疾除愈，形貌增妍，身出名香，青莲同馥。”
(2).指像青莲一样的颜色。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“紫紺之堂临水，青莲之臺带风。”
(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭序》：“从容满月，照耀青莲。” 倪璠 注：“《维摩经》曰：‘目浄修广如青莲。’” 宋 苏辙 《魏佛狸歌》：“青莲湛然俛下视，击鉦卷斾抽行营。”《古尊宿语录》卷十一：“上堂云：青莲视瞬已多繁， 迦叶 微微笑自谩。”
(4).佛教以为莲花清净无染。故常用以指称和佛教有关的事物。(1)指佛寺。 唐 刘长卿 《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禪枝绕精舍。” 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗：“朱门收画戟，紺宇出青莲。”自注：“ 荆公 宅已为寺。” 明 高启 《题黄鹤仙人画》诗：“緑桂骚人宅，青莲释子宫。”(2)指佛经。 唐 刘禹锡 《闻董评事疾因以书赠》诗：“繁露传家学，青莲译梵书。” 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》：“以是口诵青莲，虔皈摩朅；手裁紫凤，巧迈因祗。”(3)犹净土。佛家所谓极乐世界。 唐太宗 《为战阵处立寺诏》：“望法鼓所振，变炎火於青莲；清梵所闻，易苦海於甘露。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“紫綬金章，錮蔽了白马青莲旧路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青莲。’”
(5).指 九华山 。 九华山 在 安徽省 青阳县 南二十里，旧名 九子山 。九峰犹如莲花削成，故称 九华山 。 唐 曹唐 《望九华寄池阳杜员外》诗：“差差玉剑寒鋩利，褭褭青莲翠叶重。” 明 周浈 《舟中望九华山》诗：“刻削冠青莲，雕鏤矗丹笋。” 清 吴瞻泰 《自题莲花峰顶试泉图》诗：“万仞青莲上，梯云为试泉。”
(6).见“ 青莲居士 ”。