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《漢語大詞典》:攻土
犹攻社。土,五行之一。 汉 王充 论衡·顺鼓:“社,土也。五行之性,水、土不同。以水为害而攻土,土胜水,攻社之义,毋乃如今世工匠之用椎凿也。”
分類:五行
《漢語大詞典》:火序
夏季。古以五行与四季相配,夏为火,故称。 唐 王勃 《乾元殿颂》:“温房佇幸,煦芳景於佳辰;凉室乘閒,凛徂飈於火序。”
《漢語大詞典》:火母
指五行中的木。五行循环相生,木生火,故称。左传·昭公十八年“是谓融风,火之始也” 晋 杜预 注:“东北曰融风。融风,木也;木,火母,故曰‘火之始’。”
《國語辭典》:伯远帖(伯遠帖)  拼音:bó yuǎn tiě
为晋王珣所写的行书尺牍,五行四七字,后被清乾隆皇帝收录为「三希堂」的「三希」之一。运笔极为自然,笔画连贯,而各字独立,潇洒优游,风神古逸,沁人心脾。
《漢語大詞典》:冲位(衝位)
谓相抵触的五行方位。如子对午,丑对未。
《國語辭典》:冲剋(衝剋)  拼音:chōng kè
术数用语。阴阳五行家称五行相当为冲,相制为剋。
《漢語大詞典》:冲尅(沖尅)
亦作“冲剋”。亦作“冲克”。 旧时占卜星相术的说法以为日辰、五行、生肖等相抵触者为冲,相克制者为克。如子午相冲,卯酉相冲,金克木,水克火等。 清 黄六鸿 《福惠全书·筮仕·上任吉期》:“干支喜与本命行年相生,忌相冲尅。” 茅盾 《春蚕》:“ 阿多 现在也变了脸色。他这才知道这女人的恶意是要冲克他家的‘宝宝’。”
《漢語大詞典》:三元八会(三元八會)
道教语。三元,日、月、星。三元加上木、火、土、金、水五行为八会。指 仓颉 造字之前,由三五妙气凝空而成的“云篆”、“天书”,为一切道经之相。云笈七籤卷七:“《道门大论》曰:一者阴阳,初分有三元、五德、八会之气,以成飞天之书。” 南朝 梁 陶弘景 真诰·运象一:“秀人民之交,别阴阳之分,则有三元八会、群方飞天之书。”
《漢語大詞典》:甲胆(甲膽)
中医以五行配五脏。肝、胆均属木,甲木为胆,乙木为肝,故称胆为甲胆。红楼梦第八三回:“岂知用鳖血拌炒,非柴胡不足宣少阳甲胆之气。”
《漢語大詞典》:金鼠之变(金鼠之變)
指1900年(庚子年)义和团事件。庚于五行为“金”,子于十二生肖为“鼠”,故称。《冷眼观》第十六回:“得真者王,得伪者败,其主动力实种於金鼠之变,而有土犬推翻新政之餘波也。”
《漢語大詞典》:金瑞
指五行中金德的祥瑞。史记·封禅书:“ 櫟阳 雨金, 秦献公 自以为得金瑞,故作 畦畤 櫟阳 而祀 白帝 。”
《漢語大詞典》:木祚
五行学说指“以木德王”的王朝的世运。 晋 王嘉 拾遗记·殷汤:“及 武王 伐 紂 ,樵夫牧竖探高鸟之巢,得玉璽,文曰:‘水德将灭,木祚方盛。’文皆大篆,纪 殷 之世歷已尽,而 姬 之圣德方隆。”参见“ 木德 ”。
《漢語大詞典》:木德
(1). 秦 汉 方士以金木水火土五行相生相胜,附会王朝的命运,以木胜者为木德。史记·封禅书:“ 夏 得木德,青龙止於郊,草木畅茂。” 三国 魏 曹植 《帝喾赞》:“祖自 轩辕 , 玄嚣 之裔。生言其名,木德帝世。”周书·明帝纪:“自火行至今,木德应其运矣。” 唐 窦常 《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》诗:“辨方知木德,开国有金家。”
(2).谓上天生育草木之德。亦特指春天之德,谓其能化育万物。语出礼记·月令:“﹝孟春之月﹞某日立春,盛德在木。” 孔颖达 疏:“盛德在木者,天以覆盖生民为德,四时各有盛时,春则为生,天之生育盛德,在於木位。” 晋 傅玄 《柳赋》:“美允灵之鑠气兮,嘉木德之在春。” 唐 高适 《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗:“春野变木德,夏天临火星。”