《漢語大詞典》:豹尾 拼音:bào wěi
(1).豹的尾巴。《山海经·西山经》:“ 西王母 ,其状如人,豹尾虎齿而善啸。” 三国 魏 曹植 《七启》:“生抽豹尾,分裂貙肩。”(2).古代将帅旌旗上的饰物。或悬以豹尾,或在旗上画豹文。《三国志·魏志·陈思王植传》:“又闻豹尾已建,戎轩鶩驾,陛下将復劳玉躬,扰挂神思。”《晋书·沈充传》:“率兵临发,谓其妻子曰:‘男儿不竖豹尾,终不还也。’” 唐 韩愈 《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》:“旌节有韜,豹尾神旗,櫜兜戟纛,以长 魏 师。”《宋史·舆服志二》:“ 宋 凡命节度使,有司给门旗二,龙、虎各一,旌一,节一,麾枪二,豹尾二……豹尾,製以赤黄布,画豹文,并髹杠。”
(3).天子属车上的饰物,悬于最后一车。后亦用于天子卤簿仪仗。 汉 蔡邕 《独断》下:“ 秦 灭九国,兼其车服,故大驾属车八十一乘也,尚书、御史乘之。最后一车悬豹尾。”《宋书·武帝纪上》:“公亲鼓之,贼乃大奔。 超 遁还 广固 。获 超 马、伪輦、玉璽、豹尾等,送于京师。” 宋 吴自牧 《梦粱录·驾诣景灵宫仪仗》:“卤簿仪仗,有高旗大扇,画戟长矛,以五色。介胄跨马之士,或小帽锦绣抹额者……或持竿上悬豹尾者,持短竿者。”
(4).借指天子属车,即豹尾车。 唐 骆宾王 《王昭君》诗:“敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。” 宋 叶适 《蔡尚书挽词》:“白首参豹尾,后出夸先登。” 清 张廷璐 《恭和御制秋蒐杂纪元韵》:“林外琱戈随豹尾,峰头黄繖傍龙媒。”参见“ 豹尾车 ”。
(5).旧时阴阳五行家谓旌旗之象。《协纪辨方书·豹尾》引《乾坤宝典》:“豹尾者,亦旌旗之象,常居黄旙对衝。其所在之方,不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造,犯之者破财物,损小口。”
(6).比喻乐曲、诗文坚劲有力的结尾部分。 唐 王勃 《乾元殿颂》:“歌呈豹尾,舞进鳶肩。”
《漢語大詞典》:豹尾车(豹尾車) 拼音:bào wěi chē
用豹尾装饰的车子。帝王属车之一。 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“豹尾车, 周 制也,所以象君子豹变,尾言谦也,古军正建之,今唯乘舆得建之。”《宋史·舆服志一》:“豹尾车。古者军正建豹尾。 汉 制,后车一乘垂豹尾,豹尾以前即同禁中。” 唐 贞观 后,始加此车於卤簿内,制同黄鉞车。上载朱漆竿,首缀豹尾,右武卫队正一人执之。驾两马,驾士十五人。 清 吴伟业 《读史杂感》诗之五:“使者螭头舫,才人豹尾车。”《漢語大詞典》:火星 拼音:huǒ xīng
(1).星名。即荧惑。太阳系九大行星之一。 汉 王充 《论衡·变虚》:“ 子韦 曰:‘荧惑,天罚也……臣请伏於殿下以伺之,星必不徙,臣请死耳。’是夕,火星果徙三舍,如 子韦 之言。” 宋 叶适 《徐德操墓志》:“在太平之岁,实 淳熙 八年,火星犯南斗,公以历占之曰:‘此饥岁而民流’……流民果大至。”(2).星名。指大火。即心宿二。《左传·昭公四年》“火出而毕赋” 晋 杜预 注:“火星昏见东方,谓三月、四月中。” 杨伯峻 注:“十七年《传》云:‘火出,於 夏 为三月’……则 夏 正三月,天蝎座星于黄昏时出现。”《宋书·律历志下》:“在《诗》‘七月流火’,此 夏 正建申之时也……冬至日度在斗二十一,则火星之中,当在大暑之前,岂隣建申之限。” 北周 庾信 《和张侍中述怀》:“夷则火星流,天根秋水涸。” 倪璠 注引 毛苌 曰:“火,大火也。” 唐 高适 《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗:“春野变木德,夏天临火星。”
(3).小流星。 唐 陈羽 《长安卧病秋夜言怀》诗:“紫陌夜深槐露滴,碧空云尽火星流。” 宋 杨万里 《入郡城泊文家宅子夜热不寐》:“毒热通宵不得眠,起来弄水绕庭前。火星跳下银盆底,翻动琉璃一镜天。” 明 沈德符 《野获编·禨祥·赤眚黑眚》:“ 正德 八年二月,月二火星陨于 浙江 之 常山县 官舍中,大如鹅卵。”
(4).旧时阴阳家禁忌的凶神之一。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》:“今阴阳家禁忌,可谓极密。一日之中,则有白虎、黑杀……火星、河魁、钩绞、焦坎、灭门、的呼等凶神。”
(5).指火神。《廿载繁华梦》第十七回:“夫人这裡都要酬神送火星,许个平安愿才是。”
(6).犹火花;极小的火。 贺敬之 《放歌集·十年颂歌》:“我的衣服上,落满武钢二号高炉的飞迸的火星。” 徐迟 《不过,好日子哪天有?》:“她又到厨房去看过,确实没有未熄的火星了。”
(7).特指人在发怒、疲乏等情况下眼前感到出现的像星一样的火点。《红楼梦》第四七回:“刚至大门前,早遇见 薛蟠 在那里乱嚷乱叫…… 柳湘莲 听了,火星乱迸,恨不得一拳打死。” 洪深 《青龙潭》第四幕:“今天的人来到有这样多,个个火星直冒,一句话不对就跳起来。”
(8).犹火种。比喻能直接引起某一事变爆发的事件或因素。 茅盾 《子夜》十二:“也许从我们厂里爆出来那一点火星,会弄成了 上海 全埠丝厂工人的总同盟罢工!”
《漢語大詞典》:云冻(雲凍) 拼音:yún dòng
谓天气寒冷时阴云凝聚。 唐 杜牧 《雪中书怀》诗:“腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。” 宋 丁注 《无闷》词:“风急还收,云冻又开,海阔无人翦水。” 宋 吴潜 《沁园春·多景楼》词:“正天低云冻,山寒木落,萧条 楚 塞,寂寞 吴 舟。”《漢語大詞典》:阴沴(陰沴) 拼音:yīn lì
指天地四时阴气不和而产生的灾害。 唐 元稹 《苦雨》诗:“阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。”《旧唐书·文宗纪下》:“天或警予,示此阴沴,抚躬夕惕,予甚悼焉。” 宋 苏轼 《祭佛陀波利祝文》:“积雪始消,阴沴再作。小民无辜,弊于饥寒。”《漢語大詞典》:官符 拼音:guān fú
(1).旧时阴阳家所谓凶神之一。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》:“今阴阳家禁忌,可谓极密……一日之中,则有白虎、黑杀、刀砧、天火、重丧、天贼、地贼、血支、血忌、归忌、黑道、土瘟、天狗、大败、蚩尤、官符、死炁、飞廉、受死、火星、河魁、鉤绞、焦坎、游祸、灭门、的呼等凶神。”《花城》1981年第6期:“今年运气太坏,怕运里带有官符,经这一回事,明年快就出运,亦不一定。”(2).官府下行的文书。 清 程恩泽 《索炬叹》诗:“官符夜下鳩丁男,明日行縢舁贵官。” 清 唐孙华 《发粟行》:“官符火急催租忙,鞭笞流血尽成疮。” 章炳麟 《革命道德说》:“徒役虽横,犹必假借官符而后得志。”
《漢語大詞典》:红沙(紅沙) 拼音:hóng shā
旧时阴阳家称凶星当值为红沙。沙,亦作“ 煞 ”。红沙日不宜出行、动土、结婚、会亲等。《西游记》第七六回:“老怪遂帅众至大路旁高叫道:‘ 唐老爷 ,今日不犯红沙,请老爷早早过山。’”《漢語大詞典》:重丧(重喪) 拼音:zhòng sàng
(1).旧谓家属有两人相继死亡。 汉 王充 《论衡·辨祟》:“辰日不哭,哭有重丧。” 宋 江休复 《江邻几杂志》:“ 梅圣俞 云:‘叔父为 陕西 漕知客卒。浴歛毕,他婢欲窃其衣,其尸热如火,惊告家人,遂传於外。或云不祥,此当有重丧。俄而婶氏卒。’”(2).旧时阴阳家所谓凶神之一。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》:“一日之中,则有白虎、黑杀、刀砧、天火、重丧……等凶神。”
《漢語大詞典》:王侯腊(王侯臘) 拼音:wáng hóu là
旧时阴历十二月初八日,民间有煮果粥祀神、聚食及馈送亲邻的风俗,称“王侯腊”。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·腊八》:“腊月八日为王侯腊,家家煮果粥。皆於预日拣簸米豆,以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成,祀家堂、门灶、陇亩,闔家聚食,餽送亲隣,为腊八粥。”《漢語大詞典》:殃榜 拼音:yāng bǎng
旧时阴阳家开具死者年寿及回煞等事的文件。《红楼梦》第六九回:“天文生应诺,写了殃榜而去。” 老舍 《骆驼祥子》二十:“死人总得抬出去,连开张殃榜也得花钱。”《漢語大詞典》:回煞(迴煞) 拼音:huí shà
古代迷信说法。阴阳家按人死时年月干支推算魂灵返舍的时间,并说返回之日有凶煞出现,故称。也叫归煞。 清 和邦额 《夜谭随录·回煞五则》:“其子妇死,值回煞。”参见“ 丧煞 ”。旧时阴阳家按人死时年月干支推算魂灵返舍的时间,并称返回之日有煞鬼出现,故称。 清 李光庭 《乡言解颐·人部·丧祭》:“入殮择时,不与化命相衝便是,必请阴阳定时,虽暑月亦不敢违,及出殃、迴煞等説,必不可从,三也。”
《漢語大詞典》:丧煞(喪煞) 拼音:sàng shà
凶神。古代迷信说法,人死后变为“煞”,即“丧煞”。至期回丧家,称“回煞”或“归煞”。是日家人当外出避之。 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“避煞之説,不知出於何时。按, 唐 太常博士 吕才 《百忌历》载《丧煞损害法》,如巳日死者雄煞,四十七日回煞;十三四岁女,雌煞,出南方第三家。煞白色,男子,或姓 郑 、 潘 、 孙 、 陈 ,至二十日及二十九日两次回丧家。故世俗相承,至期必避之。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“ 焦榕 道:‘看这模样,必是触犯了神道的,被丧煞打了。’”参见“ 回煞 ”。参阅 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》。《漢語大詞典》:冲克(衝剋,沖尅) 拼音:chōng kè
旧时阴阳五行术数中的一种迷信说法。以地支配方位,相抵触的叫冲。如子(北)午(南)冲,寅(东)申(西)冲;以天干配五行,相制伏的叫克。如甲(木)克戊(土),丙(火)克庚(金)。占卜星相者据此为人推断岁运休咎,遂有天克地冲的说法。《三命通会·总论岁运》:“岁衝剋运者吉,运衝剋岁者凶。”沖尅:亦作“冲剋”。亦作“冲克”。旧时占卜星相术的说法以为日辰、五行、生肖等相抵触者为冲,相克制者为克。如子午相冲,卯酉相冲,金克木,水克火等。 清 黄六鸿 《福惠全书·筮仕·上任吉期》:“干支喜与本命行年相生,忌相冲尅。” 茅盾 《春蚕》:“ 阿多 现在也变了脸色。他这才知道这女人的恶意是要冲克他家的‘宝宝’。”