皇帝的嫡长子或皇位继承人。

皇帝的继承人。晋。潘尼〈皇太子集应令〉诗：「皇储延笃爱，设饯送远宾。」

皇太子。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“储皇之选，实简惟良。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“爵仇建 萧 宰，定都护储皇。” 唐 李白 《流夜郎承恩放还书怀示息秀才》诗：“天子巡 剑阁 ，储皇守 扶风 。”

指 汉 皇太子。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作》诗之九：“ 汉 贰称敏， 魏 两垂芳。” 南朝 梁简文帝 《〈昭明太子集〉叙》：“岂同 魏 两，作歌於《长笛》；终噪 汉 贰，託赋於《洞簫》。”

(1).供帝王享用的物资储备。《汉书·食货志下》：“既得宝鼎，立 后土 、 泰一祠 ，公卿白议封禪事，而郡国皆豫治道，修缮故宫，及当驰道县，县治宫储，设共具，而望幸。”
(2).皇太子。 南朝 梁简文帝 《唱导文》：“奉愿月相与万善同休，金声与四时并祐；兴七觉以炳照，冏十智於当乐，闺守奉仁，宫储钦德，暉同叠璧，焕若 崑 琼。”

犹侍讲。古代给皇帝或皇太子讲学之官。《后汉书·杨秉传》：“ 桓帝 即位，以明《尚书》徵入劝讲，拜太中大夫，左中郎将，迁侍中、尚书。” 李贤 注：“劝讲，犹侍讲也。” 明 张居正 《奏为辞免恩命事》：“﹝臣﹞既无才望，又鲜旧劳，徒以东朝劝讲之微勤，幸逢圣主龙飞之景运，因缘际遇，骤被恩慈。”参见“ 劝学 ”。

1.劝勉鼓励人勤于学习。《左传。闵公二年》：「敬教劝学，授方任能。」唐。孔颖达。正义：「劝学，劝民学问也。」《史记。卷一二一。儒林列传。序》：「今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学修礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。」
2.职官名。于宫廷、王府中专职主讲经史诸书。《汉书。卷一○○。叙传上》：「伯少受诗于师丹。大将军王凤荐伯宜劝学，召见宴昵殿。」
3.《荀子》篇名。东周战国荀子著。全文论述求学的重要性，勉人为学精进不辍，应以达到圣人之境界为终。

(1).青色的车盖。 汉 制用于皇太子、皇子所乘之车。《后汉书·舆服志上》：“皇太子、皇子皆安车，朱班轮，青盖。”《晋书·舆服志》：“﹝天子之法车﹞青盖，黄为里，谓之黄屋。” 宋 范成大 《归州竹枝歌》之二：“竹篱茅舍作晚市，青盖黄旗称使君。” 清 蒋士铨 《香祖楼·觞芰》：“云锦天机倩谁裁，贪看红粧青盖。”
(2).借指帝王。 汉 阮瑀 《琴歌》：“青盖巡九州，在东西人怨。”《文选·陆倕〈石阙铭〉》：“青盖南洎，黄旗东指。” 李善 注：“言帝祚南迁。” 清 顾炎武 《太平》诗：“云拥白龙来戍垒，日随青盖落江津。” 王蘧常 汇注：“此言 弘光 之槛送 北京 也。”
(3). 宋 制，宰相仪仗张青色伞盖。 宋 苏轼 《召还至都门先寄子由》诗：“已飞青盖在河梁，定餉黄封兼赐名。” 施元之 注：“《文选·古诗》：‘飞盖何翩翩。’按，国朝故事，宰相执政，许张青盖。” 清 赵执信 《甿入城行》诗：“银鐺杻械从青盖，狼顾狐嘷怖杀人。”
(4).色青而形如伞盖的植物顶部。 晋 葛洪 《抱朴子·内篇佚文》：“人芝生名山之阴，青盖白茎。” 唐 杜甫 《柟树为风雨所拔叹》诗：“沧波老树性所爱，浦上童童一青盖。”
(5).特指荷叶。 宋 范成大 《新津道中》诗：“曲沼擎青盖，新畦艺緑针。” 宋 姜夔 《念奴娇》词：“日暮青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。”

1.金色的龟。《南史。卷六三。王神念传》：「时有安成望族刘敬躬者，田间得白蛆化为金龟，将销之，龟生光照室，敬躬以为神而祷之。」
2.金印上的龟形纽。《文选。曹植。王仲宣诔》：「金龟紫绶，以彰勋则。」
3.唐代三品以上官员所佩的金饰龟袋。见《旧唐书。卷四五。舆服志》。

继位的国君。《左传。昭公元年》：「针惧选于寡君，是以在此将待嗣君。」

(1). 汉 代楼观名。犹言第一观。为皇太子所居。后泛指太子宫。《汉书·成帝纪》：“ 元帝 在太子宫生 甲观 画堂 ，为世嫡皇孙。” 颜师古 注：“ 如淳 曰：‘ 甲观 ，观名……《三辅黄图》云太子宫有 甲观 。’甲者，甲乙丙丁之次也。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“文词高於 甲观 ，楷模盛於 漳 滨。” 唐 卢照邻 《中和乐·歌储宫》：“高禖诞圣， 甲观 昇灵。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇太妃阁之二》：“ 甲观 开千柱，飞楼擢九层。”
(2).借指藏书之馆。 清 梁章钜 《归田琐记·小李将军画卷》：“ 仪轩 富於收藏，实自以此为甲观也。”

立皇太子。《穀梁传·隐公四年》“《春秋》之义，诸侯与正而不与贤” 范宁 注：“ 雍 曰：正，谓嫡长也……建储非以私亲，所以定名分。” 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》：“公在 仁宗 朝，首开建储之议。”《清史稿·高宗纪五》：“ 金从善 以上言建储立后，纳諫施德，忤旨，论斩。”

(1).书院名。 宋 时皇太子就学之所。 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“ 大中祥符 八年， 仁宗 封 寿春郡王 ，以 张士逊 、 崔遵度 为友，讲学之所为 资善堂 。此 资善 之名所由始也。自后元良就学所皆曰‘资善’。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷六：“ 谓 等因请师傅十日一赴 资善堂 ，宾客以下，隻日互陪侍讲，从之。”
(2). 明 代训导太子读书的官员。《明史·职官志二》：“东宫官属……又置 资德院 资德一人，资善二人。”

(1).响应诏令。《汉书·文帝纪》：“孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也……今万家之县，云无应令，岂实人情？是吏举贤之道未备也。”
(2). 魏 晋 以来应皇太子之命而和的诗文。 晋 王濬 有《祖德应令》， 南朝 梁 萧纪 有《和湘东王夜梦应令》， 唐 贾曾 有《奉和春日出苑瞩目应令》。参见“ 应教 ”。

魏 晋 以来称应诸王之命而和的诗文。 南朝 宋 湛茂之 有《历山草堂应教》诗。 唐 王维 有《从岐王过杨氏别业应教》诗。 赵殿成 笺注：“ 魏 晋 以来，人臣放文字间，有属和於天子，曰应詔；於太子，曰应令；於诸王，曰应教。”

皇子。后亦指皇太子。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“后常以皇嗣未广，每怀忧叹。” 宋 何薳 《春渚纪闻·祐陵符兆》：“ 哲宗皇帝 即位既久，而皇嗣未立。” 梁启超 《上鄂督张制军书》：“阁下最精训詁之学，试问皇嗣与皇太子之名义，有何分别？”

古代皇后或皇太子的宫室。 唐 元万顷 《奉和太子纳妃太平公主出降》：“和声躋凤掖，交影步鸞墀。” 唐 钱起 《送王谏议任东都居守》诗：“车徒凤掖东，去去 洛阳 宫。” 明 李东阳 《太皇太后挽歌词》之四：“凤掖承欢地，龙楼问寝辰。”