皇太子。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“储皇之选，实简惟良。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“爵仇建 萧 宰，定都护储皇。” 唐 李白 《流夜郎承恩放还书怀示息秀才》诗：“天子巡 剑阁 ，储皇守 扶风 。”

皇太子。 晋 陆机 《祖道毕雍孙刘边仲潘正叔》诗：“皇储延髦俊，多士出幽遐。”《南史·后妃传下·梁武丁贵嫔》：“既尽礼皇储，则所生不容无敬。”《敦煌变文集·降魔变文》：“ 须达 别了即行，直至东宫门下。非时入内，直见皇储。” 清 戴名世 《弘光朝伪东宫伪后及党祸纪略》：“大臣蔽主，危害皇储。” 张伯驹 《续洪宪纪事诗》之九五：“皇储谁谓无风雅，秃笔还能画草虫。”

指 汉 皇太子。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作》诗之九：“ 汉 贰称敏， 魏 两垂芳。” 南朝 梁简文帝 《〈昭明太子集〉叙》：“岂同 魏 两，作歌於《长笛》；终噪 汉 贰，託赋於《洞簫》。”

(1).供帝王享用的物资储备。《汉书·食货志下》：“既得宝鼎，立 后土 、 泰一祠 ，公卿白议封禪事，而郡国皆豫治道，修缮故宫，及当驰道县，县治宫储，设共具，而望幸。”
(2).皇太子。 南朝 梁简文帝 《唱导文》：“奉愿月相与万善同休，金声与四时并祐；兴七觉以炳照，冏十智於当乐，闺守奉仁，宫储钦德，暉同叠璧，焕若 崑 琼。”

(1).青色的车盖。 汉 制用于皇太子、皇子所乘之车。《后汉书·舆服志上》：“皇太子、皇子皆安车，朱班轮，青盖。”《晋书·舆服志》：“﹝天子之法车﹞青盖，黄为里，谓之黄屋。” 宋 范成大 《归州竹枝歌》之二：“竹篱茅舍作晚市，青盖黄旗称使君。” 清 蒋士铨 《香祖楼·觞芰》：“云锦天机倩谁裁，贪看红粧青盖。”
(2).借指帝王。 汉 阮瑀 《琴歌》：“青盖巡九州，在东西人怨。”《文选·陆倕〈石阙铭〉》：“青盖南洎，黄旗东指。” 李善 注：“言帝祚南迁。” 清 顾炎武 《太平》诗：“云拥白龙来戍垒，日随青盖落江津。” 王蘧常 汇注：“此言 弘光 之槛送 北京 也。”
(3). 宋 制，宰相仪仗张青色伞盖。 宋 苏轼 《召还至都门先寄子由》诗：“已飞青盖在河梁，定餉黄封兼赐名。” 施元之 注：“《文选·古诗》：‘飞盖何翩翩。’按，国朝故事，宰相执政，许张青盖。” 清 赵执信 《甿入城行》诗：“银鐺杻械从青盖，狼顾狐嘷怖杀人。”
(4).色青而形如伞盖的植物顶部。 晋 葛洪 《抱朴子·内篇佚文》：“人芝生名山之阴，青盖白茎。” 唐 杜甫 《柟树为风雨所拔叹》诗：“沧波老树性所爱，浦上童童一青盖。”
(5).特指荷叶。 宋 范成大 《新津道中》诗：“曲沼擎青盖，新畦艺緑针。” 宋 姜夔 《念奴娇》词：“日暮青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。”

(1).黄金铸的龟纽官印。 汉 代皇太子、列侯、丞相、大将军等所用。见《汉官仪》卷下、《汉旧仪补遗》卷上。后泛指高官之印。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“金龟紫綬，以彰勋则。” 唐 卢照邻 《失群雁》诗：“金龟全写 中牟 印，玉鵠当变 莱芜 釜。” 元 萨都剌 《再赠李溉之学士》诗：“笑掷金龟上酒船，不须图像在 凌烟 。” 唐 权德舆 《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》诗：“角巾华髮忽自遂，命服金龟君更与。” 明 沈鲸《双珠记·西市认母》：“珮玎咚，腰掛金龟，近天颜，谈道经幃。”
(2). 唐 代官员的一种佩饰。 唐 初，内外官五品以上，皆佩鱼袋。 武后 天授 元年，改内外官佩鱼为佩龟。三品以上龟袋用金饰，四品用银饰，五品用铜饰。 中宗 初罢龟袋，复佩鱼。
(3).指所佩杂玩之物。 唐 李白 《对酒忆贺监》诗序：“太子宾客 贺公 ，於 长安 紫极宫 一见余，呼余为‘謫仙人’，因解金龟，换酒为乐。” 王琦 注：“金龟盖是所佩杂玩之类，非 武后 朝内外官所佩之金龟。” 明 何景明 《过寺中饮赠张元德侍御》诗：“腰下金龟在，明朝付酒壚。” 明 徐渭 《贺知章乞鉴湖一曲图》诗：“幸有双眸如 镜水 ，一逢 李白 解金龟。”

(1). 汉 代楼观名。犹言第一观。为皇太子所居。后泛指太子宫。《汉书·成帝纪》：“ 元帝 在太子宫生 甲观 画堂 ，为世嫡皇孙。” 颜师古 注：“ 如淳 曰：‘ 甲观 ，观名……《三辅黄图》云太子宫有 甲观 。’甲者，甲乙丙丁之次也。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“文词高於 甲观 ，楷模盛於 漳 滨。” 唐 卢照邻 《中和乐·歌储宫》：“高禖诞圣， 甲观 昇灵。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇太妃阁之二》：“ 甲观 开千柱，飞楼擢九层。”
(2).借指藏书之馆。 清 梁章钜 《归田琐记·小李将军画卷》：“ 仪轩 富於收藏，实自以此为甲观也。”

(1).继位的国君。《左传·昭公十二年》：“夏， 宋 华定 来聘，通嗣君也。” 杜预 注：“ 宋元公 新即位。”《宋书·范泰传》：“及 庐陵王 义真 、 少帝 见害， 泰 谓所亲曰：‘吾观古今多矣，未有受遗顾託，而嗣君见杀，贤王婴戮者也。’” 清 恽敬 《顾命辨上》：“既殯，柩前立嗣君，所以传其统。”
(2).称皇太子为嗣君。 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“ 仁宗 在位岁久，德泽在人，人所信服，故一日晏驾，天下禀承遗令，奉戴嗣君，无一人敢异同者。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“朝廷上，用逆臣，公然弃妃囚嗣君。”
(3).称别人的儿子。 清 袁枚 《随园诗话》卷十六：“ 雪芹 者， 曹楝亭 织造之嗣君也。” 况周颐 《蕙风词话》卷五：“ 纳兰成德 侍中与 顾梁汾 交最密……一夕，﹝ 梁汾 ﹞梦侍中至，曰：‘文章知己，念不去怀；泡影石光，愿寻息壤。’是夜，其嗣君举一子。 梁汾 就视之，面目一如侍中。”

犹侍讲。古代给皇帝或皇太子讲学之官。《后汉书·杨秉传》：“ 桓帝 即位，以明《尚书》徵入劝讲，拜太中大夫，左中郎将，迁侍中、尚书。” 李贤 注：“劝讲，犹侍讲也。” 明 张居正 《奏为辞免恩命事》：“﹝臣﹞既无才望，又鲜旧劳，徒以东朝劝讲之微勤，幸逢圣主龙飞之景运，因缘际遇，骤被恩慈。”参见“ 劝学 ”。

(1).鼓励人努力学习。《左传·闵公二年》：“敬教劝学，授方任能。” 孔颖达 疏：“劝民学问。”《史记·儒林列传序》：“今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学修礼，崇化厉贤。”
(2).古代官职名。犹后世之侍讲、侍读。《汉书·叙传上》：“ 伯 少受《诗》于 师丹 。大将军 王凤 荐 伯 宜劝学，召见 晏昵殿 。” 王先谦 补注引 周寿昌 曰：“此盖如后世侍讲、侍读之类。《后书·马严传》：除子 鱄 为郎，劝学省中。《杨秉传》：以明《尚书》徵入劝讲。皆是。《三国志》 蜀 尹默 、 譙周 为劝学从事，见本传。 晋 孟嘉 为劝学从事，见 嘉 传。 梁元帝 在 荆州 置劝学从事，见《玉海》。盖州郡则加从事之称。”

古代皇后或皇太子的宫室。 唐 元万顷 《奉和太子纳妃太平公主出降》：“和声躋凤掖，交影步鸞墀。” 唐 钱起 《送王谏议任东都居守》诗：“车徒凤掖东，去去 洛阳 宫。” 明 李东阳 《太皇太后挽歌词》之四：“凤掖承欢地，龙楼问寝辰。”

(1).书院名。 宋 时皇太子就学之所。 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“ 大中祥符 八年， 仁宗 封 寿春郡王 ，以 张士逊 、 崔遵度 为友，讲学之所为 资善堂 。此 资善 之名所由始也。自后元良就学所皆曰‘资善’。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷六：“ 谓 等因请师傅十日一赴 资善堂 ，宾客以下，隻日互陪侍讲，从之。”
(2). 明 代训导太子读书的官员。《明史·职官志二》：“东宫官属……又置 资德院 资德一人，资善二人。”

(1).响应诏令。《汉书·文帝纪》：“孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也……今万家之县，云无应令，岂实人情？是吏举贤之道未备也。”
(2). 魏 晋 以来应皇太子之命而和的诗文。 晋 王濬 有《祖德应令》， 南朝 梁 萧纪 有《和湘东王夜梦应令》， 唐 贾曾 有《奉和春日出苑瞩目应令》。参见“ 应教 ”。

魏 晋 以来称应诸王之命而和的诗文。 南朝 宋 湛茂之 有《历山草堂应教》诗。 唐 王维 有《从岐王过杨氏别业应教》诗。 赵殿成 笺注：“ 魏 晋 以来，人臣放文字间，有属和於天子，曰应詔；於太子，曰应令；於诸王，曰应教。”

(1). 唐 制，皇太子监国，下令书则画日，犹天子画可。《新唐书·百官志四上》：“皇太子监国，下命书则画日，至春坊则庶子宣传，中舍人奉行。”
(2). 宋 制，行吉礼时，由太卜署预择一祭祀之日，称“画日”。《宋史·礼志三》：“ 景德 三年， 龙图阁 待制 陈彭年 言：‘伏覩画日，来年正月三日上辛祈穀，至十日始立春……郊祀昊天，以祈嘉穀，当在建寅之月，迎春之后。’”《宋史·礼志十一》：“ 真宗 景德 三年正月，画日乙卯孟享太庙。”
(3).指为帝王草拟诏令。 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“富贵诗有絶妙者，如…… 元 人：‘袖中笼得朝天笔，画日归来又画眉。’”

立皇太子。《穀梁传·隐公四年》“《春秋》之义，诸侯与正而不与贤” 范宁 注：“ 雍 曰：正，谓嫡长也……建储非以私亲，所以定名分。” 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》：“公在 仁宗 朝，首开建储之议。”《清史稿·高宗纪五》：“ 金从善 以上言建储立后，纳諫施德，忤旨，论斩。”

美玉似的姿容。常用以形容皇太子。《文选·陆机〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗〉》：“茂德渊冲，天姿玉裕。” 李善 注引《广雅》：“裕，容也。” 张铣 注：“天然之姿容如玉也。” 南朝 梁元帝 《皇太子讲学碑》：“转金路而下辟雍，睟玉裕而经槐市。”《旧唐书·韦承庆传》：“殿下以仁孝之德，明叡之姿，岳峙泉渟，金贞玉裕。” 宋 范成大 《丙午东宫寿诗》：“姿神辉玉裕，德业灿金相。”