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《國語辭典》:幻术(幻術)  拼音:huàn shù
眩惑人的法术。北齐。颜之推《颜氏家训。归心》:「世有祝师及诸幻术,犹能履火蹈刃,种瓜移井。」《初刻拍案惊奇》卷七:「细听乐部唱歌曲,尚未终篇,已行千里有馀。玄宗疑是道家幻术障眼法儿,未必真到得西凉。」
《國語辭典》:幻法  拼音:huàn fǎ
1.幻术。《圆觉经略疏》卷上:「世有幻法,依草木等幻作人畜,宛似往来动作之相。」
2.一切虚幻不实的现象。《大佛顶首楞严经》卷五:「自心取自心,非幻成幻法,不取无非幻,非幻尚不生,幻法云何立,是名妙莲华。」
《漢語大詞典》:妖幻
指怪异的幻术。北史·魏京兆王子推传:“时 冀州 沙门 法庆 既为妖幻,遂説 勃海 人 李归伯 。” 清 蒲松龄 聊斋志异·猪嘴道人:“如不吾同,当发其妖幻,首於官。”
分類:怪异幻术
《漢語大詞典》:幻巧
幻术。 清 冒襄 《寒夜听白三弹琵琶歌》:“灯出文心写生手,化人幻巧通蝌蚪。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·变调》:“若於日间搬弄,则太觉分明,演者难施幻巧。”
分類:幻术
《漢語大詞典》:戏幻(戲幻)
幻术;虚幻。 宋 何薳 春渚纪闻·吕老煅砚:“真仙戏幻,煅瓦成金。” 明 徐渭 《天竺僧》诗:“相色示戏幻,接引詎劳尘?”
分類:幻术虚幻
《漢語大詞典》:眩形
幻术;变戏法。眩,通“ 幻 ”。 汉 扬雄 《法言·问道》:“围棋、击剑、反目、眩形,亦皆自然也。” 汪荣宝 义疏:“眩,读为幻。”
《漢語大詞典》:化人
(1).有幻术的人。列子·周穆王:“ 周穆王 时,西极之国有化人来,入水火,贯金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不硋。” 张湛 注:“化幻人也。” 清 赵翼 《〈小仓山房集〉中有〈咏物诗〉戏用其韵镜》诗:“谁从对面偷描我,忽漫分身作化人。”
(2).指有道术的人。《关尹子·四符》:“譬如化人,若有厌生死心、超生死心,止名为妖,不名为道。”
(3).佛教谓佛、菩萨变形为人,以化度众生者。翻译名义集·寺塔坛幢:“ 周穆王 时, 文殊 、 目连 来化, 穆王 从之。即列子所谓化人者是也。” 宋 苏轼 《同正辅表兄人游白水山》诗:“因随化人履巨迹,得与仙兄躡飞鞚。” 王十朋 注:“ 自水巖 有大足迹,世谓之佛迹。今‘化人’,则借以言佛耳。”
(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《温江县招贤观众斋词》:“歷代化人,随机济物,大惟邦国,普及幽明,俱赖神功,咸承景貺。” 金 雷琯 《龙德宫》诗:“綵仗竟无金母降,仙裾犹忆化人携。” 清 吴伟业 《海市》之二:“灝气空濛万象来,非烟非雾化人裁。”
(5).劝化人;教化人。 唐 黄滔 《丈六金身碑》:“夫帝王之道,理世也;释氏之教,化人也。理世之与化人,盖殊路而同归。” 宋 王禹偁 《柳府君墓碣铭》:“有 唐 以武勘乱,以文化人。”
《漢語大詞典》:种瓜(種瓜)
(1).栽植瓜果。三国志·吴志·步骘传:“与 广陵 卫旌 同年相善,俱以种瓜自给。” 清 王韬 瓮牖馀谈·记钱江事:“思量尘土染京华,何似青山学种瓜。”
(2).古时幻术之一种。 北齐 颜之推 颜氏家训·归心:“世有祝师及诸幻术,犹能履火蹈刃,种瓜移井,倐忽之间,十变五化。” 王利器 集解引 刘盼遂 曰:“《御览》卷九百七十八引搜神记曰:‘ 吴 时有 徐光 ,常行幻术。於市里从人乞瓜,其主弗与。便从索瓣,种之。俄而瓜蔓延生花实,乃取食之,因赐观者。及视所賷,皆亡耗矣。’ 黄门 种瓜之説,殆用此事。”旧唐书·音乐志二:“ 后魏 、 北齐 ,亦有鱼龙辟邪……种瓜拔井之戏。”
《漢語大詞典》:善幻
(1).善于幻术。 唐 韩愈 《送高闲上人序》:“然吾闻浮屠人善幻,多技能。”
(2).指善意的戏谑。 唐 韩愈 《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》:“又言致猪鹿,此语乃善幻。” 钱仲联 集释:“善幻犹云善戏。”
《漢語大詞典》:追人
古代幻术。追,通“ 雕 ”。 汉 桓宽 盐铁论·散不足:“百兽马戏鬭虎,唐梯追人。” 明 杨慎 《艺林伐山·唐梯追人》:“唐梯,今之上高竿也。追人,追,犹追琢,令割截人,易牛马首。”一说劐指雕琢玩具的艺人。见 马非百 注。
《漢語大詞典》:殷七七
唐 代道士,名 天祥 ,又名 道筌 ,自称 七七 ,以善幻术著名。太平广记卷五二引 五代 沈汾 续仙传·殷天祥:“﹝ 七七 ﹞醉歌曰:‘弹琴碧玉调,药鍊白朱砂。解醖顷刻酒,能开非时花。’”太平广记卷五二引 五代 沈汾 续仙传·殷天祥:“ 七七 酌水为酒,削木为脯,使人退行,指船即驻,呼鸟自坠,唾鱼即活……凡诸术不可胜纪。” 宋 苏轼 《后十馀日复至吉祥寺》诗:“安得道人 殷七七 ,不论时节遣花开。” 清 赵翼 《戏为迭字体寄邵耐亭》诗:“消寒欲过 燕九九 ,催花拟唤 殷七七 。”
《漢語大詞典》:诡士(詭士)
诡奇之士。指能施幻术的人。 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》:“夫 黄帝 教熊羆貔貅貙虎, 禹 驱蛇龙, 周公 驱虎豹犀象,射妖鸟,杀水神,与后世幻人诡士所行,其得失岂不逕庭哉!”
分類:诡奇幻术
《漢語大詞典》:摄召(攝召)
谓用法术或幻术招致。说郛卷七六引 宋 储泳 《祛疑说·移景法》:“如移景之法,类多彷彿。惟一法如烈日中影,人无不见,视诸家移景之法特异。及得其説,乃隐像於镜,设灯於旁,灯镜交辉,传影於纸。此术近多施之摄召,良可笑也。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“小道有法术摄召,可以致得尊夫亡魂来与娘子相会一番。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·槐西杂志四:“因摄召花妖,俾先至君家中半年。”
《漢語大詞典》:灯法(燈法)
一种迷信幻术。燃点香烛,使其烟氛现出楼台殿阁等幻象。古代用以祛病。 唐 苏鹗 杜阳杂编卷下:“公主始有疾,召术士 米賨 为灯法……其烛方二寸,上被五色文。卷而爇之,竟夕不尽。郁烈之气,可闻於百步。餘烟出其上,即成楼阁臺殿之状。或云蜡中有蜃脂故也。”
《漢語大詞典》:隐术(隱術)
(1).占候之术。世说新语·文学“及 玄 业成辞归,既而 融 有‘礼乐皆东’之叹” 刘孝标 注引《郑玄别传》:“ 玄 少好学书数,十三诵五经,好天文占候,风角隐术。”
(2).法术,幻术。 清 蒲松龄 聊斋志异·真生:“此乃仙家隐术,何能相授?”