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《国语辞典》:西郊  拼音:xī jiāo
都城外西方的郊野。古人常在西郊祭天迎秋,故亦指秋野。《礼记。月令》:「立秋之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎秋于西郊。」
《國語辭典》:外事  拼音:wài shì
1.外交。《韩非子。五蠹》:「故群臣之言外事者,非有分于从衡之党,则有仇雠之忠,而借力于国也。」
2.世间的种种事情,家庭以外的事情。《红楼梦》第六六回:「谁知自贾琏出门之后,尤二姐操持家务,十分谨肃,每日关门阖户,一点外事不闻。」《文明小史》第三二回:「原来冯主事的哥子,为人高尚,虽然也是一榜出身,从不预闻外事。」
《國語辭典》:郊祀  拼音:jiāo sì
古代帝王在郊外祭祀天地的典礼。《左传。襄公七年》:「夫郊祀后稷,以祈农事也。」《文选。扬雄。甘泉赋》:「上方郊祀甘泉泰畤、汾阴后土,以求继嗣。」也称为「郊社」。
《漢語大詞典》:郊丘
古天子郊祭天地于圆丘。亦指祭天。南史·何尚之传:“南郊祠五帝 灵威仰 之类,圆丘祠天皇大帝、北极大星是也。往代合之郊丘,先儒之巨失。” 唐 元稹 《卢均等三人授通事舍人制》:“今郊丘有日,事务方殷,尔等各茂声光,副朕兹选。” 宋 沈遘 《代进南郊礼成》诗:“ 宋 德承天序,郊丘必以时。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“堂子妖神,非郊丘之教;辫髮瓔珞,非弁冕之服; 清 书国语,非 斯 邈 之文。”
《國語辭典》:祀天  拼音:sì tiān
每年冬至日帝王郊祭上天的古礼。《周礼。春官。典瑞》:「四圭有邸,以祀天旅上帝。」《礼记。乐记》:「和,故百物不失,节,故祀天祭地。」
《漢語大詞典》:迎阳(迎陽)
(1).冬至之后日渐长,古代于冬至日出南郊祭天,谓之“迎阳”。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》:“配天道尊,迎阳义重。” 明 唐顺之 《送樊大夫会朝长至》诗:“天子迎阳疏玉户,羣方献寿拜金函。”
(2).谓迎着阳光。 宋 王安石 《和仲甫兄春日有感》:“娇梅过雨吹烂熳,幽鸟迎阳语啾唧。”
《漢語大詞典》:恭谢(恭謝)
指皇帝举行的郊祭等大典。宋史·钦宗纪:“ 靖康 元年三月……癸酉,诣 景灵东宫 行恭谢礼。”《宣和遗事》后集:“是时 徽宗 正行郊祭,大臣匿边报不以闻,道是恐妨恭谢。及恭谢礼毕,方以檄书进呈 徽宗 。”
《漢語大詞典》:卜郊
用占卜选定郊祭的日期。礼记·郊特牲:“卜郊,受命于祖庙,作龟于禰宫,尊祖亲考之义也。”《穀梁传·成公十年》:“夏,四月,五卜郊,不从。乃不郊。”
《漢語大詞典》:青坛(青壇)
帝王春日郊祭用的土台。 汉 刘桢《黎阳山赋》:“南荫 黄河 ,左覆 金城 。青坛承祀,高碑颂灵。” 南朝 陈 张正见 《从籍田应衡阳王教作诗》之三:“草发青坛外,花飞苍玉前。” 唐 徐彦伯 《奉和幸新丰温泉宫应制》:“青坛环玉甃,红础鑠金光。”一本作“ 青坻 ”。
《漢語大詞典》:升燎
谓古代郊祭时燔燎升首。 宋 苏轼 《郊祀庆成》诗:“升燎灵光答,回鑾瑞雾迎。” 王文诰 辑注引 施元之 曰:“《礼记·郊特牲》:‘凡祭取膟膋燔燎升首报阳也。’”《宋史·乐志十二》:“ 齐庄 严祗,升燎於槱。”参见“ 升首 ”。
分類:郊祭
《漢語大詞典》:升首
古代郊祭时用牲首上供。礼记·郊特牲:“取膟膋燔燎升首,报阳也。”
分類:郊祭上供
《漢語大詞典》:阴祀(陰祀)
指在北郊祭地及社稷。周礼·地官·牧人:“凡阳祀,用騂牲,毛之;阴祀,用黝牲,毛之。” 郑玄 注:“阴祀,祭地北郊及社稷也。” 晋 傅玄 《晋郊祀歌·地郊响神歌》:“阴祀设,吉礼施。”
《漢語大詞典》:田烛(田燭)
古代郊祭时置于田头的火烛。礼记·郊特牲:“祭之日,丧者不哭,不敢凶服,氾扫反道,乡为田烛。” 郑玄 注:“田烛,田首为烛也。” 孔颖达 疏:“六乡之民,各於田首设烛照路,恐王祭郊之早。” 南朝 宋 颜延之 《宋南郊登歌·飨神歌》:“田烛置,爟火通。” 唐 杜甫 《有事于郊南赋》:“月窟黑而扶桑寒,田烛稠而晓星落。”
分類:郊祭于田
《漢語大詞典》:郊赉(郊賚)
古帝王举行郊祭时给予臣下的赏赐。 宋 苏轼 《上圜丘合祭六议札子》:“天子出郊,兵卫不可简省。大輅一动,必有赏赐。今三年一郊,倾絶帑藏,犹恐不足,郊賚之外,岂可復加!” 宋 吴曾 能改斋漫录·记事二:“ 王荆公 以为两府郊賚不多,减之未足以富国。”
《漢語大詞典》:郊仪(郊儀)
皇帝郊祭的仪仗。 宋 欧阳修 《翠旌诗》:“盛礼郊仪肃,纯音帝乐清。”
《漢語大詞典》:四类(四類)
(1).古祭名。指古代天子在四郊祭祀天神。
(2).指五色、五声、五臭、五味。见尹文子·大道上
(3).指经、史、子、集。见新唐书·艺文志序
(4).指年表、官阀、政迹、凡例。见 宋 王应麟 小学绀珠·艺文·四类