《漢語大詞典》：循资（循資）
按年资逐级晋升。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“士有待次之滞，官无暂旷之职，勤久者有迟叙之叹，勛高者有循资之屈。” 宋 司马光 《乞优老上殿札子》：“愿陛下慎选德望材器为众所服，知治体，晓兵略者以代之，不可以不择其人之可否，使循资累叙而为之也。”《警世通言·老门生三世报恩》：“到三十岁上，循资该出贡了，他是个有才有志的人，贡途的前程是不屑就的。”《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“选人在职、非在职者并循资。”
《漢語大詞典》：资次（資次）
《漢語大詞典》：出贡（出貢）
(1).科举时代，凡屡试不第的贡生，可按年资轮次到京，由吏部选任杂职小官。某年轮着，就叫作“出贡”。《警世通言·老门生三世报恩》：“﹝ 鲜于同 ﹞年年科举，岁岁观场，不能得朱衣点额，黄榜标名。到三十岁上，循资该出贡了。他是个有才有志的人，贡途的前程是不屑就的。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“ 浙江 温州府 曾有一个廪膳秀才，姓 韩 名 赞卿 ，屡次科第，不得中式。挨次出贡，到京赴部听选，选得 广东 一个县学里的司训。”《儒林外史》第十八回：“ 随岑庵 却认得 金东崖 ，是那年出贡进京，到监时相会的。”
(2).秀才一经成为贡生，就不再受儒学管教，俗称“出贡”。《儒林外史》第五回：“想起还是前年出贡竖旗杆，在他家扰过一席。”
(2).秀才一经成为贡生，就不再受儒学管教，俗称“出贡”。《儒林外史》第五回：“想起还是前年出贡竖旗杆，在他家扰过一席。”