《漢語大詞典》：回面（迴面）
(1).转过脸。《南史·武陵王昭晔传》：“上回面不答。” 唐 张籍 《惜别》诗：“临行记分处，回面是相思。” 宋 张先 《蝶恋花》词：“和泪语娇声又颤，行行儘远犹回面。”
(2).转变脸色，谓改变态度。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“回面污行以事諂諛之人，而求亲近於左右。” 明 冯梦龙 《古今谭概·专愚·迂仙别记》：“公曰：‘若然，即败亦何与我事。’便回面作喜，拾子更着。”
(3).指归顺。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》：“海外遐方，信延颈企踵，回面内嚮，喁喁如也。” 李周翰 注：“回面内向，谓顺服於君。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“然后旃裘之长，顿顙而讋服；祝髮之渠，回面而奔走。”
(4).指反叛。《北史·裴叔业传》：“若不尔，回面向北，不失 河南公 。” 明 何景明 《上作篇》：“虽有昏乱之世，而无失身之士；虽有污降之时，而无回面之臣。”
(5).俗谓新婚夫妇回女家的礼节。《三国志平话》卷中：“夫人观 皇叔 数日，累次説：‘ 皇叔 累代帝皇之孙， 皇叔 岂不知礼？我家母亲年迈，兼家兄专等 皇叔 回面。’”
(1).转脸。 唐 杜甫 《悲陈陶》诗：“都人迴面向北啼，日夜更望官军至。”《敦煌变文集·秋胡变文》：“﹝新妇﹞得婆语迴面拜夫。”
(2).改向。喻归顺。《三国志·吴志·孙权传》“ 权 终不听” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“君宣导休风，怀保边远，远人迴面，莫不影附，是用锡君朱户以居。”
(2).转变脸色，谓改变态度。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“回面污行以事諂諛之人，而求亲近於左右。” 明 冯梦龙 《古今谭概·专愚·迂仙别记》：“公曰：‘若然，即败亦何与我事。’便回面作喜，拾子更着。”
(3).指归顺。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》：“海外遐方，信延颈企踵，回面内嚮，喁喁如也。” 李周翰 注：“回面内向，谓顺服於君。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“然后旃裘之长，顿顙而讋服；祝髮之渠，回面而奔走。”
(4).指反叛。《北史·裴叔业传》：“若不尔，回面向北，不失 河南公 。” 明 何景明 《上作篇》：“虽有昏乱之世，而无失身之士；虽有污降之时，而无回面之臣。”
(5).俗谓新婚夫妇回女家的礼节。《三国志平话》卷中：“夫人观 皇叔 数日，累次説：‘ 皇叔 累代帝皇之孙， 皇叔 岂不知礼？我家母亲年迈，兼家兄专等 皇叔 回面。’”
(1).转脸。 唐 杜甫 《悲陈陶》诗：“都人迴面向北啼，日夜更望官军至。”《敦煌变文集·秋胡变文》：“﹝新妇﹞得婆语迴面拜夫。”
(2).改向。喻归顺。《三国志·吴志·孙权传》“ 权 终不听” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“君宣导休风，怀保边远，远人迴面，莫不影附，是用锡君朱户以居。”
《國語辭典》：人妖 拼音：rén yāo
1.反常的事物或现象。《韩诗外传》卷二：「枯耕伤稼，枯耘伤岁，政险失民；田秽稼恶，籴贵民饥，道有死人；寇贼并起，上下乖离，邻人相暴，对门相盗，礼义不修；牛马相生，六畜作妖；臣下杀上，父子相疑，是谓人妖，是生于乱。」《隋书。卷二。高祖纪下》：「天灾地孽，物怪人妖，衣冠钳口，道路以目。」
2.本指女扮男、男扮女、行为不守常法的人。《南史。卷四五。列传。崔慧景》：「东阳女子娄逞变服诈为丈夫，粗知围棋，解文义，遍游公卿，仕至扬州议曹从事。……（明帝）叹曰：『如此之伎，还为老妪，岂不惜哉！』此人妖也。」《醒世恒言。卷ㄧ○。刘小官雌雄兄弟》：「具疏奏闻，刑部以为人妖败俗，律所不载，拟成凌迟重辟，决不待时。」今特指原非女性，但透过手术、药物等方式变性，使自己具备女性特徵的人。含贬义。
2.本指女扮男、男扮女、行为不守常法的人。《南史。卷四五。列传。崔慧景》：「东阳女子娄逞变服诈为丈夫，粗知围棋，解文义，遍游公卿，仕至扬州议曹从事。……（明帝）叹曰：『如此之伎，还为老妪，岂不惜哉！』此人妖也。」《醒世恒言。卷ㄧ○。刘小官雌雄兄弟》：「具疏奏闻，刑部以为人妖败俗，律所不载，拟成凌迟重辟，决不待时。」今特指原非女性，但透过手术、药物等方式变性，使自己具备女性特徵的人。含贬义。