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《漢語大詞典》:唐风(唐風)
(1).诗经十五国风之一。参阅毛诗正义·唐谱注。
(2). 唐尧 的遗风。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“《卢令》美何歇, 唐 风久不渝。” 明 张时彻 《诚意伯刘公神道碑铭》:“俗尚俭朴,有 唐 风之遗焉。”
(3).具 唐 人风格的诗。 宋 叶绍翁 四朝闻见录·潘阆不与先贤祠:“ 潘閬 居 钱塘 。今太学前有 潘閬巷 。 閬 工 唐 风,归自 富春 ,有‘渔浦风波恶, 钱塘 灯火微’之句。”
《國語辭典》:泥牛  拼音:ní niú
泥土所做的牛。古时于立春日造泥牛,举行一定的仪式,以祈求丰收。参见「春牛」条。春祭祀。」
《國語辭典》:泥牛入海  拼音:ní niú rù hǎi
泥塑的牛一旦掉入海中,立刻瓦解。比喻一去不复返。《五灯会元。卷一六。灵岩圆日禅师》:「九年面壁空劳力,三脚驴儿跳上天,泥牛入海无踪迹。」《二十年目睹之怪现状》第七回:「此时那两个钱庄干事的人,等了好久,只等得一个泥牛入海,永无消息。」
分類:一去不返
《國語辭典》:古老  拼音:gǔ lǎo
1.通晓故事的老人。唐。李白〈上留田行〉:「古老向余言,言是上留田。」
2.陈旧的、时代久远的。如:「这是古老的传统,不可轻易破坏。」《儒林外史》第五五回:「当年迟先生买了多少的傢伙,都是古老样范的,收在这楼底下几张大匮里,而今连匮也不见了!」
《國語辭典》:剃头(剃頭)  拼音:tì tóu
1.修剪头发。如:「这家理发店的师傅剃头工夫一流,难怪来往顾客络绎不绝。」
2.落发出家。如:「学佛之人纵使剃发染衣,如不了解因果心性的道理,也同样是愚痴。」元。高文秀《遇上皇》第一折:「搽灰抹粉学搬唱,剃头削发为和尚。」
《國語辭典》:嶙嶙  拼音:lín lín
1.形容山势高低起伏的样子。宋。欧阳修〈盘车图〉诗:「浅山嶙嶙,乱石矗矗。」明。许自昌《水浒记》第九出:「但见四山兀突,一水溁洄,嶙嶙若海上神山。」
2.比喻人有风骨气节。《聊斋志异。卷一。叶生》:「傲骨嶙嶙,搔头自爱。」
《漢語大詞典》:僧格
(1).指僧人风格、格调。 唐 薛能 《赠源寂禅师》诗:“门禪从 北祖 ,僧格似 南朝 。”
(2).僧阁,僧楼。格,通“ 阁 ”。 前蜀 贯休 《题灵溪畅公墅》诗:“境清僧格冷,新斩古林开。”
《漢語大詞典》:玉举(玉舉)
犹玉立。喻人风姿秀美。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·赏誉:“ 刘万安 ,即 道真 从子, 庾公 所谓灼然玉举。” 徐震堮 校笺:“玉举,犹玉立也。”
《漢語大詞典》:丰范(丰範)
对人风度仪容的美称。二刻拍案惊奇卷三:“不想哥哥又进来问病,幸瞻丰范。” 明 无名氏 《金雀记·进谒》:“素闻才名,今幸得晤,喜瞻丰范,实获我心。” 清 蒲松龄 聊斋志异·邵士梅:“又言其丰范,一一脗合。”
《漢語大詞典》:琼立(瓊立)
喻人风姿秀美,品质坚贞。 南朝 梁 江淹 《宋故安成王右常侍刘乔墓志铭》:“杳杳虚素,永永冲关。云意霜柏,琼立冰坚。”
《国语辞典》:南方之强(南方之强)  拼音:nán fāng zhī qiáng
南方人风气柔弱,故以宽容忍耐取胜。语出《礼记。中庸》:「宽柔以教,不报无道,南方之强也。」后为宽柔的代称。
《国语辞典》:潇洒风流(潇洒风流)  拼音:xiāo sǎ fēng liú
形容人风度大方,气质不凡。明。谢谠《四喜记》第三出:「几年踪迹叹江湖,潇洒风流人怎如,花锦烂春衢,惹动心猿不住。」也作「风流潇洒」。
《国语辞典》:崚峭  拼音:léng qiào
1.山势高峻。如:「这座高山形势崚峭,山顶几与上天相接。」
2.比喻人风骨奇高。如:「五柳先生风骨崚峭,不为五斗米折腰。」
《國語辭典》:风流蕴藉(風流蘊藉)  拼音:fēng liú yùn jiè
蕴藉,蕴含不露。风流蕴藉形容人风流潇洒,含蓄有致。《北齐书。卷三一。王昕传》:「昕母清河崔氏,学识有风训,生九子,并风流蕴藉,世号王氏九龙。」《初刻拍案惊奇》卷二五:「他见院判风流蕴藉,一心待嫁他了。」也作「风流酝藉」。
《漢語大詞典》:鸿渐之仪(鴻漸之儀)
《易·渐》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。” 孔颖达 疏:“处高而能不以位自累,则其羽可用为物之仪表,可贵可法也。”后以“鸿渐之仪”为对人风采才能的赞词。 明 张居正 《答南列卿陈我度书》:“幸惟俯谅,天衢广阔,鸿渐之仪,岂有量哉。” 明 张居正 《答廉宪王凤洲书》:“惟公以鸿渐之仪,困於燕雀。”
《漢語大詞典》:吃巧
亦作“喫巧”。 旧时 浙 人风俗,每逢七夕,聚饮于门首,谓之吃巧。 宋 庄季裕 鸡肋编卷上:“ 浙 人七夕,虽小家亦市鹅鸭食物,聚饮门首,谓之‘喫巧’。”