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《國語辭典》:颍川(潁川)  拼音:yǐng chuān
郡名。秦朝设置,汉、晋均沿置,辖境约今河南省中部及南部等地。汉治阳翟,即今河南省禹县治;晋移治许昌,为今河南省许昌县东北。唐废郡,改曰许州。
《國語辭典》:耿介  拼音:gěng jiè
1.德业光明伟大。《楚辞。屈原。离骚》:「彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。」
2.有操守、气节,刚正不阿。晋。陆机〈猛虎行〉:「眷我耿介怀,俯仰愧古今。」
《漢語大詞典》:次公
(1). 汉 盖宽饶 字 次公 。为官廉正不阿,刺举无所回避。 平恩侯 许伯 治第新成,权贵均往贺, 宽饶 不行,请而后往,自尊无所屈。 许伯 亲为酌酒, 宽饶 曰:“无多酌我,我乃酒狂。”丞相 魏侯 笑道:“ 次公 醒而狂,何必酒也?”见汉书·盖宽饶传。又 汉 黄霸 亦字 次公 。 霸 少学律令,为人明察内敏,得吏民心,所至有政绩。见汉书·循吏传·黄霸。后因以“次公”称刚直高节之士或廉明有声的官吏。 宋 苏轼 《赠孙莘老七绝》:“时復中之 徐邈 圣,毋多酌我 次公 狂。” 宋 林逋 《寄上金陵马右丞》诗:“尽道 次公 当入相,江湖那肯久迟徊。”
(2).排行第二者之称。 清 蒲松龄 聊斋志异·头滚:“后其次公就荡妇宿,罹杀身之祸,其兆於此耶?”
《國語辭典》:正身  拼音:zhèng shēn
1.修身。《文选。班昭。东征赋》:「正身履道,以俟时兮。」《儒林外史》第七回:「正身以俟时,守己而律物。」
2.确系本人,相对于替身而言。唐。杜佑《通典。卷一七。选举五。杂论议中》:「入试非正身十有三四,赴官非正身十有二三。」《福惠全书。卷二。莅任部。出堂规》:「听差各役,俱要正身伺候。」
《國語辭典》:岳岳  拼音:yuè yuè
耸立的样子。《楚辞。王逸。九思。悯上》:「丛林兮崟崟,株榛兮岳岳。」《文选。王延寿。鲁灵光殿赋》:「神仙岳岳于栋閒,玉女窥窗而下视。」
《漢語大詞典》:不党(不黨)
不阿附,不偏私。《论语·述而》:“吾闻君子不党。” 朱熹 注:“相助匿非曰党。”《淮南子·主术训》:“不偏一曲,不党一事。”
《漢語大詞典》:端一
(1).庄重专一。 汉 刘向 列女传·周室三母:“ 太任 之性,端一诚庄,惟德之行。”史记·周本纪“ 歷 娶 太任 ” 张守节 正义引作“端壹”。三国志·魏志·王昶传:“筹不虚运,策不徒发,端一小心,清修密静。”
(2).指正直不阿。 宋 王应麟 困学纪闻·孝史四:“ 颜鲁公 为 郭汾阳 家庙碑云:‘端一之操,不以险夷概其怀;坚明之姿,不以霜雪易其令。’斯言也, 鲁公 亦允蹈之。”
(3).农历五月初一的别称。 宋 周密 武林旧事·端午:“先期学士院供帖子,如春日禁中排当,例用朔日,谓之端一。”
《漢語大詞典》:贞方(貞方)
(1).正直不阿。 唐 陆贽 《贾耽东都留守制》:“豁达贞方,识通大体。” 明 李开先 《贺东泉王二尹马政膺奖序》:“吾章以 程吾潭 贞方之道,响应之才,为之正焉。”
(2).坚贞端庄。旧唐书·列女传·郑神佐女:“克彰孝理之仁,足厉贞方之节。”
《漢語大詞典》:刚折(剛折)
谓刚直不阿,敢于当面指摘人的过失。荀子·臣道:“撟然刚折端志而无倾侧之心,是案曰是,非案曰非,是事中君之义也。” 杨倞 注:“刚折,刚直面折也。”《孔子家语·三恕》:“刚折者不终,径易者则数伤。”
《漢語大詞典》:高伉
刚直不阿。 明 沈德符 野获编·士人·徐文长:“其人高伉狷洁,於人无所俯仰。”
分類:刚直不阿
《漢語大詞典》:引绳切墨(引繩切墨)
木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。 清 钱谦益 《刘公墓志铭》:“引绳切墨,不少假易。”
《國語辭典》:无偏无党(無偏無黨)  拼音:wú piān wú dǎng
公正不偏袒。《书经。洪范》:「无偏无党,王道荡荡。」也作「无党无偏」。
分類:偏私不阿
《国语辞典》:直节劲气(直节劲气)  拼音:zhí jié jìng qì
操守气节刚直不阿。《明史。卷二一四。王廷传》:「廷守苏州时,人比之赵清献。直节劲气,始终无改。」
《国语辞典》:莽灌夫  拼音:mǎng guàn fū
西汉时,灌夫为人刚直不阿,曾在宴会上饮酒骂人,得罪丞相,以致族诛。见《汉书。卷五二。灌夫传》。后泛指粗鲁率性的人。清。洪升《长生殿》第一○出:「俺非是爱酒的閒陶令,也不学使酒的莽灌夫,一谜价痛饮兴豪粗。」
《漢語大詞典》:鲠气(鯁氣)
刚直不阿的精神气度。隋书·王韶元岩刘行本等传论:“ 行本 ( 刘行本 )正色於 房陵 , 梁毗 抗言於 杨素 ,直辞鯁气,懔焉可想。”