大圣。古人认为天是主宰万物的神灵，因用以指天。《文选·陆机〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗〉》：“三正迭绍，洪圣启运。” 刘良 注：“洪，大。运，録也。谓大圣受天録。大圣，天也。”

(1).指 三国 魏文帝 曹丕 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“ 文皇 誄末，旨言自陈，其乖甚矣。”
(2).指 唐 太宗 李世民 。因 太宗 谥 文武大圣皇帝 故称。 唐 罗隐 《闻大驾巡幸》诗：“静思贵族谋身易，危觉 文皇 创业难。”《宋史·寇准传》：“上由是嘉之曰：朕得 寇準 ，犹 文皇 之得 魏徵 也。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》：“昔 虬髯客 志在天下，一旦见 文皇 ，自惭不逮，甘心逊避。”

(1).光大圣明。《楚辞·离骚》：“彼 尧 舜 之耿介兮，既遵道而得路。” 王逸 注：“耿，光也；介，大也。 尧 舜 所以有光大圣明之称者，以循用天地之道，举贤任能，使得万事之正也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“故其陈 尧 舜 之耿介，称 禹 汤 之祗敬，典誥之体也。” 章炳麟 《魏武帝颂》：“ 桓 文 以一匡纪功， 尧 舜 以耿介称圣。”
(2).正直不阿，廉洁自持。《楚辞·九辩》：“独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗教。” 王逸 注：“执节守度，不枉倾也。” 汉 董仲舒 《士不遇赋》：“以辨诈而期通兮，贞士耿介而自束。” 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》：“耿介拔俗之标，瀟洒出尘之想。”《明史·唐胄传》：“ 胄 耿介孝友，好学多著述，立朝有执持，为 岭 南人士之冠。” 李六如 《六十年的变迁》第一卷第九章：“我本来也是痛恨军阀，耿介不苟的人，为什么要找军阀走狗 郭团长 呢？难道吃穿要紧，人格就不要紧吗？”
(3).高耸突兀貌。 南朝 梁 何逊 《七召·宫室》：“复道耿介而连云，阿阁穹窿而仰汉。” 宋 晁补之 《和关彦远秋风吹我衣》：“吞若 云梦 者八九，长剑耿介倚天外。” 清 魏源 《天台纪游》诗之三：“四面絶梯磴，千翠环耿介。”
(4).原指明亮的甲冑。引申为雄武。《楚辞·九辩》：“既骄美而伐武兮，负左右之耿介。” 王逸 注：“恃怙众士被甲兵也。” 洪兴祖 补注：“﹝耿﹞明也。 逸 以介为介胄。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅琊城》诗：“少年负壮气，耿介立衝冠。” 唐 刘希夷 《将军行》：“将军闢辕门，耿介当风立。”
(5).心中不安。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“宵耿介而不寐兮，独展转於华省。” 南朝 宋 刘铄 《代青青河畔草》诗：“良人久徭役，耿介终昏旦。”《南齐书·褚渊传》：“既内怀耿介，便觉晷刻难推。”

(1).古谓道德最完善、智能最超绝、通晓万物之道的人。《荀子·哀公》：“ 孔子 曰：‘人有五仪：有庸人，有士，有君子，有贤人，有大圣……所谓大圣者，知通乎大道，应变而不穷，辨乎万物之情性者也。’” 汉 扬雄 《法言·吾子》：“委大圣而好乎诸子者，恶覩其识道也。” 明 李贽 《题孔子像于芝佛院》：“人皆以 孔子 为大圣，吾亦以为大圣。”
(2).称帝王。《吕氏春秋·君守》：“大圣无事，而千官尽能。”《史记·秦始皇本纪》：“大圣作治，建定法度，显著纲纪。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷一：“帝曰：‘忠鯁之言固苦口而逆耳，盖有所益也。设或无益亦无所害，又何必拒而责之？’大圣之度，慈厚若此。”
(3).佛教称佛、菩萨。《法华经·方便品》：“今慧日大圣尊久乃説是法。”《无量寿经》卷上：“一切大圣，神通已达。”
(4).谓极有神通。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“我女大圣，死经二十三年，犹能与生人交往。”
(5).指小说《西游记》中的 孙悟空 。 清 蒲松龄 《聊斋志异·齐天大圣》：“客言大圣灵著，将祷诸祠……入殿瞻仰，神猴首人身，盖 齐天大圣 孙悟空 云。”

唐 玄宗 ( 李隆基 )谥 至道大圣大明孝皇帝 。后世诗文多称为 明皇 。 唐 薛逢 《金城宫》诗：“忆昔 明皇 初御天，玉舆频此驻神仙。” 清 洪升 《长生殿·传概》：“ 天宝明皇 ， 玉环 妃子，宿缘正当。”

(1).大圣人。《书·汤诰》：“聿求元圣，与之戮力。” 孔 传：“大圣陈力，谓 伊尹 。” 唐 白居易 《叙德书情四十韵上宣歙崔中丞》：“元圣生乘运，忠贤出应期。” 宋 司马光 《枢密院开启圣节道场排当第一盏散念》：“紫电流枢，元圣诞应於丕运；妙花雨地，辅臣祗奉於仁祠。”
(2). 孔子 的谥号。 宋 王应麟 《困学纪闻·经说》：“ 祥符 中，諡 孔子 为 元圣 。后避 圣祖 名，改 至圣 。”

大圣人。谓皇帝。 南朝 宋 颜延之 《和谢监灵运》：“皇圣昭天德，丰泽振沉泥。” 唐 褚亮 《唐明堂乐章·肃和》：“玉币通诚，祚隆皇圣。”

(1).厨房。古制，厨房在正房之东，故称。 三国 魏 曹植 《当来日大难》诗：“日苦短，乐有餘，乃置玉樽办东厨。” 唐 顾况 《归阳萧寺有丁行者况归命稽首作诗》：“萧寺百餘僧，东厨正扬烟。” 宋 陆游 《送张叔潜编修造朝》诗之二：“东厨羊美聊堪饱，北面铃稀莫强愁。”
(2).指灶神。 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》：“祭东厨，香烟初烬；绕南街，松火如燐。”
(3). 成都 大圣慈寺 三学院 的旧名。 宋 黄休复 《益州名画录》：“ 三学院 旧名 东厨 ，院门两畔画东北二方天王两堵。”三学，佛教语。指戒学，定学，慧学。

大圣人。 唐 陈子昂 《感遇》诗之十六：“终古代兴没，豪圣莫能争。” 唐 李白 《避地司空原言怀》诗：“南风昔不避，豪圣思经纶。” 清 魏源 《杂诗》之一：“苟尽纵其为，豪圣岂无才。”

(1).即黄道。《汉书·天文志》：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰‘光道’。”《后汉书·律历志》：“日有光道，月有九行，九行出入而交生焉。”
(2).谓光大圣道。《南齐书·文惠太子传》：“臣地属元良，业微三善，光道树风，於焉盖闕。”

即 唐玄宗 。因谥号为 至道大圣大明孝皇帝 ，故称。多用于戏曲小说。

犹大圣，大智。《晋书·后妃传下·康献褚皇后》：“嗣皇诞哲岐嶷，继承天统，率土宅心，兆庶蒙赖。”