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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:起道
(1).兴旺、胜利之道。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·兵失》:“贪而廉,龙而敬,弱而强,柔而刚,起道也。”
(2).为保证铁道行车的平稳和安全,用专门机具将轨枕、钢轨抬高,进行捣固的一种线路作业。
《漢語大詞典》:真伯
道教徒中道行高的尊长。 宋 蔡绦 铁围山丛谈卷五:“今人动自负道家真伯, 释氏 果位,恐悉过矣。”
《漢語大詞典》:逆曳
谓受迫而不能按照正道行事。《史记·屈原贾生列传》:“闒茸尊显兮,谗諛得志;贤圣逆曳兮,方正倒植。” 司马贞 索隐引 胡广 曰:“逆曳,不得顺随道而行也。”
《漢語大詞典》:颐道(頤道)
修养道行。 北魏 郦道元 水经注·汝水:“华宇连荫,茨甍交拒,方塘石沼,错落其间,颐道者多归之。”
分類:修养道行
《漢語大詞典》:道徽
道行的旗帜、榜样。世说新语·德行“ 桓常侍 闻人道 深公 者” 南朝 梁 刘孝标 注:“僧 法深 ,不知其俗姓,盖衣冠之胤也。道徽高扇,誉播 山 东。”
《國語辭典》:上辈(上輩)  拼音:shàng bèi
家族的前一代。《二十年目睹之怪现状》第二二回:「因为这一门姻亲隔得远,我向来未曾会过的,只有上辈出门的伯叔父辈会过。」
《漢語大詞典》:汇行(匯行)
绕道行走。 唐 刘肃 《大唐新语·容恕》:“ 则天 朝,旱涝輒闭坊市南门以禳之, 再思 ( 杨再思 )晨入朝,值一重车,将牵出西门,峻而又滑,驭者遽叱牛不前,乃駡曰:‘一羣痴宰相,不能和得阴阳,而闭坊门,遣我匯行如此辛苦!’”
《國語辭典》:直道而行  拼音:zhí dào ér xíng
以公正无私的态度处事。《论语。卫灵公》:「斯民也,三代之所以直道而行也。」《隋书。卷六二。梁毗传》:「毗既出宪司,复典京邑,直道而行,无所回避。」
《漢語大詞典》:探水竿
佛家喻指探测道行深浅之法。 明 李贽 《答周柳塘书》:“夫祖师于四方学者初入门时,未辩深浅,顾以片言单词,或棒或喝试之,所谓探水竿也。”
《国语辞典》:小妖精  拼音:xiǎo yāo jīng
1.指道行不高的小妖怪。《平妖传》第一三回:「这痴道士临死,还一心牢挂著小妖精,为此一片精灵不散。」《三宝太监西洋记通俗演义》卷二:「那小妖精口儿里吹上一个鬼号,舌儿上调出一个鬼腔。」
2.比喻以姿色或轻薄言行勾引他人。明。徐复祚《投梭记》第八出:「老乌,可怪那小妖精。你这一位财主不肯接,偏要与谢穷偷情。」
《国语辞典》:面壁功深  拼音:miàn bì gōng shēn
和尚面壁静修,使道行高深。后比喻人因长期钻研,而造诣精深。
《国语辞典》:辅助车道(辅助车道)  拼音:fǔ zhù chē dào
邻接主车道的车道。其作用为适应停车、变速及辅助主车道行车的需要。
《国语辞典》:万丈竿头(万丈竿头)  拼音:wàn zhàng gān tóu
比喻道行修养达到极高的境界。《景德传灯录。卷一○。长沙景岑》:「万丈竿头未得休,堂堂有路少人游。」也作「百丈竿头」、「百尺竿头」。
《国语辞典》:道高德隆  拼音:dào gāo dé lóng
道行高,品德修养好。《西游记》第二回:「我常闻道高德隆,与天同寿,水火既济,百病不生。」
《國語辭典》:百丈竿头(百丈竿頭)  拼音:bǎi zhàng gān tóu
比喻道行修养达到极高境界。《景德传灯录。卷一○。湖南长沙景岑禅师》:「百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。」也作「百尺竿头」、「万丈竿头」。