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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：休隆
美善昌隆。 明 张居正 《翰林院读书说》：“方今治道休隆，德化浹洽。” 清 龚自珍 《祀典杂议》之四：“方今休隆时，正宜差等百王，考镜羣籍，召万灵之祐，锡九流之福。”
分類：美善昌隆
《漢語大詞典》：敦美
敦厚美善。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导·释法镜》：“ 镜 为性敦美，以赏接为务，故道俗交知，莫不爱悦。”《元典章·刑部十五·问事》：“如此不惟政教休明，庶见伦俗敦美。”亦指使敦厚美善。《元典章·刑部四·杀卑幼》：“非惟丁口增添，抑且敦美风化，实非小补。”
分類：敦厚美善指使
《漢語大詞典》：吉词（吉詞）
美善的言词。《随园诗话》卷九引 清 潘汝晟 《偶成》诗：“义色少姚佚，吉词无淫颇。”
分類：美善言词
《國語辭典》：淑尤　　拼音：shú yóu
优美出众。《楚辞。屈原。远游》：「绝氛埃而淑尤兮，终不反其故都。」也作「淑邮」。
分類：特别美善
《漢語大詞典》：祜休
吉庆，幸福美善。《汉书·礼乐志》：“垂惠恩，鸿祜休。” 颜师古 注：“祜，福也；休，美也。”
分類：吉庆幸福美善
《國語辭典》：彰善瘅恶（彰善癉惡）　　拼音：zhāng shàn dàn è
瘅，憎恨。彰善瘅恶指表扬好的，憎恨坏的。《书经。毕命》：「彰善瘅恶，树之风声。」南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》：「诸侯建邦，各有国史，彰善瘅恶，树之风声。」也作「瘅恶彰善」。
分類：表彰美善憎恨邪恶
《漢語大詞典》：休决（休決）
谓美善而刚毅。 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》：“心质休决，其仪进猛。”
分類：美善刚毅
《国语辞典》：品高德重　　拼音：pǐn gāo dé zhòng
品德崇高美善。《儒林外史》第一一回：「些须小事，何必挂怀，今听先生辞官一节，更足仰品高德重。」
分类：品德崇高高美美善
《国语辞典》：绍休圣绪（绍休圣绪）　　拼音：shào xiū shèng xù
继承祖先圣贤的美善事业。《汉书。卷六。武帝纪》：「深诏执事，兴廉举孝，庶几成风，绍休圣绪。」
分类：继承祖先先圣圣贤美善善事事业
《国语辞典》：经典之作（经典之作）　　拼音：jīng diǎn zhī zuò
制作美善，足以流传久远，为后世典范的作品。如：「这张唱片收集许多名家的经典之作，值得收藏。」
分类：作美美善足以流传久远为后典范作品
《国语辞典》：旌善惩恶（旌善惩恶）　　拼音：jīng shàn chéng è
表彰美善，惩罚丑恶。明。王世贞《鸣凤记》第四一出：「旌善惩恶，申公匪私。」
分类：表彰美善惩罚丑恶王世贞
《国语辞典》：席上之珍　　拼音：xí shàng zhī zhēn
语出《礼记。儒行》：「儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问。」比喻美善的德性或人才。《幼学琼林。卷三。珍宝类》：「贤乃国家之宝，儒为席上之珍。」《红楼梦》第一一五回：「世兄是锦衣玉食，无不遂心的，必是文章经济高出人上，所以老伯钟爱，将为席上之珍。」也作「席珍」、「席珍待聘」。
分类：美善德性人才
《国语辞典》：谠言嘉论（谠言嘉论）　　拼音：dǎng yán jiā lùn
正直美善而具说服力的言论。《元史。卷一七四。张孔孙传》：「及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。」
分类：正直美善说服力言论
《國語辭典》：好善嫉恶（好善嫉惡）　　拼音：hào shàn jí è
喜好美善，憎恨邪恶。《旧唐书。卷一三三。李晟传》：「尤恶下为朋党相构，好善嫉恶，出于天性。」也作「好善恶恶」、「疾恶好善」、「嫉恶好善」。
分類：崇尚美善憎恨丑恶
《漢語大詞典》：清暀
清美，美善。 清 恽敬 《与孙莲水》：“过 金陵 ，见令郎甚英尚可喜。略观制义及排律诗各数首，辞意俱有法门，气甚清暀。”
分類：清美美善