关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:圣先(聖先)
犹先圣。一般指 孔子 。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“料当日,须曾读圣先典教,五常中礼义偏大。”
分類:先圣孔子
《漢語大詞典》:先圣(先聖)
(1).先世圣人。吕氏春秋·尊师:“天子入太学,祭先圣。”《楚辞·九辩》:“独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·铭箴:“ 周公 慎言於金人, 仲尼 革容於欹器,则先圣鉴戒,其来久矣。”
(2).专指 孔子 。 宋 宋咸 《注〈孔丛子〉序》:“矧是书所载,皆先圣之言。”
《漢語大詞典》:玄猷
指先圣的大道。魏书·尉元传:“大道凝虚,至德冲挹,故后王法玄猷以御世,圣人崇谦光而降美。”旧唐书·李义府传:“立志或爽,则玄猷日亏。”
分類:先圣大道
《漢語大詞典》:玄绪(玄緒)
谓先圣遗业。宋书·礼志一:“庠序之业,或废或兴,遂令陶铸闕日用之功,民性靡素丝之益,亹亹玄绪,翳焉莫抽。”
分類:先圣遗业
《漢語大詞典》:率神
谓因循先圣之神气。礼记·乐记:“乐者敦和,率神而从天;礼者别宜,居鬼而从地。” 郑玄 注:“率,循也……鬼神谓先圣先贤也。” 孔颖达 疏:“言乐之为体,敦重和同,因循圣人之神气,而从於天也。”
《漢語大詞典》:居鬼
谓遵循先圣先贤之志。礼记·乐记:“乐者敦和,率神而从天;礼者别宜,居鬼而从地。” 郑玄 注:“居鬼,谓居其所为,亦言循之也。鬼神谓先圣先贤也。”
《漢語大詞典》:德念
谓对先圣仁德的怀念。汉书·高惠高后文功臣表:“是以内恕之君乐继絶世,隆名之主安立亡国,至於不及下车,德念深矣。” 颜师古 注引 张晏 曰:“谓 武王 入 殷 ,未及下车,封 黄帝 之后於 蓟 , 虞 舜 之后於 陈 也。”