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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:入梅  拼音:rù méi
进入梅雨时期。如:「现在正是入梅时节,出门时最好随身携带雨具。」也作「入霉」。
《国语辞典》:旱天  拼音:hàn tiān
气候乾燥不下雨。如:「旱天时,农民迎神求雨,希望老天爷能早降甘霖。」
《國語辭典》:荒旱  拼音:huāng hàn
患旱灾。《三国演义》第一七回:「却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。」
《漢語大詞典》:伏阴(伏陰)
(1).盛夏中出现的寒气。谓气候反常。左传·昭公四年:“冬无愆阳,夏无伏阴。” 杜预 注:“伏阴,谓夏寒。”国语·周语下:“天无伏阴,地无散阳,水无沉气,火无灾燀。”
(2).旧时迷信,谓道士或巫婆敬神、念咒后,灵魂即离体而去,聆受神的指示,以为人禳灾除病。这种做法,称为“伏阴”。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“其时道士手举法器,朗诵灵章,虔心禳解,伏阴而去,亲奏星官,要保护 薛少府 重还魂魄,再转阳间。”
《漢語大詞典》:晨气(晨氣)
清晨的气候或空气。宋史·刘錡传:“方晨气清凉, 錡 按兵不动,逮未、申间,敌力疲气索,忽遣数百人,出西门接战。” 宋 欧阳修 六一诗话:“龙图 赵学士 师民 ……文章之外,诗思尤精,如‘麦天晨气润,槐夏午阴清’,前世名流皆所未到也。”
《漢語大詞典》:迷鸟(迷鳥)
由于狂风等气候条件的影响,偶尔飞离正常栖息地而到另一地区栖息的鸟。 汉 枚乘 《七发》:“朝则鸝黄鳱鴠鸣焉,暮则羈雌迷鸟宿焉。” 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“羈雌恋旧侣,迷鸟怀故林。” 宋 王安石 《半山即事》诗之六:“小桥风露扁舟月,迷鸟覊雌竟往来。”
《國語辭典》:草原  拼音:cǎo yuán
1.雨量较少,仅生长耐旱短草的平原。多位于热带及沙漠之间。
2.泛指长满青草的原野。如:「青青草原」。
《漢語大詞典》:折绵(折綿)
形容气候极寒。语出 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“阳和微弱阴气竭,海冻不流棉絮折,呼噏不通寒伤裂。” 宋 黄庭坚 《柳閎展如苏子瞻甥也作诗赠之》:“霜威能折绵,风力欲氷酒。”
《漢語大詞典》:时燠(時燠)
亦作“时奥”。 谓气候和暖。书·洪范:“曰晢,时燠若。” 孔 传:“君能照晢,则时煖顺之。”《穀梁传·桓公十四年》:“无冰,时燠也。”汉书·王莽传中:“荧惑司悊,南岳太傅典致时奥。” 颜师古 注引 应劭 曰:“厥罚常燠,燠,暑也。” 唐 韦应物 《南塘泛舟会元六昆季》诗:“端居倦时燠,轻舟泛迴塘。”
《漢語大詞典》:蒸炎
形容气候闷热。 洪深 《五奎桥》:“有时轻风一阵吹过,也吹散些那不肯消散的白昼的蒸炎。”
分類:气候闷热
《國語辭典》:愆伏  拼音:qiān fú
愆,愆阳,指冬天过度炙热。伏,伏阴,指夏天出现寒气。愆伏指气候失常,寒暑失调。《书经。舜典》汉。孔安国。传:「纳舜使大录万机之政,阴阳和,风雨时,各以其节,不有迷错愆伏,明舜之德合于天。」宋。秦观〈喜雨得城字〉诗:「一气或错缪,愆伏相寇兵。」
《漢語大詞典》:异候(異候)
异常的气候。 唐 柳宗元 《与萧翰林俛书》:“忽遇北风晨起,薄寒中体,则肌革瘮懍……怵惕以为异候,意绪殆非中国人。” 清 黄景仁 《江口晚步值雨》诗:“水国风烟多异候,殊方咫尺得迷津。”
分類:异常气候
《國語辭典》:感冒  拼音:gǎn mào
1.感染风寒。《西湖二集》卷一二:「有的说是感冒了风寒,入于腠理,一时不能驱遣。」《初刻拍案惊奇》卷一二:「那老妈又是高年,船上早晚感冒些风露,一病不起。」
2.由滤过性病毒引起的气管发炎、咳嗽、鼻塞、发烧等症状。可经由空气中的飞沫传染。
3.对人感到厌烦。如:「他一天到晚搬弄是非,大家都对他很感冒。」
《漢語大詞典》:感风簿(感風簿)
宋 代太学诸生请假外宿的登记簿。例以“感风”为名,故称。 宋 陈鹄 耆旧续闻卷十:“ 沈存中 云:‘馆阁每夜轮校官一人直宿,如有故不宿,则虚其夜,谓之豁宿……名下书肠肚不安,免宿。’故馆阁宿歷,相传谓之‘害肚歷’。余为太学诸生请假出宿,前廊置一簿,书云‘感风’,则‘害肚歷’,可对‘感风簿’。”
《漢語大詞典》:乾旱
谓雨量不足,气候干燥。 唐 杜甫 《柴门》诗:“东城乾旱天,其气如焚柴。” 元 金仁杰《追韩信》第二折:“我想这男儿受困遭磨难,恰便似蛟龙未济逢乾旱。” 陶铸 《松树的风格》:“严寒冻不死它,干旱旱不坏它。”
《漢語大詞典》:夏政
夏 朝的政治、政事。左传·定公四年:“命以《唐誥》,而封于 夏 虚,启以 夏 政,疆以戎索。” 杜预 注:“亦因 夏 风俗,开用其政。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“昔在 舜 格文祖, 禹 至神宗, 周 变 商 俗, 汤 黜 夏 政。”
夏季的时令、气候。管子·幼官:“春行冬政,肃;行秋政,雷;行夏政,阉……秋行夏政,叶;行春政,华;行冬政,秏。”文子·精诚:“春政不失,禾黍滋;夏政不失,雨降时;秋政不失,民殷昌;冬政不失,国家宁康。”