《漢語大詞典》：遗类（遺類）
(1).指残存者。《史记·高祖本纪》：“ 项羽 尝攻 襄城 ， 襄城 无遗类，皆阬之，诸所过无不残灭。”《北史·隋纪下·炀帝》：“百姓求捕之，网罗被水陆，禽兽有堪氅毦之用者，殆无遗类。” 宋 曾巩 《福州奏乞在京主判闲慢曹局或近京一便郡状》：“臣既到任，属所部之内，寇孽遗类，往往尚聚山谷，居人未寧，远近疑骇。” 清 唐甄 《潜书·远谏》：“父子兄弟，死亡无遗类。”
(2).谓留下其同类。《左传·哀公十一年》：“使医除疾，而曰‘必遗类焉’者，未之有也。”
(3).谓失其伦类，违反常理。《庄子·徐无鬼》：“ 庄子 曰：‘ 齐 人蹢子于 宋 者，其命閽也不以完；其求鈃鐘也以束缚；其求唐子也，而未始出域：有遗类矣！’” 郭象 注：“唐，失也。失亡其子而不能远索，遗其气类。” 陆德明 释文：“遗，亡也。亡其种类故也。”
(2).谓留下其同类。《左传·哀公十一年》：“使医除疾，而曰‘必遗类焉’者，未之有也。”
(3).谓失其伦类，违反常理。《庄子·徐无鬼》：“ 庄子 曰：‘ 齐 人蹢子于 宋 者，其命閽也不以完；其求鈃鐘也以束缚；其求唐子也，而未始出域：有遗类矣！’” 郭象 注：“唐，失也。失亡其子而不能远索，遗其气类。” 陆德明 释文：“遗，亡也。亡其种类故也。”
《漢語大詞典》：贼气（賊氣）
(1).反常之气；邪气。《管子·四时》：“是故春凋，秋荣，冬雷，夏有霜雪，此皆气之贼也。刑德易节失次，则贼气遫至；贼气遫至，则国多葘殃。” 尹知章 注：“气反时则为贼害也。”《史记·龟策列传》：“寒暑不和，贼气相奸。同岁异节，其时使然。” 明 徐祯稷 《耻言》卷一：“家有大不祥，嗜言利者当之。利风中於家庭，贼气入矣；市道行於骨肉，残形成矣。”
(2).贼人、反叛者的气焰。 唐 赵元一 《奉天录》卷二：“贼气方鋭，设伏于莫谷。” 元 姚燧 《大司农史公神道碑》：“射杀数人，贼气为隳，遂溃。” 清 恽敬 《书图钦宝事》：“ 图钦宝 諫不听，跪而请曰：‘贼气尚盛，兵过涧，涧斗絶，不可退，悉縻烂矣。’”
(2).贼人、反叛者的气焰。 唐 赵元一 《奉天录》卷二：“贼气方鋭，设伏于莫谷。” 元 姚燧 《大司农史公神道碑》：“射杀数人，贼气为隳，遂溃。” 清 恽敬 《书图钦宝事》：“ 图钦宝 諫不听，跪而请曰：‘贼气尚盛，兵过涧，涧斗絶，不可退，悉縻烂矣。’”
《漢語大詞典》：异义（異義）
(1).不同的含义；意思不同。《墨子·尚同上》：“古者民始生，未有刑政之时，盖其语，人异义。” 清 俞樾 《古书疑义举例·上下同字异义例》：“古书亦有上下文同字而异义者。”
(2).不同的观点；新的见解。《后汉书·章帝纪》：“其令羣儒选高才生，受学《左氏》、《穀梁春秋》，《古文尚书》，《毛诗》，以扶微学，广异义焉。”《晋书·王接传》：“﹝ 接 ﹞备览众书，多出异义。”
(3).指不同的意见，异议。 宋 苏轼 《次韵答刘泾》：“新音百变口如鶯，异义蜂起弟子争。”一本作“ 异议 ”。
(4).道理不同。 汉 班固 《白虎通·三军》：“告天何？示不自专，非出辞反面之道也，与宗庙异义。” 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳》：“故方罚矜功，而滥咎忘贤，遗存异义，公私殊异，已备前白。”
(5).违反常规、礼法。 汉 何休 《〈春秋公羊传〉序》：“传《春秋》非一，本据乱而作，其中多非常异义可怪之论。” 徐彦 疏：“非常异义者，即 庄 四年 齐襄 復九世之讎而灭 纪 ， 僖 元年实与 齐桓 专封是也，此即非常之异义，言异於 文 武 时……若其常义，则诸侯不得擅灭，诸侯不得专封。” 宋 曾巩 《为人后议》：“故为人后者，为之降其父母之服，《礼》则有之矣；为之絶其父母之名，则《礼》未之有也……今欲使从所后者为属，而变革其父母之名，此非常异义也。”
(2).不同的观点；新的见解。《后汉书·章帝纪》：“其令羣儒选高才生，受学《左氏》、《穀梁春秋》，《古文尚书》，《毛诗》，以扶微学，广异义焉。”《晋书·王接传》：“﹝ 接 ﹞备览众书，多出异义。”
(3).指不同的意见，异议。 宋 苏轼 《次韵答刘泾》：“新音百变口如鶯，异义蜂起弟子争。”一本作“ 异议 ”。
(4).道理不同。 汉 班固 《白虎通·三军》：“告天何？示不自专，非出辞反面之道也，与宗庙异义。” 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳》：“故方罚矜功，而滥咎忘贤，遗存异义，公私殊异，已备前白。”
(5).违反常规、礼法。 汉 何休 《〈春秋公羊传〉序》：“传《春秋》非一，本据乱而作，其中多非常异义可怪之论。” 徐彦 疏：“非常异义者，即 庄 四年 齐襄 復九世之讎而灭 纪 ， 僖 元年实与 齐桓 专封是也，此即非常之异义，言异於 文 武 时……若其常义，则诸侯不得擅灭，诸侯不得专封。” 宋 曾巩 《为人后议》：“故为人后者，为之降其父母之服，《礼》则有之矣；为之絶其父母之名，则《礼》未之有也……今欲使从所后者为属，而变革其父母之名，此非常异义也。”
《漢語大詞典》：逆数（逆數）
(1).犹预测。《易·说卦》：“数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。” 韩康伯 注：“作《易》以逆覩来事。” 孔颖达 疏：“《易》之为用，人欲数知既往之事者，《易》则顺后而知之，人欲数知将来之事者，《易》则逆前而数之，是故圣人用此《易》道，以逆数知来事也。”
(2).犹言倒数。谓由后向前、由下至上推算。 宋 惠洪 《冷斋夜话·梦迎五祖戒禅师》：“ 坡 曰：‘ 軾 年八九岁时，尝梦其身是僧，往来 陕 右。又先妣方孕时，梦一僧来託宿，记其頎然而眇一目。’ 云菴 惊曰：‘ 戒 ， 陕 右人，而失一目，暮年弃 五祖 来游 高安 ，终於 大愚 。’逆数盖五十年，而 东坡 时年四十九矣。” 明 袁宗道 《论文上》：“至於今日，逆数 前汉 ，不知几千年远矣。” 清 李光庭 《乡言解颐·物部上·造室十事》：“《协纪辨方》载：门光星，大月从下逆数，小月从上顺数。”
(2).犹言倒数。谓由后向前、由下至上推算。 宋 惠洪 《冷斋夜话·梦迎五祖戒禅师》：“ 坡 曰：‘ 軾 年八九岁时，尝梦其身是僧，往来 陕 右。又先妣方孕时，梦一僧来託宿，记其頎然而眇一目。’ 云菴 惊曰：‘ 戒 ， 陕 右人，而失一目，暮年弃 五祖 来游 高安 ，终於 大愚 。’逆数盖五十年，而 东坡 时年四十九矣。” 明 袁宗道 《论文上》：“至於今日，逆数 前汉 ，不知几千年远矣。” 清 李光庭 《乡言解颐·物部上·造室十事》：“《协纪辨方》载：门光星，大月从下逆数，小月从上顺数。”
《漢語大詞典》：妖异（妖異）
(1).反常怪异的现象。《后汉书·郎顗传》：“陛下宜审详明堂布政之务，然后妖异可消，五纬顺序矣。”《后汉书·谢弼传》：“臣闻和气应於有德，妖异生乎失政。” 宋 方勺 《青溪寇轨》：“ 方腊 生而数有妖异，一日临溪顾影，自见其冠服如王者。”
(2).鬼怪。《后汉书·栾巴传》：“郡土多山川鬼怪，小人常破资产以祈祷。 巴 素有道术，能役鬼神，乃悉毁坏房祀，翦理姦巫，以是妖异自消。” 唐 薛用弱 《集异记·崔商》：“ 商 谓其深山穷谷，非能居焉，疑为妖异，忽遽而返。” 清 葆光子 《物妖志·王上舍》：“此为妖异，不言而知。”
(3).美艳奇异。 明 袁宏道 《墨畦》：“午间红晕一点如腮霞，花之极妖异者。”
(2).鬼怪。《后汉书·栾巴传》：“郡土多山川鬼怪，小人常破资产以祈祷。 巴 素有道术，能役鬼神，乃悉毁坏房祀，翦理姦巫，以是妖异自消。” 唐 薛用弱 《集异记·崔商》：“ 商 谓其深山穷谷，非能居焉，疑为妖异，忽遽而返。” 清 葆光子 《物妖志·王上舍》：“此为妖异，不言而知。”
(3).美艳奇异。 明 袁宏道 《墨畦》：“午间红晕一点如腮霞，花之极妖异者。”