拘执、不达事理的儒生。《史记·孟子荀卿列传》：“不遂大道而营於巫祝，信禨祥，鄙儒小拘。”《汉书·叔孙通传》：“ 通 笑曰：‘若真鄙儒，不知时变。’” 颜师古 注：“鄙，言不通。” 清 钱谦益 《福建泉州府知府赵士许授中宪大夫制》：“尔为郡一出于仁人学士之为，而絶去鄙儒俗吏之习，其亦有前政之思乎？” 章炳麟 《俱分进化论》：“又如学究鄙儒，恣意记録，不劳心力，得失之间，亦无苦乐。”

暗于事理；虚诞荒谬。《管子·山权数》：“此使君不迷妄之数也。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释》：“今之言禪者，好为隐语以相迷，大言以相胜，使学之者悵悵然，益入於迷妄。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“正信不立，又乌从比较而知其迷妄也。”

言词誇大荒诞，不合事理。《隋书。卷五七。薛道衡传》：「高祖每曰：『薛道衡作文书称我意。』然诫之以迂诞。」

年老糊涂，不通事理。《汉书。卷七一。隽疏于薛平彭传。疏广》：「吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共衣食，与凡人齐。」宋。周必大 敷文阁直学士陈公神道碑：「予虽老悖，尚能追记大略，乃序而铭之。」

(1).精神错乱；疯癫。《荀子·荣辱》：“人之有斗，何哉？我欲属之狂惑疾病邪，则不可。”《北齐书·文宣帝纪》：“﹝ 高洋 ﹞沉酗既久，弥以狂惑，至於末年，每言见诸鬼物，亦云闻异音声。” 清 戴名世 《李烈妇传》：“ 检 病狂惑，一日屡以掌批烈妇之颊，人皆谓不堪。”
(2).不明事理，糊涂。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“臣今年老，耳目不聪，以狂惑之心，无能益国，窃观金匱第八，其可伤也。”
(3).狂妄昏惑。《管子·形势解》：“狂惑之人，告之以君臣之义，父子之理，贵贱之分，不信圣人之言也，而反害伤之。” 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》：“ 夫差 狂惑，贼杀 子胥 ； 句践 至贤， 种 曷为诛？” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“ 荆卿 絶臏以报 燕 ， 樊公 含悲而授首，皆下愚之狂惑，岂上智之攸取哉！” 清 王夫之 《知性论》：“惝怳以测其影，斯问而益疑，学而益僻，思而益甚其狂惑。”
(4).用为自谦之词。《汉书·晁错传》：“昧死上狂惑屮茅之愚，臣言唯陛下财择。”

(1).研讨事理。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“又对策者，应詔而陈政也；射策者，探事而献説也。”
(2).探听消息。《秦併六国平话》卷上：“又闻探事人回报，新差镇守代回 李牧 。”《水浒传》第四八回：“次日，只见探事人报来，説军师 吴学究 引将三 阮 头领，并 吕方 、 郭盛 ，带五百人马到来。”《红楼梦》第七三回：“接着有探事的小丫头来报説：老太太醒了。”

深奥隐微。《文选。班固。答宾戏》：「究先圣之壸奥，婆娑乎术艺之场，休息乎篇籍之囿，以全其质，而发其文。」

谓熟谙事理。《史记·田叔列传》：“ 赵禹 以次问之，十餘人无一人习事有智略者。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“军旅之臣，取其断决有谋，强干习事。” 宋 苏轼 《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二者也。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·明镐》：“ 镐 乃取尤不职者杖之，疲软者皆自解去，遂奏择习事者守堡砦。”

(1).谓懦弱而不明事理。《三国志·蜀志·后主传》：“否德暗弱，窃贪遗绪。” 宋 苏轼 《代普宁王贺冬表》：“臣猥以暗弱，仰荷诲怜，敢先百辟之朝，以祝万年之寿。”《三国演义》第三回：“酒行数巡， 卓 按剑曰：‘今上暗弱，不可以奉宗庙。’”
(2).昏暗微弱。 周而复 《上海的早晨》第一部二：“周围的窗户全给黑布遮上，一丝阳光也透不进来，舞池两边的卡座上一盏盏暗弱的灯光，使人们感到已经是深夜时分了。”

以心灵深刻的观察来品味人生。唐。李华〈衢州龙兴寺故律师体公碑〉：「于人法得无我，于观照得甚深。」

遵循道理而固守。《史记。卷九七。陆贾传》：「且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。」

瞎说、胡说。《汉书。卷八五。谷永传》：「此欲以政事过差丞相父子、中尚书宦官，槛塞大异，皆瞽说欺天者也。」

谓对事物奥秘的理解。亦指深奥难解的道理或事理。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“积学以储宝，酌理以富才，研閲以穷照，驯致以懌辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨。” 范文澜 注：“玄解之宰谓心。” 唐 陆龟蒙 《和袭美寄怀南阳润卿》诗：“才情未拟 汤从事 ，玄解犹嫌 竺道人 。” 唐 裴铏 《传奇·郑德璘》：“ 德璘 与语，多及玄解。” 宋 徐铉 《步虚词》之四：“何处求玄解，人间有洞天。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“或务为玄解妙觉，动人听闻。”

1.平治、平定。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「圣法初兴，清理疆内，外诛暴彊。」
2.整理、处理。《文明小史》第四十二回：「但是这些书一齐出在上海，总得请制宪下个公事给上海道，叫他帮著清理清理才好。」《二十年目睹之怪现状》第九十五回：「不料当到第三年上，忽然来了个九省钦差，是奉旨到九省地方清理财赋。」
3.明白事理。《三国志。卷二十二。魏书。桓阶等传。评曰》：「臻毓规鉴清理，咸不忝厥职云。」《陈书。卷二十四。周弘正传》：「观汝神情颖晤，清理警发，后世知名，当出吾右。」

愚钝，不通事理。《后汉书·郎顗传》：“臣 顗 愚蔽，不足以答圣问。”《礼记·哀公问》“寡人虽无似也” 唐 孔颖达 疏：“ 哀公 谦退，言己愚蔽，无能似类贤人也。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·取士上》：“由前则空疏者絀，由后则愚蔽者絀，亦变浮薄之一术也。”