精微。《隋书·礼仪志一》：“辨幽賾而洞几深，通百神而节万事。”

(1).犹精微。《三国志·魏志·杜恕传》“掇其切世大事著于篇” 裴松之 注引 晋 杜笃 《杜氏新书》：“ 恕 弟 理 ，字 务仲 。少而机察精要， 畿 奇之，故名之曰 理 。”参见“ 精微 ”。
(2).精当扼要。 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·四子书集注宜熟读》：“今世教童子读四子书者，往往摘 朱 注精要者读之。” 邹韬奋 《经历》十一：“就近代新社会科学的眼光看去，似乎给与学者的没有什么精要的知识。”
(3).精华要点。 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷中：“ 嶸 谓 约 所著既多，今剪除淫杂，收其精要，允为中品之第矣。” 宋 司马光 《大理寺丞庞之道墓志铭》：“读书初如不措意，已尽得其精要。” 李大钊 《平民主义》三：“这几句诠释现代平民政治的话，很能说出他的精要。”

精深微妙。《礼记。中庸》：「致广大而尽精微，极高明而道中庸。」《老残游记》第一一回：「这个道理甚精微，他们算学家略懂得一点。」

(1).精微。《鹖冠子·著希》：“夫乱世者以麤智为造意，以中险为道，以利为情。” 陆佃 解：“造意，微也。”
(2).倡导；首倡。《汉书·孙宝传》：“亲入山谷，諭告羣盗，非本造意，渠率皆得悔过自出，遣归田里。”《晋书·刑法志》：“唱首先言谓之造意。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·陈瓘》：“今欲正復，当先辨明诬罔，昭雪非辜，诛责造意之人。”《通典·食货九》：“ 永淳 元年五月，敕私铸钱造意人及句合头首者，并处绞，仍先决杖一百。”
(3).有意；故意。 宋 洪迈 《夷坚丁志·蔡河秀才》：“向夕有 孙秀才 独来买酒款曲……輒造意杀之，投尸於河。” 元 施惠《幽闺记·罔害皤良》：“ 陀满海牙 故意阻驾， 陀满兴福 造意出军，父子将谋为不轨。” 茅盾 《动摇》五：“这不是预先约定的会议，更其不是 方罗兰 造意，只是偶然的不期而会。”
(4).构思；运用心思。 唐 虞世南 《笔髓论·辨应》：“及乎 蔡邕 张 （ 张僧繇 ） 索 （ 索靖 ）之辈， 钟繇 王 （ 王羲之 ） 卫 （ 卫夫人 ）之流，皆造意精微，自悟其旨也。” 宋 叶适 《翁诚之墓铭》：“至其造意广远，据经坚决，寄讽于草木，託兴于亭传，人多惮而不能回也。” 清 王士禛 等《师友诗传录》：“其造意幽深，律切精密，有出常情之外。” 采畴 《〈谢亦嚣诗集〉序》：“第其为诗，造意必坚，摛词必典。”

精微；微妙。语出《老子》：“故常‘无’，欲以观其妙；常‘有’，欲以观其徼。” 唐 独孤及 《对诏策》：“至如希微大体，徼妙元键，陛下得 黄帝 之遗珠久矣。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·读〈论语〉》：“ 释 氏之棒喝，独属不亲， 老耼 之徼妙，皆为餘食矣。”

亦作“ 窈眇 ”。亦作“ 窈渺 ”。
(1).精微；幽远。 汉 牟融 《理惑论》：“其广大之外，剖析其寂；窈妙之内，靡不纪之。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“经乎汗漫之门，游乎窈眇之野。”
(2).美好。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“观窈眇之奇舞，听 云和 之琴瑟。” 唐 刘复 《游仙》：“ 王母 何窈眇，玉质清且柔。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和四年》：“ 南山 之外，又为小山，名曰 芙蓉城 ，穷极窈眇。”

1.天地万物的灵气。《礼记。聘义》：「气如白虹，天也。精神见于山川，地也。」
2.心神、神志。《儒林外史》第五回：「精神颠倒，恍惚不宁。」《红楼梦》第二五回：「精神渐长，邪祟稍退，一家子才把心放下来。」
3.思想或主义。如：「民主精神」、「科学精神」。
4.气力、精力。《汉书。卷五一。邹阳传》：「虽竭精神，欲开忠于当世之君。」《红楼梦》第六回：「这会子有人，我也没精神了。」
5.心理学上指意识、思维或一般的心理状态。相对于物质或肉体而言。

1.无间断。《礼记。檀弓上》：「不昼夜居于内。」唐。孔颖达。正义：「唯致齐与疾，无间昼夜，恒居于内。」
2.不要疏远、无间隙。如：「亲密无间」。唐。裴铏《昆崙奴》：「郎君闲暇，必须一相访，无间老夫也。」
3.不分别。如：「无间男女」。

(1).佛教语。即阿鼻地狱(梵语avic－inaraka)。据《俱舍论》卷十一称，造“十不善业”的重罪者堕入之，“受苦无间”，是地狱的最底层。 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“我看着他，想起我当初那妬妇来，恨不即时推你到无间地狱去！”
(2).指无间地狱中的重罪者。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“﹝冥府司籍之吏﹞曰：‘……不轮迴者亦三途：圣贤仙佛，不入轮迴；无间地狱，不得轮迴；无罪无福之人……无可轮迴。’”

玄妙的道理。《北史。卷三一。高允传》：「昔卜有言，知之甚难，既知，复恐漏泄，不如不知也。天下妙理至多，何遽问此？」

用意幽深而超乎寻常。《老子》第一五章：「古之善为士者，微妙元通，深不可识。」《孟子注疏》汉。赵岐。题辞：「儒家惟有孟子闳远微妙，缊奥难见。」

(1).我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》：“天无形而万物以成，至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》：“至精之象，弗招而自来，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知为之者谁，而功自成。”《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“吸至精之滋熙兮，稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》：“精气为物。”
(2).指其他精妙绝伦的人或事物。《易·繫辞上》：“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物，非天下之至精，其孰能与於此？”《汉书·律历志上》：“铜为物之至精，不为燥溼寒暑变其节，不为风雨暴露改其形，介然有常，有似於士君子之行。”

精微深奥。《新唐书。卷二○一。文艺传上。杜审言传。赞曰》：「甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰。」唐。常衮〈授郗昂知制诰制〉：「有精深之学，实究儒元。」

精致巧妙。《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「纤纤作细步，精妙世无双。」《儒林外史》第二回：「后面两大股文章，尤其精妙。」也作「精巧」。

(1).精微幽深的旨意。《艺文类聚》卷五七引 汉 傅毅 《七激》：“达 牺 农 之妙旨，照 虞 夏 之典坟。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“何故信凡人之臆説，迷大圣之妙旨。”《梁书·沈约传》：“穷其妙旨，自谓入神之作。”
(2).好的意见，计谋。《三国志·吴志·胡综传》：“使臣微言妙旨，不得上达。”

巧妙有趣。如：「这本书的内容妙趣无穷。」

洞察精微。《陈书·虞荔传》：“将军运动微之鉴，折从衡之辩，策名委质，自託宗盟，此将军之妙筭远图，发於衷诚者也。”