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《国语辞典》:抗战胜利(抗战胜利)  拼音:kàng zhàn shèng lì
民国二十六年七月七日发生卢沟桥事变,随后蒋中正于庐山发表宣言,地无分南北,人无分老幼,宣示抗战到底的决心。历经八年的抵抗,民国三十四年八月十五日,日本无条件投降,政府宣布胜利,随后即展开受降与接收工作。
《国语辞典》:卢沟桥事变(卢沟桥事变)  拼音:lú gōu qiáo shì biàn
民国二十六年七月七日,日军在北平市西南卢沟桥附近演习,藉口一名士兵失踪,挑起军事冲突,于是揭开中国八年对日抗战的序幕。也称为「七七事变」。
《国语辞典》:卢沟桥事件(卢沟桥事件)  拼音:lú gōu qiáo shì jiàn
民国二十六年七月七日,日军在北平市西南卢沟桥附近演习,以一名士兵失踪为藉口,挑起军事冲突。如:「卢沟桥事件引发了中华民国长达八年的对日抗战。」
《国语辞典》:抗战建国纪念日(抗战建国纪念日)  拼音:kàng zhàn jiàn guó jì niàn rì
民国二十六年七月七日,日军进攻卢沟桥,掀起全面抗战,政府遂明定是日为抗战建国纪念日。
《国语辞典》:摩合罗(摩合罗)  拼音:mó hé luó
1.阴历七月七日,用来供奉的小偶人。也作「魔合罗」。
2.比喻受人喜爱的人物。元。杨讷《西游记》第一九出:「小鬼!对恁公主说,大唐三藏国师摩合罗俊徒弟孙悟空来求见。」也作「魔合罗」。
《漢語大詞典》:贺双星(賀雙星)
民间传说农历七月七日夜牛郎织女相会于天河。习俗以是夕供设花果,穿针乞巧,谓之“贺双星”。 清 李光庭 乡言解颐·天部·星:“七夕,陈瓜果,祀牛郎织女,谓之贺双星。”
《漢語大詞典》:道德腊(道德臘)
道教五斋祭日之一。指农历七月七日。云笈七籤卷三七:“正月一日名天腊,五月五日名地腊,七月七日名道德腊……此五腊日并宜修斋,并祭祀先祖。”
《國語辭典》:丢巧针(丟巧針)  拼音:diū qiǎo zhēn
农历七月七日,妇女乞巧,投针于水盆中,称为「丢巧针」。明。刘桐。于奕正《帝京景物略。卷二。春场》:「七月七日之午丢巧针,妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,则看水底针影,有成云物、花头、鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧。」
《漢語大詞典》:穿针戏(穿針戲)
旧是风俗,农历七月七日夜,妇女竞穿七孔针为戏,谓可从织女星求得智巧。 唐 沈亚之 《为人撰乞巧文》:“ 邯郸 人妓妇 李容子 ,七夕祀织女,作穿针戏。”参见“ 乞巧 ”。
《國語辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期,旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂于庭中向天祭拜,以期拥有姣美的面貌;并对月引线穿针,以期双手灵巧,长于刺绣织布,称为「乞巧」。南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。七月》:「是夕,人家妇女结䌽缕,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。」也作「祈巧」。
《漢語大詞典》:洒泪雨(灑淚雨)
农历七月七日所下之雨。岁时广记·七夕上引 宋 吕原明 《岁时杂记》:“七月六日有雨,谓之洗车雨。七日雨则云洒泪雨。”
《漢語大詞典》:聊晒犊裈(聊曬犢裩)
晋 时习俗,七月七日晒衣, 阮咸 家贫,无物可晒,遂以竿挂大布犊鼻褌于中庭,谓“未能免俗,聊復尔耳”。后遂以“聊晒犊裩”为贫寒之典。 清 蒲松龄 《为毕振叔与韩履生启》:“若小儿贫如 南阮 ,聊晒犊裩;瘦似 清郎 频移革带。”参见“ 聊復尔耳 ”。
《國語辭典》:聊复尔耳(聊復爾耳)  拼音:liáo fù ěr ěr
姑且如此罢了。语出《晋书。卷四九。阮籍传》:「北阮富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣服,皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭,人或怪之,答曰:『未能免俗,聊复尔耳!』」后用来表示对某种事情只不过表面应付一下,并不很认真。宋。辛弃疾 永遇乐。投老空山词:「梦觉东窗,聊复尔耳,起欲题书简。」也作「聊复尔尔」。