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典故
俗书博白鹅
 
内史写道经
 
内史写黄庭
 
博白鹅
 
右军鹅
 
好鹅寻道士
 
学溪老鹅
 
写经不惜鹅
  
将鹅与右军
 
山阴书罢
 
山阴道士鹅
 
惜鹅群
 
换经鹅
   
换鹅帖
 
换鹅文
  
换黄庭
 
挥帖致白鹅
 
挥翰邀鹅
 
书字换鹅
 
书经爱鹅
 
书邀道士鹅
 
白鹅书
 
笼归忆右军
 
笼随王右军
  
觅鹅群
  
鹅归逸少
   
鹅费羲之墨
 
黄庭换鹤

相关人物
王羲之


《晋中兴书》卷七〈琅琊王录〉~424~
王羲之字逸少。导之从子也。初讷于言。人未之知。年十三。尝见周顗。顗异之。时重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。及长。尤善草隶书。为今古冠绝。累迁为右将军。不乐京师。遂往会稽。与谢安、孙绰、等游处。山阴有道士养群鹅。羲之意甚悦。道士云。为写黄庭经。当举群相赠。乃为写讫。笼鹅而去。
《晋书》卷八十〈王羲之列传〉~200~
性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:「为写道德经,当举群相赠耳。」羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。
《太平御览》卷二百三十八〈职官部三十六·右将军〉~258~
《晋中兴书》曰:「王羲之,字逸少,司徒导之从子也,祖正,尚书郎。父旷,淮南太守。元帝之过江也,旷首创其议。羲之幼讷于言,人未之奇。年十三,尝谒周顗,顗察而异之。时重牛心炙,坐客未啖,顗先割啖羲之,于是始知名。及长,辩赡,以骨鲠称,尤善隶书,为古今之冠,及长,尤善草隶书,为今古冠绝。累迁为右将军。不乐京师,遂往会稽。与谢安、孙绰、等游处。山阴有道士养群鹅,羲之意甚悦。道士云:『为写黄庭经,当举群相赠。』乃为写讫,笼鹅而去。」

简释

换鹅:喻以自己的高才绝技换取心爱之物,或喻书法作品高妙。唐李白《送贺宾客归越》:“山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”


例句

道经今为写,不虑惜鹅群。 刘长卿 过包尊师山院

枥嘶支遁马,池养右军鹅。 孟浩然 宴荣二山池(一题作〔宴〕(晏)荣山人池亭)

彭泽先生柳,山阴道士鹅。 孟浩然 寻梅道士

林栖居士竹,池养右军鹅。 孟浩然 晚春题远上人南亭

金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。 景审 题所书黄庭经后(泥金正书)

鹅归逸少宅,鹤满令威家。 李商隐 喜雪

山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。 李白 送贺宾客归越

好鹅寻道士,爱竹啸名园。 李白 题金陵王处士水亭(此亭盖齐朝南苑。又是陆机故宅。)

山阴岂无尔,茧字换群鹅。 杜牧 鵁鶄

凤皇池上应回首,为报笼随王右军。 杜甫 得房公池鹅

鹅费羲之墨,貂馀季子裘。 杜甫 摇落

尚书旧用裁天诏,内史新将写道经。 柳宗元 杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句

咏雪因饶妹,书经为爱鹅。 卢纶 宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠

新传左慈诀,曾与右军鹅。 卢纶 寻贾尊师

似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。 卢纶 赋得白鸥歌送李伯康归使

山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。 薛涛 送扶炼师

玄堪教凤集,书好换鹅群。 陆龟蒙 又次前韵酬广文

便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。 陆龟蒙 自遣诗三十首

羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。 韩愈 石鼓歌

《國語辭典》:道经(道經)  拼音:dào jīng
1.记载道德、礼制等的儒家经典。《荀子。解蔽》:「故道经曰:『人心之危,道心之微。』」
2.道家、道教的经典。《南史。卷七五。隐逸传上。顾欢传》:「佛经繁而显,道经简而幽。」
《漢語大詞典》:道经厂(道經廠)
明 代宫中专掌道教诵经拜忏、建醮祈禳等事的机构,由太监职掌。 明 刘若愚 酌中志·内臣职掌纪略:“道经厂,演习元教诸品经懺,凡建醮做好事,亦於 隆德 、 钦安 等殿,张挂幡榜,穿羽流服色,而云璈清雅,儼若仙音。” 清 无名氏 《烬宫遗录》卷下:“畿甸大旱,后諭道经厂宫女,於 大高之殿 建醮禳灾。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十九章:“ 周后 去年特下了一道‘懿旨’,命在道经厂学习法事的宫女们在这里建醮禳灾。”
《國語辭典》:论道经邦(論道經邦)  拼音:lùn dào jīng bāng
文事、武功两件治理国家的大事。《书经。周官》:「立太师、太傅、太保,兹维三公,论道经邦,燮理阴阳。」唐。韩愈 上宰相书:「幸今天下无事,小大之官各守其职;钱谷甲兵之问,不至于庙堂;论道经邦之暇,舍此宜无大者焉。」
《分类字锦》:裂写道经(裂写道经)
李白 游泰山诗 清斋三十日,裂素写道经。
分类:纨素
《漢語大詞典》:玉章
(1).指道经。 宋 李仲光 《武夷紫岩峰》诗:“琅琅诵玉章,勉力探 希夷 。”
(2).诗文或书简的美称。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》:“他现有玉管为聘,含光兔彩长,敢奉佳人扫玉章,休推让。”
《國語辭典》:紫书(紫書)  拼音:zǐ shū
道家的书。唐。卢照邻〈羁卧山中〉诗:「紫书常日阅,丹药几年成?」
《漢語大詞典》:皇经(皇經)
泛指道经。 洪深 《五奎桥》第一幕:“请了九个道士来打醮,点香烛,拜神道,念皇经,烧纸宝,说是可以感动苍天,会落下雨来的。”
分類:道经
《漢語大詞典》:金经(金經)
指佛道经籍。 唐 陈子昂 《酬田逸人游岩见寻不遇》诗:“石髓空盈握,金经祕不闻。” 唐 杨衡 《宿陟岵寺云律师院》诗:“玉炉扬翠烟,金经开縹帙。”
《漢語大詞典》:尊经(尊經)
(1).对佛经或道经的敬称。 唐 宋之问 《游云门寺》诗:“维舟探静域,作礼事尊经。”云笈七籤卷三:“三洞合成三十六部尊经。”
(2).尊崇经典。经,指儒家经典。宋史·选举志二:“臣僚请遵 天圣 、 元祐 故事,以经题为第一篇,然后杂出《九经》《语》《孟》内注疏或子史正文,以见尊经之意。”
《國語辭典》:鸿烈(鴻烈)  拼音:hóng liè
1.伟大的功勋。《后汉书。卷六。孝顺帝纪》:「享祚未永,早弃鸿烈。」
2.淮南子内篇的别名。汉。高诱 淮南子序:「然其大较,归之于道,号曰鸿烈。鸿,大也;烈,明也。以为大明道之言也。」
《漢語大詞典》:朱字
(1).用朱砂写的字。多用以书写道经、符箓等。 唐 卢纶 《题天华观》诗:“朱字灵书千万轴,苍髯道士两三人。”宋史·礼志七:“将行礼,然炬相属,又出朱字漆牌,遣执仗者传付山下。”
(2).指用朱砂书写的符咒。 唐 袁郊 甘泽谣·圆观:“﹝ 圆观 ﹞谓公曰:‘请假以符咒,遣某速生。’……顷之,亲族毕至,以枯鱼酒献於水滨, 李公 往为授朱字。”
《漢語大詞典》:碧简(碧簡)
(1).犹玉简。指珍贵的佛、道经书。 南朝 梁武帝 《方丈曲》:“金书发幽会,碧简吐玄门。” 唐 孟郊 《送李尊师玄》诗:“口诵碧简文,身是 青霞君 。” 宋 陆游 老学庵笔记卷一:“尝见 郑毅夫 ( 郑獬 )《梦仙诗》曰:‘授我碧简书,奇篆蟠丹砂。’”
(2).指简牍。竹简色青,故称。 唐 顾云 《谢徐学士启》:“ 束晳 臺前,间披碧简; 秦王 府里,时閲瑶笺。”
《漢語大詞典》:暮夜金
汉 代 杨震 道经 昌邑 , 震 所举 昌邑 令 王密 “至夜懐金十斤以遗 震 。 震 曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’ 密 曰:‘暮夜无知者。’”见《后汉书·杨震传》。后因称暗中贿赂为“暮夜金”。 明 石珤 《暮夜金》诗:“暮夜金,光陆离,故人心,君不知。”
分類:道经
《漢語大詞典》:金牒
指佛道经典。 南朝 梁武帝 《金刚般若忏文》:“得金刚之妙宝,见金牒之深经。” 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑铭》:“银钩永固,金牒长存。”
《漢語大詞典》:写经换鹅(寫經换鵝)
晋书·王羲之传:“ 山阴 有一道士,养好鹅, 羲之 往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写道德经,当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。”后遂以为典实。按白孔六帖卷九五亦记此事,谓所写为《黄庭经》
分類:典实
《漢語大詞典》:换群鹅(换羣鵝)
犹换鹅。
分類:换鹅
《漢語大詞典》:换鹅(换鵝)
晋 代书法家 王羲之 写经换鹅的典故。晋书·王羲之传:“又 山阴 有一道士,养好鹅, 羲之 往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写道德经,当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕,笼鹅而归。”按,白孔六帖卷九五作“写《黄庭经》”。 宋 陈与义 《送张迪功赴南京掾》诗之二:“看客休题凤,将书莫换鹅。”
《漢語大詞典》:换鹅经(换鵝經)
《黄庭经》,或谓道德经。 王羲之 曾写以换鹅,故称。四朝闻见录附录载 元 仇远 《题保母帖》诗:“大字无过《瘞鹤铭》,小字亦有换鹅经。” 宋 苏舜钦 《丹阳子高得逸少〈瘗鹤铭〉于焦山之下来求诗因作长句以寄》:“ 山阴 不见换鹅经, 京口 今存《瘞鹤铭》。”参见“ 换鹅 ”。
《漢語大詞典》:换鹅(换鵝)
晋 代书法家 王羲之 写经换鹅的典故。晋书·王羲之传:“又 山阴 有一道士,养好鹅, 羲之 往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写道德经,当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕,笼鹅而归。”按,白孔六帖卷九五作“写《黄庭经》”。 宋 陈与义 《送张迪功赴南京掾》诗之二:“看客休题凤,将书莫换鹅。”
《漢語大詞典》:笼鹅(籠鵝)
以笼置鹅。晋书·王羲之传:“ 山阴 有一道士,养好鹅, 羲之 往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写道德经,当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。”后以“笼鹅”指 王羲之 以字换鹅事。 唐 李白 《王右军》诗:“ 右军 本清真,瀟洒出风尘。 山阴 过羽客,爱此好鹅宾。扫素写《道经》,笔精妙入神。书罢笼鹅去,何曾别主人。”
《漢語大詞典》:道士鹅(道士鵝)
《晋书·王羲之传》载: 山阴 道士养好鹅, 羲之 因求市之。道士云,为写《道德经》,当举群相赠。 羲之 欣然写毕,笼鹅而归。后因以为典实。 唐 孟浩然 《寻梅道士》诗:“ 彭泽 先生柳, 山阴 道士鹅。” 宋 黄庭坚 《自咸平至太康鞍马间得十小诗寄怀晏叔原》:“诗入 鸡林寺 ,书邀道士鹅。” 清 朱彝尊 《万岁通天帖歌赠王舍人》:“试将射的仙人鹤,笼作 山阴 道士鹅。”
分類:山阴道士
《漢語大詞典》:鹅经(鵝經)
(1).指 王羲之 为换鹅所写的道德经。 宋 苏轼 《闻钱道士与越守穆父饮酒送二壶》诗:“一纸鹅经 逸少 醉,他年《鹏赋》 謫仙 狂。”参见“ 鹅羣 ”。
(2).《黄庭经》的别称。 元 卢大雅 《舟中寄张外史》诗:“输与仙都老居士,一帘山雨听《鹅经》。”
分類:王羲之
《漢語大詞典》:鹅群(鵝羣)
(1).成群的鹅。特指 晋 王羲之 书道德经所换之群鹅。典出晋书·王羲之传:“又 山阴 有一道士,养好鹅, 羲之 往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写道德经,当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。” 唐 刘长卿 《过包尊师山院》诗:“《道经》终为写,不虑惜鹅羣。” 唐 陆龟蒙 《又次前韵酬广文》:“玄堪教凤集,书好换鹅羣。”
(2).即鹅群帖。 明虞堪《赠倪云镇》诗:“尚想君家清閟阁,临池谁见搨《鹅羣》。” 清 查慎行 《送陈子文出守石阡》诗之五:“碑版光传照裔文,临池妙手继《鹅羣》。”参见“ 鹅羣帖 ”。
《國語辭典》:鹅群帖(鵝群帖)  拼音:é qún tiè
行草尺牍,为王献之所书,收入宋《淳化阁帖》中。墨迹已佚,后传有宋米芾临本。