昆崙山的北谷。也作「解谷」、「澥谷」。

1.女性生殖器官的一部分。为自子宫下端到达外阴部的膜管，具扩张性。除供交合外，并作为产道。
2.坤道，从属之道。以柔顺为正，故臣道、子道、妻道等皆为「阴道」。见汉。董仲舒《春秋繁露。基义》。
3.山北面的道路。《史记。卷二八。封禅书》：「从阴道下，禅于梁父。」
4.房中术的旧称，即男女交合之术。如《汉书。艺文志》房中八家有《容成阴道》、《务成子阴道》、《尧舜阴道》、《汤盘庚阴道》等。《太平广记。卷一一。巫炎》引《神仙传》：「将行，诏东方朔，使相此君有何道术。朔对曰：『此君有阴道之术。』」
5.阴间。《太平广记。卷三○四。淮南军卒》引《宜室志》：「行未数里，探衣中皆纸钱耳，即弃道傍。俄有追者至，以数千钱遗之，曰：『向吾误以阴道所用钱赐君，固无所用，今别赐此矣。』」《二刻拍案惊奇》卷六：「翠翠道：『儿生前不得侍奉亲闱，死后也该依傍祖垄。只是阴道尚静，不宜劳扰。』」

暗中离间。《隋书·阴寿传》：“ 寿 患之，於是重购 寳寧 ，又遣人阴间其所亲任者 赵世模 、 王威 等。”

人死后灵魂所进入的地方。如：「相传，阎罗王掌管阴间十八层地狱。」也称为「冥府」、「阴曹」、「阴司」。

汉时杨宝曾救治遭鸱枭袭击的黄雀，后黄雀伤瘉飞走。某夜有黄衣童子赠杨宝白环四枚。典出南朝梁。吴均《续齐谐记》。后以衔环比喻报恩。唐。王缙〈青雀歌〉：「莫言不解衔环报，但问君恩今若为。」《初刻拍案惊奇》卷八：「早回家乡，誓当衔环结草。」

比喻感恩图报。参见「结草衔环」条。《醒世恒言。卷一九。白玉娘忍苦成夫》：「大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。」《初刻拍案惊奇》卷八：「既蒙壮士不弃小人时，乞将同行众人包裹行李见还，早回家乡，誓当衔环结草。」

山北之谷。 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田》诗：“阳陆团精气，阴谷曳寒烟。” 唐 李颀 《晚归东园》诗：“回云覆阴谷，返景照霜梨。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·徐阮邻师》：“阴谷双轮雷入地，頽崖一线井窥天。”

山北所生的树木。《周礼·地官·山虞》：“仲冬斩阳木，仲夏斩阴木。” 郑玄 注：“阴木生山北者。” 唐 杜甫 《课伐木》诗序：“课隶人 柏夷 、 辛秀 、 信行 等，入谷斩阴木。”

生于山北的竹。《周礼·春官·大司乐》：“阴竹之管， 龙门 之琴瑟。” 郑玄 注：“阴竹，生於山北者。” 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“苍璧黄琮，六玉以昭天地；路鼓阴竹，九变而祠祖考。” 元 陈樵 《月庭赋》：“佳木偃旌，阴竹扬徽。”

山北的溪水。 唐 方干 《题龙瑞观兼呈徐尊师》诗：“远壑度年如晦暝，阴溪入夏有凌澌。”

面向山北或水南。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“向阳则在寒而纳煦，面阴则当暑而含雪。”

(1).山北的飞霰。 唐 韩愈 《南山诗》：“朱维方烧日，阴霰纵腾糅。” 钱仲联 集释引 徐震 曰：“朱维，南方也。阴，北方也。《穀梁传》：‘山南为阳，水北为阳。’此言山南日光正盛，山北飞霰交下矣。”
(2).泛指霰。 宋 曾巩 《桐树》诗：“噫号衝飊回，激射阴霰聚。”

(1).山北的沟渠。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“惠风佇芳於阳林，醴泉涌溜於阴渠。” 李善 注：“阴渠，山北之渠。”
(2).暗渠。 元 陈樵 《八咏楼赋》：“露井飞霜，阴渠沃雪。” 清 高士奇 《金鳌退食笔记》卷下：“水皆从前殿基下阴渠之内过，而至於其殿之前。”

男子和雄性哺乳动物生殖器官的一部分。由一尿道海绵体组成。在性冲动时会因充血而勃起。为性交的交接器，并为排尿的通道。也称为「玉茎」。

河川名。源出西藏阿里部冈底斯山，由西向东横贯藏南，入印度后与恒河汇合，分数十道，注入印度洋孟加拉海湾。流域为西藏的农业区。

城市名。新疆的首府。为天山北麓最大绿洲上的都市，位居新疆的中央，设有铁路和公路通往甘肃，中苏公路通苏俄，是南疆、北疆环状交通的联接点，政治、工商业和交通的中心。今中国大陆改称为乌鲁木齐。

城市名。旧称为「金城」。位于大陆地区甘肃省陇中、皋兰山北麓，黄河南岸。自古为陇西出入的河港，也是甘肃省政治、经济、文化中心。居大陆地区中央位置，扼内地与西域交通要冲，为西陲重镇，农业发达，烟草著名。为陇中第一大都市。

河川名。源于安徽省黄山北麓，曲折东北流，至芜湖附近，注入长江。