朝廷上王及群臣所居之位及相拜揖的礼仪。《周礼。夏官司马。司士》：「正朝仪之位，辨其贵贱之等。」三国魏。曹植 责躬诗：「作蕃作屏，先轨是隳。傲我皇使，犯我朝仪。」

朝仪。 宋 程大昌 《演繁露·驺唱不入宫》：“ 朱仲远 为行臺僕射，请準朝式，在军鸣騶， 废帝 笑而许之。”参见“ 朝仪 ”。

朝廷上王及群臣所居之位及相拜揖的礼仪。《周礼。夏官司马。司士》：「正朝仪之位，辨其贵贱之等。」三国魏。曹植 责躬诗：「作蕃作屏，先轨是隳。傲我皇使，犯我朝仪。」

1.古代朝会时，陈皇帝车驾仪仗于殿庭，称为「充庭」。《宋书。卷一八。礼志五》：「旧有充庭之制，临轩大会，陈乘舆车辇旌鼓于殿庭。」
2.充满庭院。《文选。何晏。景福殿赋》：「芸若充庭，槐枫被宸。」
3.充满朝廷。《晋书。卷二二。乐志上》：「嘉会置酒，嘉宾充庭。」《文选。张衡。东京赋》：「龙辂充庭，云旗拂霓。」

汉 初， 叔孙通 为 刘邦 定朝仪，使征 鲁 地诸生三十余人，有两生不肯行，谓 叔孙通 所为不合于古。 叔孙通 笑其为真鄙儒，不知时变。后以“两生”喻指熟谙礼乐典籍而不知权变的人。 元 欧阳玄 《静修先生画象赞》：“於 裕皇 之仁，而见不可留之四皓；以 世祖 之略，而遇不能致之两生。”参阅《史记·刘敬叔孙通列传》。

1.女师。《诗经。周南。葛覃》：「言告师氏，言告言归。」
2.职官名。周礼地官之属，掌辅佐王室、朝仪得失及以三德三行教育贵族子弟等事。

亦作“ 绵蕝 ”。亦作“緜蕞”。亦作“緜蕝”。
(1).据《史记·刘敬叔孙通列传》载， 叔孙通 欲为 汉高祖 创立朝仪，使征 鲁 诸生三十馀人， 叔孙通 “遂与所徵三十人西，及上左右为学者与其弟子百餘人为緜蕞野外”，习肄月馀始成。按，引绳为“緜”，束茅以表位为“蕞”。后因谓制订整顿朝仪典章为“绵蕞”或“绵蕝”。《旧唐书·杜鸿渐传》：“ 鸿渐 素习帝王陈布之仪，君臣朝见之礼，遂採摭旧仪，绵蕝其事。” 宋 范仲淹 《奏乞两府兼判》：“太常礼院，用歷代之礼，或不谨於典法，随时绵蕝，纲纪寖坏，制度日隳。” 沈砺 《感怀》诗之七：“ 叔孙 绵蕝曾何补， 优孟 衣冠聊解嘲。”
(2).引申指经营创建。 宋 刘克庄 《念奴娇·二和丙寅生日》词：“草堂緜蕝，百年栖託於此。” 梁启超 《复刘古愚山长书》：“海内志士，颇跂息辐集，谓庶有瘳，既为言者所阻，绵蕝未定，遽以輟散。” 汤一鹗 《论裁撤领事裁判权之预备》：“以绵蕞草创，而不求其备。”
(3).借指表率。 唐 皮日休 《移成均博士书》：“洸洸乎，洋洋乎，为诸生之蓍龟，作后来之绵蕝。”

(1).谓古代君臣上朝时，皆按朝仪于廷中各专一面。顓，通“ 专 ”。《汉书·李寻传》：“天官上相上将，皆顓面正朝，忧责甚重，要在得人。” 颜师古 注引 孟康 曰：“朝太微宫垣也。西垣为上将，东垣为上相，各专一面而正天之朝事也。” 王先谦 补注：“《天文志》：‘太微三光之廷，匡衞十二星，藩臣西将东相’……案，此皆面南正列於廷中，故曰专面。正朝非谓正天之朝事也。” 宋 刘克庄 《汉宫春·陈尚书生日》词：“更正简，相君顓面，崇清老子庞眉。”
(2).指上朝。 宋 杨万里 《谒张安国》诗：“也知旬月应顓面，已逼云霄又作州。”

六瑞之一，古代帝王所持的玉器，象徵安定天下四方。《周礼。春官宗伯。大宗伯》：「以玉做六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭。」汉。郑玄。注：「镇圭者，盖以四镇之山为瑑饰，圭长尺有二寸。」也称为「瑱圭」。

(1).按照常规办事。 隋 王通 《中说·周公》：“子曰：‘通变之谓道，执方之谓器。’”《金史·董师中传》：“凡正人多执方而不通，独 师中 正而通。” 明 汤显祖 《牡丹亭·诊祟》：“师父不可执方，还是诊脉为稳。”
(2). 隋 时纠察朝仪者持方木，谓“执方”。《隋书·百官志上》：“元会，廷尉三官，与 建康 三官，皆法冠玄衣朝服，以监 东 、 西 、 中华门 。手执方木，长三尺，方一寸，谓之执方。”

朝仪文物。《后汉书·明帝纪赞》：“备章朝物，省薄坟陵。” 李贤 注：“朝物，谓朝仪文物也。”

手、脚舞动跳跃。语本《孟子。离娄上》：「不知足之蹈之，手之舞之。」形容非常高兴喜悦。《红楼梦》第四一回：「当下刘姥姥听见这般音乐，且又有了酒，越发喜的手舞足蹈起来。」《文明小史》第一五回：「不禁手舞足蹈，乐得不可收拾。」也作「足蹈手舞」。