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《漢語大詞典》:子午
(1).指南北。古人以“子”为正北,以“午”为正南。 唐 苏颋 《唐长安西明寺塔碑》:“揆阴阳之中,居子午之直,丛依观阁,层立殿堂。”《宋史·天文志一》:“ 南阳 孔定 製铜仪,有双规,规正距子午以象天;有横规,判仪之中以象地。” 康有为 《上清帝第六书》:“若针之子午未定,舵之东西游移,则徘徊莫适,悵悵何之?”
(2).指夜半和正午。旧时计时法,以夜间十一时至一时为“子”时,以白昼十一时至一时为“午”时。 唐 吕岩 《延寿》诗:“子午常餐日月精,玄关门户啟还扃。”
(3).见“ 子午谷 ”。
《漢語大詞典》:子午谷
亦省称“ 子午 ”。 谷名。在今 陕西省 秦岭 山中,为 川 陕 交通要道。据长安志载,谷长六百六十里,北口曰子,在 西安府 南百里;南口曰午,在 汉中府 洋县 东一百六十里。史记·樊郦滕灌列传“赐食邑 杜 之 樊乡 ” 司马贞 索隐引《三秦记》:“ 长安 正南,山名 秦岭 ,谷名 子午 ,一名 樊川 ,一名 御宿 。” 清 钱谦益 《巡抚云南钱公神道碑》:“覈 关 寧 之万旅,量时日为三运,道通 子午 之谷,师无庚癸之呼。” 清 吴伟业 《送志衍入蜀》诗:“栈连 子午 愁烽堠,水落东南洗甲兵。”
《漢語大詞典》:子午谷
亦省称“ 子午 ”。 谷名。在今 陕西省 秦岭 山中,为 川 陕 交通要道。据长安志载,谷长六百六十里,北口曰子,在 西安府 南百里;南口曰午,在 汉中府 洋县 东一百六十里。史记·樊郦滕灌列传“赐食邑 杜 之 樊乡 ” 司马贞 索隐引《三秦记》:“ 长安 正南,山名 秦岭 ,谷名 子午 ,一名 樊川 ,一名 御宿 。” 清 钱谦益 《巡抚云南钱公神道碑》:“覈 关 寧 之万旅,量时日为三运,道通 子午 之谷,师无庚癸之呼。” 清 吴伟业 《送志衍入蜀》诗:“栈连 子午 愁烽堠,水落东南洗甲兵。”
《漢語大詞典》:子午道
古隘道名。 汉平帝 元始 五年开辟的 关中 到 汉中 的南北通道。汉书·王莽传上:“ 子午道 ,从 杜陵 直絶 南山 ,径 汉中 。” 颜师古 注:“子,北方也;午,南方也。言通南北道相当,故谓之子午耳。”
《國語辭典》:子午莲(子午蓮)  拼音:zǐ wǔ lián
睡莲科「睡莲」的别名。也称为「瑞莲」。参见「睡莲」条。
分類:午时子时
《漢語大詞典》:子午花
金钱花的别名。《广群芳谱·花谱二六·金钱》:“金钱花一名子午花。花史云:‘午开子落,故名子午花。’”
《国语辞典》:卯酉子午  拼音:mǎo yǒu zǐ wǔ
星相家认为十二干支中的卯与酉、子与午相冲,故藉卯酉子午比喻对头。《刘知远诸宫调。第二》:「曾想他劣缺名目,向这懑眉尖眼角上存住,神不和。天生是卯酉子午。」
《国语辞典》:子午卯酉  拼音:zǐ wǔ mǎo yǒu
子午,表示从半夜到中午。卯酉,表示从日出到日落。子午卯酉比喻从头到尾,完完整整。《负曝闲谈》第一六回:「黄子文把编造的假话,子午卯酉,说了一遍。」《文明小史》第五五回:「于是派人把萧楚涛寻著了,子午卯酉告诉了他一遍。」
《漢語大詞典》:子午面
一般指通过地面一点包含地球南北极的平面。
《漢語大詞典》:子午痧
即霍乱。因起病凶猛,有子时发病午时死亡的危险,故名。
《國語辭典》:子午线(子午線)  拼音:zǐ wǔ xiàn
通过正北、正南,以及天顶的经线。一天当中太阳分别在中午(午时)与半夜(子时)两次通过此线。
《漢語大詞典》:子午仪(子午儀)
测定天体赤道坐标的仪器。镜筒安在东西方向的轴上,天体在子午圈上时,能从镜筒中看到,并从圆环的刻度上求出其赤道坐标。
《漢語大詞典》:本初子午线(本初子午綫)
地球零度经线,又名“首子午线”。计算东西经度的起点。1884年国际会议决定用通过 英国 格林威治 天文台子午仪中心的经线为本初子午线。
《國語辭典》:中天  拼音:zhōng tiān
1.高空中。《列子。周穆王》:「王执化人之袪,腾而上者,中天乃止。」唐。杜甫〈后出塞〉诗五首之二:「中天悬明月,令严夜寂寥。」
2.天运正中。有颂扬盛世之意。《后汉书。卷五七。刘陶传》:「伏惟陛下年隆德茂,中天称号。」清。洪升《长生殿》第二出:「端冕中天,垂衣南面,山河一统皇唐。」
3.天文学上指星体由东向西运行,通过子午圈时,称为「中天」。
《國語辭典》:卯酉  拼音:mǎo yǒu
卯、酉二时,一在早晨,一在傍晚。藉喻彼此互不相见或彼此对立。元。关汉卿《救风尘》第二折:「他每一做一个水上浮沤,和爷娘结下不厮见的冤雠,恰便似日月参辰和卯酉,正中那男儿机彀。」