典故
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不甘臣武
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伯夷
叔齐
《史记》卷六十一〈伯夷列传〉～222～
孔子曰：「伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。」「求仁得仁，又何怨乎？」余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：「父命也。」遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：「父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？」左右欲兵之。太公曰：「此义人也。」扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：「登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！」遂饿死于首阳山。
孔子曰：「伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。」「求仁得仁，又何怨乎？」余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：「父命也。」遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：「父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？」左右欲兵之。太公曰：「此义人也。」扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：「登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！」遂饿死于首阳山。
《后汉书》卷二十四《马援传》
「武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷，深入，军没，援因复请行。时年六十二，帝悯其老，未许之。援自请曰；『臣尚能被甲上马。』帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：『矍铄哉是翁也！』遂遣援率中郎将马武、耿舒、刘匡、孙永等，将十二郡募士及刑四万馀人征五溪。」唐·李贤注：「矍铄，勇貌也。」
「武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷，深入，军没，援因复请行。时年六十二，帝悯其老，未许之。援自请曰；『臣尚能被甲上马。』帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：『矍铄哉是翁也！』遂遣援率中郎将马武、耿舒、刘匡、孙永等，将十二郡募士及刑四万馀人征五溪。」唐·李贤注：「矍铄，勇貌也。」
例句
愧无秋豪力，谁念矍铄翁。 李白 流夜郎半道承恩放还兼欣剋复之美书怀示息秀才
垂泪方投笔，伤时即据鞍。 杜甫 送杨六判官使西蕃
据鞍惭齿发，责帅惧春秋。 武元衡 酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作
文章立事须铭鼎，谈笑论功耻据鞍。 羊士谔 西川独孤侍御见寄七言四韵一首为郡翰墨都捐逮此酬答诚乖拙速
《國語辭典》：不甘心 拼音：bù gān xīn
心里不服气、不情愿。《初刻拍案惊奇》卷一○：「便是呢，我女儿若把与内侄为妻，有甚不甘心处！」《文明小史》第二四回：「但是閒居乡里，又不甘心；家下纵还有点积蓄，是用得尽的。」