《漢語大詞典》：祝诅（祝詛）
(1).祝告鬼神，使加祸于别人。《史记·孝文本纪》：“民或祝诅上以相约结而后相谩，吏以为大逆；其有他言，而吏又以为诽谤。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“ 阴后 见后德称日盛，不知所为，遂造祝诅，欲以为害。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 汉成帝 幸 赵飞燕 ， 飞燕 谗 班婕妤 祝诅，於是考问。”
(2).犹发誓。 汉 王充 《论衡·问孔》：“ 孔子 为 子路 所疑，不引行事效己不鄙，而云‘天厌之’，是与俗人解嫌引天祝诅，何以异乎？” 汉 王符 《潜夫论·交际》：“今世俗之交也，未相照察而求深固，探怀扼腕，拊心祝诅。” 清 唐甄 《潜书·性才》：“四海之祝诅，附耳以声；未至之祸福，承睫以形。”
(2).犹发誓。 汉 王充 《论衡·问孔》：“ 孔子 为 子路 所疑，不引行事效己不鄙，而云‘天厌之’，是与俗人解嫌引天祝诅，何以异乎？” 汉 王符 《潜夫论·交际》：“今世俗之交也，未相照察而求深固，探怀扼腕，拊心祝诅。” 清 唐甄 《潜书·性才》：“四海之祝诅，附耳以声；未至之祸福，承睫以形。”
《漢語大詞典》：誓志
发誓立志。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·摄摩腾》：“ 腾 誓志弘通，不惮疲苦，冒涉流沙，至乎 雒邑 。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王玄冲登华山莲花峰》：“既及峯三分之一，则劣容半足，乃以死誓志，作气而登。” 宋 王禹偁 《授节度使左金吾卫上将军制》：“当年誓志，一万户之侯封；絶塞立功，五十营之兵事。”
《漢語大詞典》：啮指（嚙指，齧指）
(1).咬指头。形容极为痛心。 唐 元稹 《台中鞫狱忆开元观旧事呈损之兼赠周兄四十韵》：“蛮民詀諵诉，嚙指明痛癏。”《水浒传》第九八回：“土人欲採取他（美石），却被一声霹靂，把几个採石的惊死，半晌方醒。因此人都嚙指相戒，不敢近他。” 邹韬奋 《抗战以来》三五：“或知之（被捕的原因）矣，而腐心啮指，申诉无门，畏祸吞声。”
(2). 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“ 曾子 从 仲尼 在 楚 而心动，辞归问母。母曰：‘思尔啮指。’ 孔子 曰：‘ 曾参 之孝，精感万里。’”《后汉书·蔡顺传》：“ 顺 少孤，养母。尝出求薪，有客卒至，母望 顺 不还，乃噬其指， 顺 即心动，弃薪驰归。” 李贤 注：“噬，嚙也。”后用“嚙指”表达母亲对儿子的渴念和儿子对母亲的孝思与眷顾。 清 顾炎武 《与李湘北书》：“但此君母老且病，独子无依……况年逾七十，久困扶牀，路隔三千，难通嚙指，一旦祷北辰而不验，迴西景以无期，则缾罍之耻奚偿，风木之悲何及！”
齧指：
(1).咬破指头。表示决心，发誓。《史记·田叔列传》：“ 赵王 啮指出血，曰：‘先人失国，微陛下，臣等当虫出。公等奈何言若是！’” 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“啮指暗思花下约，凭阑羞睹泪痕衣。” 明 李东阳 《读唐诗三十一首》之二：“﹝ 徐世勣 ﹞又忍弃其流涕啮指之言，以成 武氏 之祸。”
(2).表示思念深切。 宋 岑象求 《吉凶影响录》：“ 曾子 从 仲尼 在 楚 而心动，辞归问母。母曰：‘思尔啮指。’ 孔子 曰：‘ 曾参 之精感万里。’”
(2). 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“ 曾子 从 仲尼 在 楚 而心动，辞归问母。母曰：‘思尔啮指。’ 孔子 曰：‘ 曾参 之孝，精感万里。’”《后汉书·蔡顺传》：“ 顺 少孤，养母。尝出求薪，有客卒至，母望 顺 不还，乃噬其指， 顺 即心动，弃薪驰归。” 李贤 注：“噬，嚙也。”后用“嚙指”表达母亲对儿子的渴念和儿子对母亲的孝思与眷顾。 清 顾炎武 《与李湘北书》：“但此君母老且病，独子无依……况年逾七十，久困扶牀，路隔三千，难通嚙指，一旦祷北辰而不验，迴西景以无期，则缾罍之耻奚偿，风木之悲何及！”
齧指：
(1).咬破指头。表示决心，发誓。《史记·田叔列传》：“ 赵王 啮指出血，曰：‘先人失国，微陛下，臣等当虫出。公等奈何言若是！’” 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“啮指暗思花下约，凭阑羞睹泪痕衣。” 明 李东阳 《读唐诗三十一首》之二：“﹝ 徐世勣 ﹞又忍弃其流涕啮指之言，以成 武氏 之祸。”
(2).表示思念深切。 宋 岑象求 《吉凶影响录》：“ 曾子 从 仲尼 在 楚 而心动，辞归问母。母曰：‘思尔啮指。’ 孔子 曰：‘ 曾参 之精感万里。’”