1.对文学、艺术创作有成就的人。《太平广记。卷二五五。王维》：「唐宰相王玙好与人作碑志，有送润毫者，误扣右丞王维门。维曰：『大作家在那边。』」清。张遗〈读画录序〉：「然则得先生之意以读画，当不堕作家云雾中。」今多指以写作为业的人。如：「畅销书作家」。
2.治家，过日子。《晋书。卷二六。食货志》：「帝出自侯门，居贫即位，常曰：『桓帝不能作家，曾无私蓄。』」《警世通言。卷五。吕大郎还金完骨肉》：「恨自家者，恨肚皮不会作家，一日不吃饭，就饿将起来。」
3.行家。《二刻拍案惊奇》卷四：「兴哥出来接见，果然老成丰韵，是个作家体段。」《野叟曝言》第九回：「文字不相上下，神完气足，俱是作家。」

治理家事。《初刻拍案惊奇》卷一五：「娶妻马氏，极是贤德，治家勤俭。」

1.国内的政治。汉。刘向《说苑。卷一五。指武》：「内治未得，不可以正外。」
2.治理国政。《淮南子。诠言训》：「外交而为援，事大而为安，不若内治而待时。」
3.对妇女的教育。《礼记。昏义》：「以听天下之内治，以明章妇顺。」
4.家务。宋。王安石〈仙游县太君罗氏墓志铭〉：「经纪内治，能勤不懈。」
5.修身，约束自己。汉。董仲舒《春秋繁露。仁义法》：「是故内治反理以正身，据礼以劝福，外治推恩以广施，宽制以容众。」

管理家务。《孔子家语·正论》：“ 叔孙穆子 避难奔 齐 ，宿於 庚宗 之邑， 庚宗 寡妇通焉而生 牛 。 穆子 返 鲁 ，以 牛 为内竖，相家。”

指 东汉 尚长 。 尚长 字 子平 。为子嫁娶毕，即不复理家事。见 三国 魏 嵇康 《高士传》。后用为不以家事自累的典实。 唐 许浑 《村舍》诗之一：“ 尚平 多累自归难，一日身闲一日安。” 明 张邦伊 《沉嘉则有三楚之游席上得分字》诗：“知尔 尚平 家累浅，逢人胜事好相闻。”参见“ 尚子 ”。

指 东汉 尚长 。《文选·谢灵运〈初去郡〉诗》：“毕娶类 尚子 ，薄游似 邴生 。” 李善 注引 嵇康 《高士传》：“ 尚长 ，字 子平 ， 河内 人。隐居不仕。为子嫁娶毕，勑家事断之：勿復相关，当如我死矣。”

André Gide
人名。（西元1869～1951）法国小说家、剧作家、伦理家。出生于巴黎的新教徒家庭，十一岁丧父。曾任诺曼第市长、卢昂地方法院院长。一度倾向共产主义，访苏归来后力主反共。先后受象徵主义和尼采超人哲学的影响，作品以探讨个人的道德冲突及当代政治社会面貌为主。获一九四七年诺贝尔文学奖。著有《地粮》、《浪子回家》、《伪币制造者》等。

持家、料理家务。《后汉书。卷七七。酷吏列传。樊晔》：「数年，迁杨州牧，教民耕田种树理家之术。」

谓受天子之命所置的管理家邑的官吏。《左传·襄公十八年》：“ 齐环 怙恃其险，负其众庶，弃好背盟，陵虐神主。曾臣 彪 将率诸侯以讨焉，其官臣 偃 实先后之。”

(1905-1995)中国无产阶级革命家、政治家、经济管理家。原名廖陈云，江苏青浦(今属上海市)人。1925年参加五卅运动。同年加入中国共产党。大革命失败后，在上海从事农民运动和工人运动。曾任中华全国总工会党团书记、中共中央白区工作部部长、中央政治局委员。1935年在遵义会议上支持毛泽东的正确主张。1937年后，任中共中央组织部部长、中共中央东北局副书记、中华全国总工会主席。建国后，任政务院副总理兼财经委员会主任，主持全国的财政经济工作。1950年后，任中共中央书记处书记、国务院副总理兼国家基本建设委员会主任、中共中央副主席、中央财经小组组长。60年代初，对恢复遭到严重困难的国民经济，作了卓有成效的努力。“文化大革命”中除保留中共中央委员名义外，被解除一切领导职务。1975年当选为全国人大常委会副委员长。1978年后，任中共中央副主席、中央纪律检查委员会第一书记、国务院副总理、中共中央顾问委员会主任。参与制定和实施新时期党的路线、方针和政策，并提出执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题等重要思想。主要著作编为《陈云文选》。

1.掌理家务。《金瓶梅》第四六回：「一生操持，把家做活。」也作「巴家」。
2.善于照顾自己家中的东西。如：「他从小就养成随手收拾并妥善保存物品的习惯，相信将来应该是个能把家的人。」

(1).烧火煮饭。泛指料理家务。 唐 白居易 《赠内》诗：“ 陶潜 不营生， 翟氏 自爨薪。”
(2).指焦尾琴。 宋 苏轼 《题李伯时画赵景仁琴鹤图》诗之二：“乘轩故自非明眼，终日僛僛舞爨薪。”

管理家务。《红楼梦》第六回：「如今太太竟不大管事，都是琏二奶奶管家了。」

管理家事的人。泛指仆人。《文明小史》第二三回：「那世兄虽不在意，只外面站著的两位管家，早已笑的眼睛没有缝了。」

(1).相国；宰相。《管子·地图》：“论功劳，行赏罚……使百吏肃敬，不敢懈怠行邪，以待君之令，相室之任也。”《韩非子·八经》：“相室约其廷臣，廷臣约其官属。”《汉书·五行志中之下》：“不当华而华，易大夫；不当实而实，易相室。” 颜师古 注：“相室，犹言相国，谓宰相也。”
(2).古代为卿大夫管理家务的人。男称家老，女称傅母，通称家臣。《战国策·秦策三》：“ 梁 人有 东门吴 者，其子死而不忧，其相室曰：‘公之爱子也，天下无有，今子死不忧，何也？’”《韩非子·说林上》：“ 隰子 归，使人伐之，斧离数创， 隰子 止之，其相室曰：‘何变之数也？’” 陈奇猷 集释：“《孤愤》篇旧注云：‘相室，家臣也。’”《史记·平原君虞卿列传》：“ 公甫文伯 仕於 鲁 ，病死，女子为自杀於房中者二人。其母闻之，弗哭也。其相室曰：‘焉有子死而弗哭者乎？’” 张守节 正义：“谓傅母之类也。”

1.不负责管理事务。如：「现在我又不当家，如何帮得上忙呢？」
2.不应该。《醒世姻缘传》第七八回：「阿弥陀佛！姐姐，你说的甚么话，不当家！」

如鸠之笨拙不善营巢。谓不善治理家业。 金 刘仲尹 《冬日》诗：“鳩栖任笑谋生拙，兔简难忘照眼清。”参见“ 鳩居鹊巢 ”。

比喻坐享其成。参见「鸠佔鹊巢」条。