《漢語大詞典》:成家
(1).成立家室,娶妻。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》:“成家成室,我造彼昌。” 唐 吕岩 《沁园春》词:“贪痴汉,望成家学道,两事双全。”《红楼梦》第九八回:“却説 宝玉 成家的那一日, 黛玉 白日已昏晕过去,却心头口中一丝微气不断,把个 李紈 和 紫鹃 哭的死去活来。” 鲁光 《中国姑娘》:“痴心的男朋友一两天就给她发来一封信,催促她成家。”
(2).兴家,持家。《隶释·汉金广延母徐氏纪产碑》:“夫妇勤苦,积入成家。”《辽史·后妃传·景宗睿智皇后》:“﹝后﹞北府宰相 思温 女。早慧。 思温 尝观诸女扫地,惟后洁除,喜曰:‘此女必能成家。’” 清 葆光子 《物妖志·虎》:“既至官,俸禄甚薄,妻力赞成家。”
(3).犹安家。 唐 韩愈 《桃源图》诗:“初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。”
(4).形成流派。 清 周亮工 《与吴冠五》:“ 金秀才 式祖 评 侯朝宗 之文曰:已自成家,惜得名差蚤,未暇鍊句耳。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“前 明 门户之习,不止朝廷也,於诗亦然。当其盛时, 高 杨 张 徐 ,各自成家,毫无门户。”
(5).成为专家。 郭沫若 《我的童年》第一篇五:“大哥的诗、书、画,不客气地说一句话,好像没有一样可以成家。”参见“ 成名成家 ”。
(6). 东汉 初 公孙述 起 成都 ,自立为帝,号 成家 。 光武 遣 吴汉 、 臧宫 伐之。 述 将 延岑 力战, 公孙 兵败,身死。见《后汉书·公孙述传》。 清 纳兰性德 《咏史》之五:“痛哭难为入庙身, 譙周 本意劝称臣, 市桥 旂帜 咸 阳战,不及 成家 尚有人。”
(2).兴家,持家。《隶释·汉金广延母徐氏纪产碑》:“夫妇勤苦,积入成家。”《辽史·后妃传·景宗睿智皇后》:“﹝后﹞北府宰相 思温 女。早慧。 思温 尝观诸女扫地,惟后洁除,喜曰:‘此女必能成家。’” 清 葆光子 《物妖志·虎》:“既至官,俸禄甚薄,妻力赞成家。”
(3).犹安家。 唐 韩愈 《桃源图》诗:“初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。”
(4).形成流派。 清 周亮工 《与吴冠五》:“ 金秀才 式祖 评 侯朝宗 之文曰:已自成家,惜得名差蚤,未暇鍊句耳。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“前 明 门户之习,不止朝廷也,於诗亦然。当其盛时, 高 杨 张 徐 ,各自成家,毫无门户。”
(5).成为专家。 郭沫若 《我的童年》第一篇五:“大哥的诗、书、画,不客气地说一句话,好像没有一样可以成家。”参见“ 成名成家 ”。
(6). 东汉 初 公孙述 起 成都 ,自立为帝,号 成家 。 光武 遣 吴汉 、 臧宫 伐之。 述 将 延岑 力战, 公孙 兵败,身死。见《后汉书·公孙述传》。 清 纳兰性德 《咏史》之五:“痛哭难为入庙身, 譙周 本意劝称臣, 市桥 旂帜 咸 阳战,不及 成家 尚有人。”
《漢語大詞典》:当家(當家)
(1).主持家业。《史记·秦始皇本纪》:“今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。” 元 杨暹 《刘行首》第二折:“教你当家不当家,及至当家乱如麻。” 老舍 《四世同堂》一:“儿子不常住在家里,媳妇又多病,所以事实上是长孙与长孙媳妇当家。”
(2).指主持家业或主持公众事务的人。 元 张国宾《合汗衫》第一折:“买卖归来汗未消,上牀犹自想来朝,为甚当家头先白,每日思量计万条。” 曹靖华 《飞花集·点苍山下金花娇》:“她的话不但条理分明,而且连数字都像一串串珍珠,从口中滚滚流出。这是一位胸中有‘数’的好‘当家’。”
(3).作主;为主。 冯金堂 《挖塘》:“ 老犟 把头又一歪:‘我的嘴我当家,想说说,不想说不说嘛。’”《花城》1981年第2期:“这个死老头子,他管的可倒宽。在矿上他当家。在这儿大婶当家。”《人民日报》1981.1.5:“﹝社员﹞种粮的多,种蔬菜的少,即使种点菜,也是白菜、萝卜当家,没有多少新鲜可口的时令菜。”
(4).指丈夫。 李鉴堂 《俗语考原》:“北俗妻对人称其夫曰当家。”参见“ 当家人 ”、“ 当家的 ”。
(1).本家;同宗。《北史·房彦询传》:“﹝ 房熊 ﹞长子 彦询 最知名……特为叔 豹 所爱重。病卒, 豹 取急,亲送柩还乡,悲痛伤惜,以为丧当家之寳。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》:“时有司追捉急切……﹝ 魏贞 ﹞谓 皓 ( 周皓 )曰:‘ 汴州 周简老 ,义士也,復与郎君当家,今可依之。’”《太平广记》卷二六一引 宋 孙光宪 《北梦琐言》:“先是, 令狐 自以单族,每欲繁其宗,与 崔 卢 抗衡,凡是当家,率皆引进。”《红楼梦》第一○四回:“那也不是他的能为,拿着太爷留下的公中银钱在外放加一钱,我们穷当家儿,要借一两也不能。”
(2).自家;本人。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五:“犯国法, 师德 当家儿子亦不能捨,何况渠。” 宋 范成大 《二月二十七日病后始能扶头》诗:“心为蚤衰元自化,髮从无病已先华。更蒙厉鬼相提唱,此去山林属当家。” 宋 杨万里 《寄题福帅张子仪尚书楔游堂》诗:“不要外人来作记,当家自有笔如椽。”
(3).指自家人。《红楼梦》第六五回:“俗语説:‘便宜不过当家’,你们是弟兄,咱们是姊妹,又不是外人,只管上来。”
(4).行家;内行。 宋 范成大 《次韵徐提举游石湖三绝》之三:“天上麒麟翰墨林,当家手笔擅文心。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·瞿忠宣公集》:“诗颇浅率,未为当家,而亦时有清新之作。”
(2).指主持家业或主持公众事务的人。 元 张国宾《合汗衫》第一折:“买卖归来汗未消,上牀犹自想来朝,为甚当家头先白,每日思量计万条。” 曹靖华 《飞花集·点苍山下金花娇》:“她的话不但条理分明,而且连数字都像一串串珍珠,从口中滚滚流出。这是一位胸中有‘数’的好‘当家’。”
(3).作主;为主。 冯金堂 《挖塘》:“ 老犟 把头又一歪:‘我的嘴我当家,想说说,不想说不说嘛。’”《花城》1981年第2期:“这个死老头子,他管的可倒宽。在矿上他当家。在这儿大婶当家。”《人民日报》1981.1.5:“﹝社员﹞种粮的多,种蔬菜的少,即使种点菜,也是白菜、萝卜当家,没有多少新鲜可口的时令菜。”
(4).指丈夫。 李鉴堂 《俗语考原》:“北俗妻对人称其夫曰当家。”参见“ 当家人 ”、“ 当家的 ”。
(1).本家;同宗。《北史·房彦询传》:“﹝ 房熊 ﹞长子 彦询 最知名……特为叔 豹 所爱重。病卒, 豹 取急,亲送柩还乡,悲痛伤惜,以为丧当家之寳。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》:“时有司追捉急切……﹝ 魏贞 ﹞谓 皓 ( 周皓 )曰:‘ 汴州 周简老 ,义士也,復与郎君当家,今可依之。’”《太平广记》卷二六一引 宋 孙光宪 《北梦琐言》:“先是, 令狐 自以单族,每欲繁其宗,与 崔 卢 抗衡,凡是当家,率皆引进。”《红楼梦》第一○四回:“那也不是他的能为,拿着太爷留下的公中银钱在外放加一钱,我们穷当家儿,要借一两也不能。”
(2).自家;本人。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五:“犯国法, 师德 当家儿子亦不能捨,何况渠。” 宋 范成大 《二月二十七日病后始能扶头》诗:“心为蚤衰元自化,髮从无病已先华。更蒙厉鬼相提唱,此去山林属当家。” 宋 杨万里 《寄题福帅张子仪尚书楔游堂》诗:“不要外人来作记,当家自有笔如椽。”
(3).指自家人。《红楼梦》第六五回:“俗语説:‘便宜不过当家’,你们是弟兄,咱们是姊妹,又不是外人,只管上来。”
(4).行家;内行。 宋 范成大 《次韵徐提举游石湖三绝》之三:“天上麒麟翰墨林,当家手笔擅文心。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·瞿忠宣公集》:“诗颇浅率,未为当家,而亦时有清新之作。”
《漢語大詞典》:主家
(1).主持家事;治家。《史记·孟尝君列传》:“於是 婴 迺礼 文 ,使主家待宾客。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》第四折:“ 孙荣 主家不正,将亲兄弟另住。”
(2).公主之家。《汉书·东方朔传》:“ 偃 年十三,随母出入主家。” 南朝 陈 徐陵 《奉和咏舞》诗:“主家能教舞,城中巧画粧。” 唐 沈佺期 《奉和初春幸太平公主南庄应制》诗:“主家山第早春归,御輦春游绕翠微。”
(3).主人家。《汉书·栾布传》:“数岁别去,而 布 为人所略卖,为奴於 燕 。为其主家报仇, 燕 将 臧荼 举以为都尉。”《京本通俗小说·拗相公》:“ 江居 道:‘若自家雇赁,须要投个主家。’” 柳青 《铜墙铁壁》第一章:“另外一些死驴的主家在互相诉说各人喂那驴的经过。”
(4).妻对夫的称呼。 明 高启 《题美人对镜图》诗:“自对犹怜况主家,春风一面断肠花。”《歧路灯》第二七回:“ 王氏 心中又喜又闷,喜的是男孩儿难得,闷的是平日不明不暗,人説主家没道理。”
(2).公主之家。《汉书·东方朔传》:“ 偃 年十三,随母出入主家。” 南朝 陈 徐陵 《奉和咏舞》诗:“主家能教舞,城中巧画粧。” 唐 沈佺期 《奉和初春幸太平公主南庄应制》诗:“主家山第早春归,御輦春游绕翠微。”
(3).主人家。《汉书·栾布传》:“数岁别去,而 布 为人所略卖,为奴於 燕 。为其主家报仇, 燕 将 臧荼 举以为都尉。”《京本通俗小说·拗相公》:“ 江居 道:‘若自家雇赁,须要投个主家。’” 柳青 《铜墙铁壁》第一章:“另外一些死驴的主家在互相诉说各人喂那驴的经过。”
(4).妻对夫的称呼。 明 高启 《题美人对镜图》诗:“自对犹怜况主家,春风一面断肠花。”《歧路灯》第二七回:“ 王氏 心中又喜又闷,喜的是男孩儿难得,闷的是平日不明不暗,人説主家没道理。”
《漢語大詞典》:箕帚
亦作“ 箕帚 ”。
(1).畚箕和扫帚。皆扫除之具。《吕氏春秋·顺民》:“孤将弃国家,释羣臣,服剑臂刃,变容貌,易姓名,执箕帚而臣事之,以与 吴王 争一日之死。” 汉 贾谊 《论时政疏》:“借父耰锄,虑有德色,母取箕帚,立而誶语。” 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗:“箕帚扫公堂上尘,家风孝友故相亲。”
(2).以箕帚扫除;操持家内杂务。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“家贫无供给,客位但箕箒。” 陈衍 《元诗纪事·管道杲》引 元 管道杲 《题仲姬墨竹》诗跋:“夫妇人之事,箕帚、中馈、刺绣之外,无餘事矣,而吾妹则无所不能,得非所谓女丈夫乎?”
(3).借指妻妾。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“﹝ 越王 勾践 有二遗女﹞谨使臣 蠡 献之,大王不以鄙陋寝容,愿纳以供箕箒之用。”《文选·王微〈杂诗〉》:“弄絃不成曲,哀歌送苦言,箕帚留 江 介,良人处 雁门 。” 李周翰 注:“箕,所以簸扬物者;箒,扫除也者。此妇人所执以事夫也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“今有遗腹小女 凤鸣 ,明早已当出世,敢以此奉长郎君箕箒。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·记蒋剑人事》:“时 剑人 已娶 罗店村 人,女仰其才名,愿供箕帚。” 清 程麟 《此中人语·吴某》:“﹝妾﹞已嫁鬼卒为妻,乌得復侍君箕帚耶!”
(1).畚箕和扫帚。皆扫除之具。《吕氏春秋·顺民》:“孤将弃国家,释羣臣,服剑臂刃,变容貌,易姓名,执箕帚而臣事之,以与 吴王 争一日之死。” 汉 贾谊 《论时政疏》:“借父耰锄,虑有德色,母取箕帚,立而誶语。” 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗:“箕帚扫公堂上尘,家风孝友故相亲。”
(2).以箕帚扫除;操持家内杂务。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“家贫无供给,客位但箕箒。” 陈衍 《元诗纪事·管道杲》引 元 管道杲 《题仲姬墨竹》诗跋:“夫妇人之事,箕帚、中馈、刺绣之外,无餘事矣,而吾妹则无所不能,得非所谓女丈夫乎?”
(3).借指妻妾。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“﹝ 越王 勾践 有二遗女﹞谨使臣 蠡 献之,大王不以鄙陋寝容,愿纳以供箕箒之用。”《文选·王微〈杂诗〉》:“弄絃不成曲,哀歌送苦言,箕帚留 江 介,良人处 雁门 。” 李周翰 注:“箕,所以簸扬物者;箒,扫除也者。此妇人所执以事夫也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“今有遗腹小女 凤鸣 ,明早已当出世,敢以此奉长郎君箕箒。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·记蒋剑人事》:“时 剑人 已娶 罗店村 人,女仰其才名,愿供箕帚。” 清 程麟 《此中人语·吴某》:“﹝妾﹞已嫁鬼卒为妻,乌得復侍君箕帚耶!”
《漢語大詞典》:杼柚
亦作“ 杼轴 ”。
(1).织布机上的两个部件,即用来持纬(横线)的梭子和用来承经(直线)的筘。亦代指织机。《诗·小雅·大东》:“小东大东,杼柚其空。” 朱熹 集传:“杼,持纬者也;柚,受经者也。” 汉 扬雄 《法言·先知》:“田亩荒、杼轴空之谓斁。” 唐 李白 《任城县厅壁记》:“杼轴和鸣,机罕嚬哦之女。” 明 宋应星 《天工开物·乃服》:“乃杼柚遍天下,而得见花机之巧者,能几人哉?”
(2).指纺织。《淮南子·说林训》:“黼黻之美,在於杼柚。” 南朝 宋 颜延之 《为织女赠牵牛》诗:“非怨杼轴劳,但念芳菲歇。” 宋 张师正 《括异志·蔡侍禁》:“又如以蛛丝组织而成,固非女工之所能杼轴也。”
(3).泛指女子纺织持家之劳。 南朝 梁 何逊 《为衡山侯与妇书》:“聊陈往翰,寧写款怀。迟枉琼瑶,慰其杼轴。”
(4).借指工商之事。《北史·魏元淑传》:“ 河东 俗多商贾,罕事农桑…… 淑 下车课读,躬往教示,二年间,家给人足,为之謡曰:‘ 泰州 河东 ,杼柚代舂。 元公 至止,田畴始理。’”
(5).比喻诗文的组织、构思。《文选·陆机〈文赋〉》:“虽杼轴於予怀,怵佗人之我先。” 李善 注:“杼轴,以织喻也。”《宋书·志序》:“每含毫握简,杼轴忘飡。” 清 方文 《云间五子诗·朱宗远灏》:“ 宗远 何独奇,流韵迥孤异。杼柚象天工,五采互交织。”
(6).犹营谋。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》:“君又以幽赞神明,非杼轴於人事;经营训导,乃优游於圣作。於是编次《论语》,各以羣分,穷源造极,为之詁训。”
(7).犹枢要。 郭沫若 《沸羹集·为革命的民权而欢呼》:“固有文化优越于一切的观念,依然为主持杼轴者之一大方针。”
(1).织布机上的两个部件,即用来持纬(横线)的梭子和用来承经(直线)的筘。亦代指织机。《诗·小雅·大东》:“小东大东,杼柚其空。” 朱熹 集传:“杼,持纬者也;柚,受经者也。” 汉 扬雄 《法言·先知》:“田亩荒、杼轴空之谓斁。” 唐 李白 《任城县厅壁记》:“杼轴和鸣,机罕嚬哦之女。” 明 宋应星 《天工开物·乃服》:“乃杼柚遍天下,而得见花机之巧者,能几人哉?”
(2).指纺织。《淮南子·说林训》:“黼黻之美,在於杼柚。” 南朝 宋 颜延之 《为织女赠牵牛》诗:“非怨杼轴劳,但念芳菲歇。” 宋 张师正 《括异志·蔡侍禁》:“又如以蛛丝组织而成,固非女工之所能杼轴也。”
(3).泛指女子纺织持家之劳。 南朝 梁 何逊 《为衡山侯与妇书》:“聊陈往翰,寧写款怀。迟枉琼瑶,慰其杼轴。”
(4).借指工商之事。《北史·魏元淑传》:“ 河东 俗多商贾,罕事农桑…… 淑 下车课读,躬往教示,二年间,家给人足,为之謡曰:‘ 泰州 河东 ,杼柚代舂。 元公 至止,田畴始理。’”
(5).比喻诗文的组织、构思。《文选·陆机〈文赋〉》:“虽杼轴於予怀,怵佗人之我先。” 李善 注:“杼轴,以织喻也。”《宋书·志序》:“每含毫握简,杼轴忘飡。” 清 方文 《云间五子诗·朱宗远灏》:“ 宗远 何独奇,流韵迥孤异。杼柚象天工,五采互交织。”
(6).犹营谋。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》:“君又以幽赞神明,非杼轴於人事;经营训导,乃优游於圣作。於是编次《论语》,各以羣分,穷源造极,为之詁训。”
(7).犹枢要。 郭沫若 《沸羹集·为革命的民权而欢呼》:“固有文化优越于一切的观念,依然为主持杼轴者之一大方针。”