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《漢語大詞典》:毛尾
(1).有毛的尾巴。 汉 王褒 《责髯奴文》:“癩鬚瘦面,常如死灰,曾不如犬羊之毛尾。” 宋 苏轼 《司竹监烧苇园以其徒会猎园下》诗:“风迴焰卷毛尾热,欲出已被苍鹰遮。”
(2).犹毫毛。喻轻细,微小。《醒世姻缘传》第一回:“若説到念经发送,这只当丢了他牛身上一根毛尾。”
《漢語大詞典》:一毫
一根毫毛。比喻极小或很少。列子·杨朱:“古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”《初刻拍案惊奇》卷十:“如今 韩生 吉帖婚书,并无一毫虚谬。”镜花缘第九五回:“向日在家屡要学剑,奈教师此道不精,不过敷衍教了两个势子,却是一毫无用。” 叶圣陶 《潘先生在难中》:“他更从利害远近种种方面着想,觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁,脸上也不露一毫形色。”
《國語辭典》:毫末  拼音:háo mò
1.毛发的末端。《庄子。秋水》:「又何以知毫末之足以定至细之倪。」《关尹子。九药》:「谛毫末者不见天地之大,审小音者不闻雷霆之声。」
2.比喻极细微的部分。《老子》第六四章:「合抱之木,生于毫末。」南朝梁。任昉〈刘先生夫人墓志铭〉:「参差孔树,毫末成拱。」
《國語辭典》:毫芒  拼音:háo máng
比喻极精细微小的部分。唐。裴铏《传奇。裴航》:「航又闻捣药声,因窥之,有玉兔持杵臼,而雪光辉室,可鉴毫芒。」《聊斋志异。卷一。劳山道士》:「师乃剪纸如镜,黏壁间。俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。」也作「豪芒」、「毫芥」。
分類:毫毛细微
《國語辭典》:毫光  拼音:háo guāng
如毫毛般四射的光线。《三国演义》第六回:「傍有军士指曰:『殿南有五色毫光起于井中。』坚唤军士点起火把,下井打捞。」
《漢語大詞典》:豪端
毫毛的末端。比喻细微之物。豪,通“ 毫 ”。 宋 王谠 唐语林·补遗二:“眼谓鼻曰:我近鉴豪端,远察天际,惟我当先。”
《漢語大詞典》:豪发(豪髮)
(1).毫毛和头发。比喻细微之物。豪,通“ 毫 ”。新唐书·藩镇传·程日华:“既治装,悉帑以行,军中怒曰:‘马瘠,士飢死,刺史不弃豪髮卹吾急,今刮地以去,吾等何望?’”《宋史·儒林传二·王向》:“先生聪明才能,过人远甚,而刺口论世事,立是立非,其间不容豪髮。” 章炳麟 《訄书·别录甲》:“至如重器授受,适在同胤,无益损於中夏豪髮,然卒不能持其怨慕,此亦情之至也。”
(2).喻极细微。 周善培 《辛亥四川事变之我》:“又整列步归公司,无豪髮喧杂。”
《漢語大詞典》:豪芒
(1).毫毛的尖端。比喻极细微。豪,通“ 毫 ”。庄子·知北游:“大马之捶鉤者,年八十矣,而不失豪芒。”汉书·叙传上:“独攄意虖宇宙之外,鋭思於豪芒之内。” 颜师古 注:“豪芒之内,喻纤微也。” 唐 韩愈 《调张籍》诗:“流落人间者, 太山 一豪芒。”
(2).笔锋。豪,通“ 毫 ”。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷九:“於脂麻一粒上庄书‘天下太平’四字,豪芒彪炳。”
《漢語大詞典》:豪末
毫毛的末端。喻微细之物。豪,通“ 毫 ”。《淮南子·原道训》:“是故贵虚者,以豪末为宅也。” 宋 苏轼 《谏买浙灯状》:“凡陛下所以减价者,非欲以与此小民争此豪末。” 清 俞樾 《茶香室续钞·疥虫》:“ 曹溪 金孟 常短视,离物寸许即模糊不辨,近则能察豪末,见人有疥者,輒为搜取其疥内虫云。”
《國語辭典》:目论(目論)  拼音:mù lùn
1.全凭目之所见,即遽下论断。指见识浅薄。
2.不自见其过失。《史记。卷四一。越王句践世家》:「今王知晋之失计,而不自知越之过,是目论也。」
《漢語大詞典》:素毫
(1).指毛笔。 清 吴伟业 《永和宫词》:“ 上林 花鸟写生綃,禁本 钟 王 点素毫。” 清 湘灵子 《轩亭冤·喋血》:“蘸素毫,拟硃票,案情曲折心儿恼。”
(2).即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛,右旋宛转如五 须弥山 ,放之则有光明。初生五尺,成道时一丈五尺,名白毫相。见《观无量寿佛经》。 南朝 梁 沈约 《瑞石像铭》:“素毫月举,腾光於梵室;妙趾神行,布武於椒殿。”
《漢語大詞典》:玉兔毫
(1).白兔的毫毛。喻月的光芒。 唐 李群玉 《七月十五夜看月》诗:“下射长鲸眼,遥分玉兔毫。”
(2).指毛笔。 五代 齐己 《寄黄晖处士》诗:“ 蒙氏 艺传 黄氏 子,独闻相继得名高;锋鋩妙夺金鸡距,纤利精分玉兔毫。” 元 张昱 《辇下曲》之二十:“星河骑士知唯马,惯识金牋玉兔毫。”
《漢語大詞典》:秋兔毫
指毛笔。因用秋季兔的毫毛所制,故称。 宋 黄庭坚 《刘晦叔洮河绿石研》诗:“莫嫌文吏不知武,要试饱霜秋兔毫。” 宋 陈与义 《和张规臣水墨梅》之四:“含章簷下春风面,造化功成秋兔毫。”
《漢語大詞典》:白毫相
如来 三十二相之一。佛教传说 世尊 眉间有白色毫毛,右旋宛转,如日正中,放之则有光明,名“白毫相”。《佛藏经下·了戒品九》:“ 如来 灭后,白毫相中百千亿分,其中一分供养舍利及诸弟子……设使一切世间人皆共出家,随顺法行,於百毫相百千亿分,不尽其一。”法华经句解·序品:“尔时,佛放眉间白毫相光。”亦省作“ 白毫 ”。 南朝 梁简文帝 《迦叶佛像铭》:“慧雨自垂,仁风永扇。照耀白毫,半容月面。” 唐 白居易 《画西方帧记》:“白毫大光,应念来感。” 宋 苏轼 《书黁公诗后》:“灵颅隐白毫,锁骨埋青玉。” 明 梅鼎祚 《玉合记·邂逅》:“倘然现白毫,仗诸品圆明照。”
《漢語大詞典》:修毫
(1).长的毫毛。 晋 傅玄 《笔赋》:“简俢毫之奇兔,选珍皮之上翰。”修,一本作“ 脩 ”。
(2).指手笔。 晋 葛洪 抱朴子·逸民:“夫仕也者,欲以为名邪,则修毫可以洩愤懣,篇章可以寄姓字。”修,一本作“ 脩 ”。
(3).良犬名。西京杂记卷四:“ 茂陵 少年 李亨 ,好驰骏狗、逐狡兽,或以鹰鷂逐雉兔,皆为之佳名。狗则有脩毫、釐睫、白望、青曹之名。”