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《國語辭典》:无有(無有)  拼音:wú yǒu
没有。《老子》第一九章:「绝巧弃利,盗贼无有。」唐。韩愈〈元和圣德诗。序〉:「朝廷清明,无有欺蔽。」
《漢語大詞典》:无闻(無聞)
(1).没有名声;不为人知。论语·子罕:“四十五十而无闻焉,斯亦不足畏已。” 唐 张祜 《访许用晦》诗:“怪来音信少,五十我无闻。” 金 元好问 《刘远笔》诗:“ 宣城诸葛 寂无闻,前后两 刘 新册勋。” 清 顾炎武 《菰中随笔》:“政绩无闻,抵犯贪暴者,放归田里。”
(2).听不见;没有听到。孟子·滕文公下:“三日不食,耳无闻,目无见也。” 汉 刘向 说苑·正谏:“朝居严,则下无言;下无言,则上无闻矣。”太平广记卷三六九引 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》:“夜中闻鼓鼙之声,不知所来,及出户,则无闻。” 宋 王谠 唐语林·补遗一:“国有大赦,则命卫尉树金鸡於闕……案金鸡, 魏 晋 以前无闻焉。”
《國語辭典》:绝尘(絕塵)  拼音:jué chén
1.没有灰尘。明。高濂《玉簪记》第一六出:「柏子座中焚,梅花帐绝尘,果然是冰清玉润。」
2.超脱尘世。《文选。范晔。逸民传论》:「盖录其绝尘不及,同夫作者,列之此篇。」《晋书。卷八八。孝友传。庾衮传》:「庾贤绝尘避地,超然远迹,固穷安陋。」
3.形容奔走迅速。《庄子。田子方》:「夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。」
4.断绝交通。《宋书。卷一○○。自序》:「间者獯猃扈横,掠剥边鄙,邮贩绝尘,坰介靡达。」
《國語辭典》:花阴(花陰)  拼音:huā yīn
花丛浓阴。元。张翥〈半村为傅处士赋〉:「两岸花阴连第宅,一川草色散鸡豚。」《西游记》第一二回:「只见那玉英宫主,正在花阴下,徐步绿苔而行,被鬼使扑个满怀,推倒在地。」
《國語辭典》:空言  拼音:kōng yán
空泛而不切实际的言论。《文选。谢灵运。晚出西射堂》:「安排徒空言,幽独赖鸣琴。」《文明小史》第四六回:「我在西报上,看见这种议论,也不止一次了,耳朵里闹闹吵吵,也有了两三年了,光景是徒托空言罢?」也作「空谈」。
《國語辭典》:无形(無形)  拼音:wú xíng
1.不著痕迹。《史记。卷一一七。司马相如传》:「盖明者远见于未萌,而智者避危于无形。」
2.抽象而不具形体。如:「车祸肇事逃逸后,他在良心道德上便饱受无形的煎熬。」
《國語辭典》:不日  拼音:bù rì
1.不久、几天内。《诗经。大雅。灵台》:「庶民攻之,不日成之。」《红楼梦》第一三回:「眼见不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油,鲜花著锦之盛。」
2.不载日期。春秋中诸侯国相互盟约,均记载日期;如违信背盟则不载日期,称为「不日」。《谷梁传。隐公元年》:「不日,其盟渝也。」《公羊传。僖公十六年》:「何以不日?晦日也。」
《國語辭典》:不经(不經)  拼音:bù jīng
1.不合于常规。《书经。大禹谟》:「与其杀不辜,宁失不经。」
2.违反常道,近乎荒诞。《史记。卷七四。孟子荀卿传》:「其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠。」《红楼梦》第一七、一八回:「俗传系出女儿国中,云彼国此种最盛,亦荒唐不经之说罢了。」
《漢語大詞典》:不施
不见施用。 唐 韩愈 《贞耀先生墓志铭》:“维卒不施,以昌其诗。”
不简慢。施,通“ 弛 ”。《论语·微子》:“君子不施其亲。” 刘宝楠 正义:“不施, 汉 石经同。释文作‘不弛’。施、弛二字,古多通用……此文不施,即‘不弛’假借。 郑 注《坊记》云:‘弛,弃忘也。’”
《國語辭典》:无明(無明)  拼音:wú míng
1.怒火。《刘知远诸宫调。第一一》:「平白便发无明,不改从前穷性气!」《红楼梦》第二八回:「正是一腔无明,正未发泄。」也作「无明火」。
2.佛教用语。佛教谓不能了知现象的真实性的原始愚痴。为十二因缘的第一支,是一切烦恼的根源。《维摩诘所说经。卷上。菩萨品第四》:「缘起是道场,无明乃至老死皆无尽故。」
《國語辭典》:无明火(無明火)  拼音:wú míng huǒ
怒火。元。尚仲贤《气英布》第一折:「咱心头早发起无明火,这剑头磨的吹毛过,你舌头便是亡身祸。」《文明小史》第二九回:「句句说著自己毛病,无明火发,忍耐不住抢上去挞的一掌。」也作「无明」。
分類:怒火
《國語辭典》:杳然  拼音:yǎo rán
1.幽深、寂静的样子。唐。杜甫 题张氏隐居诗二首之一:「乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。」
2.毫无消息、踪影。《初刻拍案惊奇》卷二○:「今年华已去,子息杳然,为此不觉伤感。」
《国语辞典》:不睹  拼音:bù dǔ
1.不见,见不到、没见到。《文选。陆机。苦寒行》:「不睹白日景,但闻寒鸟喧。」《文选。任昉。齐竟陵文宣王行状》:「仆妾不睹其喜愠,近侍莫见其倾弛。」
2.不等待。《七国春秋平话。卷中》:「邹文简出马叫曰:『太平不睹来朝,输赢定在今日!』」
《國語辭典》:遮断(遮斷)  拼音:zhē duàn
遮蔽阻隔。如:「他目送父亲渐渐远去的身影,却被泪水遮断了视线。」
《漢語大詞典》:至精
(1).我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。吕氏春秋·君守:“天无形而万物以成,至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》:“至精之象,弗招而自来,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知为之者谁,而功自成。”文选·王褒〈洞箫赋〉:“吸至精之滋熙兮,稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》:“精气为物。”
(2).指其他精妙绝伦的人或事物。易·繫辞上:“有圣人之道四焉……其受命也如响,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至精,其孰能与於此?”汉书·律历志上:“铜为物之至精,不为燥溼寒暑变其节,不为风雨暴露改其形,介然有常,有似於士君子之行。”
《國語辭典》:绝迹(絕跡)  拼音:jué jī
1.断绝踪迹,不与人交往。《文选。桓温。荐谯元彦表》:「杜门绝迹,不面伪庭。」
2.卓越的事迹。《文选。司马相如。封禅文》:「未有殊尤绝迹可考于今者也。」
3.僻远无人迹的地方。《文选。班彪。北征赋》:「遂奋袂以北征兮,超绝迹而远游。」