《漢語大詞典》：庐落（廬落）
(1).庐舍，房舍。《后汉书·冯衍传上》：“父子流亡，夫妇离散，庐落丘墟，田畴芜秽。”《后汉书·仇览传》：“吾近日过舍，庐落整顿，耕耘以时。” 李贤 注引《广雅》曰：“落，居也。”
(2).庐帐；毡帐。《后汉书·西羌传·滇良》：“ 迷吾 闻之，徙庐落去。”
(2).庐帐；毡帐。《后汉书·西羌传·滇良》：“ 迷吾 闻之，徙庐落去。”
《漢語大詞典》：毡幄（氈幄）
(1).即毡帐。《宋书·后废帝纪》：“晚至 新安寺 就 曇度道人 饮酒。醉，夕扶还於 仁寿殿 东阿毡幄中卧。”《明史·陈寿传》：“ 堂 （ 廖堂 ）初奉詔製毡幄百六十间，赢金数万，将遗权倖。”参见“ 毡帐 ”。
(2). 匈奴 族以毡制的篷帐为居室，因用以借指 匈奴 王廷。《后汉书·郑兴范升等传赞》：“中世儒门， 贾 郑 名学。 众 （ 郑众 ）驰一介，争礼毡幄。” 李贤 注：“毡幄谓 匈奴 也。” 唐 徐彦伯 《登长城赋》：“虽宠盈毡幄，而魂断 萧关 。”毡，一本作“ 氊 ”。
(2). 匈奴 族以毡制的篷帐为居室，因用以借指 匈奴 王廷。《后汉书·郑兴范升等传赞》：“中世儒门， 贾 郑 名学。 众 （ 郑众 ）驰一介，争礼毡幄。” 李贤 注：“毡幄谓 匈奴 也。” 唐 徐彦伯 《登长城赋》：“虽宠盈毡幄，而魂断 萧关 。”毡，一本作“ 氊 ”。
《國語辭典》：穹庐（穹廬） 拼音：qióng lú
1.蒙古人所住的毡帐，中央隆起，四周下垂，形状似天，因而称为「穹庐」。《史记。卷一一○。匈奴传》：「匈奴父子乃同穹庐而卧，父死，妻其后母；兄弟死，尽取其妻妻之。」北齐。无名氏〈敕勒歌〉：「天似穹庐，笼盖四野。」
2.因匈奴多住穹庐，故以穹庐为匈奴的代称。《文选。丘迟。与陈伯之书》：「如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪？」唐。陈鸿《东城老父传》：「上皇北臣穹庐，东臣鸡林，南臣滇池，西臣昆夷，三岁一来会。」
2.因匈奴多住穹庐，故以穹庐为匈奴的代称。《文选。丘迟。与陈伯之书》：「如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪？」唐。陈鸿《东城老父传》：「上皇北臣穹庐，东臣鸡林，南臣滇池，西臣昆夷，三岁一来会。」
《漢語大詞典》：穷庐（窮廬）
(1).古代游牧民族住的毡帐。亦指北方边区少数民族。《淮南子·齐俗训》：“譬若舟车、楯肆、穷庐，故有所宜也。” 明 无名氏 《精忠记·骄虏》：“日落穷庐暗，打辣酥满斟，醉酣。”《隋唐演义》第三五回：“到家乡只梦中，见君王只梦中，明日里捱到穷庐。料道今生怎得归往，情黯黯拨乱宫商……但愿和亲保太平，永享！”参见“ 穹庐 ”。
(2).贫贱者居住的屋。 三国 蜀 诸葛亮 《诫子书》：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲叹穷庐，将復何及！” 唐 牟融 《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。” 宋 曾巩 《学舍记》：“予之卑巷穷庐，冗衣礱饭，芑莧之羹，隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。”
(2).贫贱者居住的屋。 三国 蜀 诸葛亮 《诫子书》：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲叹穷庐，将復何及！” 唐 牟融 《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。” 宋 曾巩 《学舍记》：“予之卑巷穷庐，冗衣礱饭，芑莧之羹，隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。”
《漢語大詞典》：穷庐（窮廬）
(1).古代游牧民族住的毡帐。亦指北方边区少数民族。《淮南子·齐俗训》：“譬若舟车、楯肆、穷庐，故有所宜也。” 明 无名氏 《精忠记·骄虏》：“日落穷庐暗，打辣酥满斟，醉酣。”《隋唐演义》第三五回：“到家乡只梦中，见君王只梦中，明日里捱到穷庐。料道今生怎得归往，情黯黯拨乱宫商……但愿和亲保太平，永享！”参见“ 穹庐 ”。
(2).贫贱者居住的屋。 三国 蜀 诸葛亮 《诫子书》：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲叹穷庐，将復何及！” 唐 牟融 《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。” 宋 曾巩 《学舍记》：“予之卑巷穷庐，冗衣礱饭，芑莧之羹，隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。”
(2).贫贱者居住的屋。 三国 蜀 诸葛亮 《诫子书》：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲叹穷庐，将復何及！” 唐 牟融 《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。” 宋 曾巩 《学舍记》：“予之卑巷穷庐，冗衣礱饭，芑莧之羹，隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。”