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《國語辭典》:伯牙  拼音:bó yá
人名。春秋时善鼓琴者,与钟子期友善。《荀子。劝学》:「伯牙鼓琴而六马仰秣。」《吕氏春秋。孝行览。本味》:「伯牙鼓琴,钟子期听之。」也称为「伯子牙」。
《漢語大詞典》:雌霓
(1).即雌蜺。 汉 东方朔 《七谏·自悲》:“借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。” 宋 柳永 《竹马子》词:“对雌霓掛雨,雄风拂槛,微收烦暑。” 清 许光治 《红绣鞋·雨后》曲:“雄雷天鼓歇,雌霓帝弓弯。”参见“ 雌蜺 ”。
(2). 宋 王楙 野客丛书·雌霓:“ 沈约 製《郊居赋》,其间曰:‘驾雌霓之连蜷,泛大江之悠永。’出示 王筠 。 筠 读雌霓为雌鶂。 约 喜谓曰:‘霓字惟恐人读作平声。’ 司马温公 谓非霓字不可读为平声也,盖 约 赋协侧声故尔。”后因以“雌霓”为创作时精研声律之典。 清 姚鼐 《怀故编修程鱼门》诗:“承吟雌霓知声病,荷定鸡人润小文。”参见“ 雌霓之诵 ”。
《漢語大詞典》:雌蜺
虹有二环时,内环色彩鲜盛为雄,名虹;外环色彩暗淡为雌,名蜺,即霓,今称副虹。《楚辞·九章·悲回风》:“上高巖之峭岸兮,处雌蜺之标颠。” 南朝 梁 沈约 《郊居赋》:“驾雌蜺之连卷,泛天江之悠永。” 宋 秦观 《秋日》诗之三:“连卷雌蜺掛西楼,逐由追情意未休。”
分類:色彩
《漢語大詞典》:雌霓之诵(雌霓之誦)
谓熟知声韵。典出梁书·王筠传:“ 约 ( 沈约 )製《郊居赋》,构思积时,犹未都毕,乃要 筠 示其草。 筠 读至‘雌霓(五激反)连踡’, 约 抚掌欣抃曰:‘僕常恐人呼为霓(五鷄反)。’…… 约 曰:‘知音者希,真赏殆絶,所以相要,政在此数句耳。’” 唐 刘肃 《〈片玉集〉序》:“是知雌霓之诵方脱诸口,而见谓知音。”
分類:熟知声韵
《漢語大詞典》:鬷假
(1).谓祭祀时精诚上达于神。鬷,通“ 奏 ”;假,通“ 格 ”,至,致。
(2).引申为祭祀。 元 伯颜 《七哀》诗之二:“呜呼祖考兮俯鬷假,籩豆失荐兮我之责。”
《漢語大詞典》:夔牙
舜 时乐官 夔 与 春秋 时精于琴艺者 伯牙 的并称。借指精通音乐的人。 汉 扬雄 《甘泉赋》:“阴阳清浊穆羽相和兮,若 夔 牙 之调琴。”晋书·庾怿传:“管弦繁奏, 夔 牙 先聆其音。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“ 嬪 杨 不足闻知, 夔 牙 焉能委悉。”
《國語辭典》:受精  拼音:shòu jīng
由自然交配或用人工授精注入的精子,通过子宫颈管、子宫及输卵管腹腔端,与卵巢所排出的卵结合,此一过程称为「受精」。
《漢語大詞典》:解事舍人
唐 姚崇 任中书舍人时精明能干,时号“解事舍人”。新唐书·齐澣传:“ 姚崇 復相,用为给事中、中书舍人。论驳及誥詔皆授準古谊,朝庭大政必咨之,时号‘解事舍人’。”