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《漢語大詞典》:四老
四位老人。指 商山 四皓。 唐 张说 《赠崔公》诗:“我闻 西汉 日,四老 南山 幽。” 唐 杜牧 《题商山四皓庙一绝》:“南军不袒左边袖,四老安 刘 是灭 刘 。” 金 萧贡 《汉歌》:“三杰相须立人纪,四老仍来安太子。”参见“ 四皓 ”。
《國語辭典》:四皓  拼音:sì hào
商山四皓的简称。参见「商山四皓」条。《文选。扬雄。解嘲》:「若夫蔺生收功于章表,四皓采荣于南山。」《文选。班彪。王命论》:「高四皓之名,割肌肤之爱。」
《漢語大詞典》:四圣(四聖)
(1).四位圣明的统治者。指 颛顼 、 帝喾 、 帝尧 、 帝舜 。史记·太史公自序:“维昔 黄帝 ,法天则地,四圣遵序,各成法度。” 裴駰 集解引 徐广 曰:“ 顓頊 、 帝嚳 、 尧 、 舜 。”
(2).四位圣明的统治者。指 尧 、 舜 、 禹 、 汤 。 汉 焦赣 《易林·复之大过》:“ 尧 、 舜 、 禹 、 汤 ,四圣敦仁,允施德音,民安无穷,旅人相望,未同朝乡。”
(3).四位圣明的统治者。指 伏羲 、 轩辕 ( 黄帝 )、 高辛 ( 帝喾 )、 禹 。云笈七籤卷三:“ 伏羲 受图, 轩辕 受符, 高辛 受天经, 夏禹 受《洛书》,四圣禀其神灵,五老现於河渚,故三坟五典,常道之教也。”
(4).四位圣明的统治者。指 周公 、 太公 、 召公 、 史佚 。《大戴礼记·保傅》载, 成王 中立而听朝, 周公 常立于前, 太公 常立于左, 召公 常立于右, 史佚 常立于后。“四圣维之,是以虑无失计,而举无过事。”
(5).四位圣明的统治者。指 唐 代 肃宗 、 代宗 、 德宗 、 顺宗 。 唐 韩愈 《平淮西碑》:“ 唐 承天命,遂臣万邦。孰居近土,袭盗以狂。往在 玄宗 ,崇极而圮。 河 北悍骄, 河 南附起,四圣不宥,屡兴师征,有不能尅,益戍以兵。”
(6).医家称 黄帝 、 岐伯 、 秦越人 ( 扁鹊 )、 张机 为“四圣”。 清 黄元御 著医书有四圣心源《四圣悬枢》等,见清史稿·艺文志三
(7).佛教语。十界中,声闻、缘觉、菩萨、佛四界称“四圣”。地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天称“六凡”。
(8).佛教语。禅林称 阿弥陀佛 、 观世音菩萨 、 大势至菩萨 、 大海众菩萨 为“四圣”。
《漢語大詞典》:四友
(1).指 周文王 四个亲信大臣 南宫括 、 散宜生 、 閎夭 、 太颠 。 晋 张华 博物志卷六:“ 文王 四友: 南宫括 、 散宜生 、 閎天 、 太颠 。”一说 太颠 作 太公望 。见《圣贤群辅录》卷上。诗·大雅·文王序 孔颖达 疏引《殷传》云:“ 西伯 得四友献宝,免於虎口而克 耆 。”
(2).指 孔子 四个学生 颜渊 、 子贡 、 子张 、 子路 。孔丛子·论书:“ 孔子 曰:‘吾有四友焉。自吾得 回 ( 颜渊 )也,门人加亲,是非胥附乎?自吾得 赐 ( 子贡 )也,远方之士日至,是非奔輳乎?自吾得 师 ( 子张 )也,前有光,后有辉,是非先后乎?自吾得 仲由 ( 子路 )也,恶言不至於门,是非御侮乎?’”一说四友中或有 子夏 。 晋 陶潜 《与子俨等疏》:“ 子夏 有言曰:‘死生有命,富贵在天。’四友之人亲受音旨,发斯谈者,将非穷达不可妄求,寿夭永无外请故耶?”
(3).指四位相知的朋友。如三国志·吴志·孙登传以 诸葛恪 、 张休 、 顾谭 、 陈表 为太子 孙登 四友;晋书·王澄传以 王敦 、 谢鲲 、 庾敳 、 阮修 为 王衍 四友;南齐书·褚炫传以 褚炫 、 刘俣 、 谢朏 、 江斅 为四友;新唐书·文艺传上·杜审言以 崔融 、 李峤 、 苏味道 、 杜审言 为“文章四友”。
(4).借指文房四宝,即笔、墨、纸、砚。 宋 谢翱 《文房四友叹》:“兵后四友流落,有访而得之者,则顶秃足折,笏碎幅裂。”
《漢語大詞典》:四王
(1).指古代四位帝王 夏禹 、 商汤 、 周文王 、 周武王 。左传·成公二年:“四王之王也,树德而济同欲焉。” 杜预 注:“ 禹 、 汤 、 文 、 武 。”
(2). 清 初山水画家 王时敏 、 王鉴 、 王原祁 、 王翚 的合称。他们在艺术思想和风格上,直接或间接受 董其昌 影响。技法方面功力较深,但崇尚古人,意境很少创新,不少作品趋于程式化,对 清 代山水画有深远影响。 康熙 至 乾隆 间有 王昱 、 王愫 、 王玖 、 王宸 ;其后又有 王三锡 、 王廷元 、 王廷周 、 王鸣韶 ,俱画山水,宗法“四王”。前者称为“小四王”,后者称为“后四王”。
《國語辭典》:四杰(四傑)  拼音:sì jié
1.唐代王勃、杨烱、卢照邻、骆宾王四大文人,号「初唐四杰」。《旧唐书。卷一九○。文苑列传上。杨烱》:「烱与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为王杨卢骆,亦号为四杰。」
2.元代四大文豪柳贯、虞集、揭傒斯、黄溍。《元史。卷一八一。列传。黄溍列传》:「贯字道传,与溍及临川虞集、豫章揭傒斯齐名,人号为儒林四杰。」
3.明初高启、杨基、张羽、徐贲四人。《明史。卷二八五。文苑列传一。高启列传》:「明初,吴下多诗人,启与杨基、张羽、徐贲称四杰。」
4.明弘正年间四大文家李梦阳、何景明、边贡、徐祯卿。《明史。卷二八六。文苑列传二。何景明》:「天下语诗文必并称何、李,又与边贡、徐祯卿并称四杰。」
《漢語大詞典》:四妃
(1).四位妃子。指 黄帝 四妃。《史记·五帝本纪》“ 嫘祖 为 黄帝 正妃” 唐 司马贞 索隐:“ 黄帝 立四妃,象后妃四星。 皇甫謐 云:‘元妃 西陵氏 女,曰 累祖 ,生 昌意 ;次妃 方雷氏 女,曰 女节 ,生 青阳 ;次妃 彤鱼氏 女,生 夷鼓 ,一名 苍林 ;次妃 嫫母 ,班在三人之下。’” 宋 高承 事物纪原··帝王后妃载“四妃”之次为 嫘祖 、 嫫姆 、 彤鱼氏 、 方雷氏 。
(2).四位妃子。指 帝喾 四妃。大戴礼记·帝系:“ 帝嚳 卜其四妃之子,而皆有天下。上妃, 有邰氏 之女也,曰 姜嫄氏 ,产 后稷 ;次妃, 有娀氏 之女也,曰 简狄氏 ,产 契 ;次妃,曰 陈丰氏 ,产 帝尧 ;次妃,曰 娵訾氏 ,产 帝挚 。”史记·五帝本纪“ 帝嚳 娶 陈锋氏 女” 张守节 正义引《帝王纪》:“元妃 有邰氏 女,曰 姜嫄 ,生 后稷 ;次妃 有娀氏 女,曰 简狄 ,生 卨 ;次妃 陈丰氏 女,曰 庆都 ,生 放勛 ;次妃 娵訾氏 女,曰 常仪 ,生 帝挚 。”
(3).四位妃子。初 唐 有贵、淑、德、贤四妃。 宋 高承 事物纪原·帝王后妃·四妃:“三代有三夫人而无妃号, 汉 有贵人, 魏 始置妃,此夫人号妃之始也。 唐 初皇后而降,有贵、淑、德、贤,是为四妃也。”
《漢語大詞典》:四清
(1).乐律名。指宫清、商清、角清、徵清四高声。宋史·乐志四:“ 汉 律以四清为至阳之气,在二十八宿为虚、昴、星、房,四者居四方之位,以统十二律。”参阅 清 毛奇龄 圣谕乐本解说二。
(2).四位清高的人,即 晋 王羲之 、 唐 轩辕弥明 、 卢仝 、 宋 林逋 的合称。见 元 揭傒斯 《题四清图》诗。
《國語辭典》:强圉(強圉)  拼音:qiáng yǔ
1.豪强多力。《楚辞。屈原。离骚》:「浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。」汉。王逸。注:「强圉,多力也。」也作「彊圉」、「彊禦」。
2.太岁在丁,称为「强圉」。《淮南子。天文》:「巳在丁曰强圉。」汉。高诱。注:「在丁言万物刚盛,故曰强圉也。」
《漢語大詞典》:四真
(1).四位真人。指 庄子 ( 南华真人 )、 文子 ( 通玄真人 )、 列子 ( 冲虚真人 )、 庚桑子 ( 洞灵真人 )。
(2).指 宋 嘉祐 时有声望的四个大臣。 宋 洪迈 容斋五笔·嘉祐四真:“ 嘉祐 中 富韩公 为宰相, 欧阳公 在翰林, 包孝肃公 为御史中丞, 胡翼之 侍讲在太学,皆极天下之望。一时士大夫相语曰:‘ 富公 真宰相, 欧阳永叔 真翰林学士, 包老 真中丞, 胡公 真先生。’遂有四真之目。”
《漢語大詞典》:四隐(四隱)
(1).旧指交友、故旧、邑里、门郭四种关系的人,此四者相互隐恶扬善,故称四隐。吕氏春秋·论人:“论人者,又必以六戚、四隐。何谓六戚?父、母、兄、弟、妻、子;何谓四隐?交友、故旧、邑里、门郭。” 高诱 注:“四隐,相隐而扬长蔽短也。”一说指赖以凭依的四者。 陈奇猷 校释:“交友、故旧、邑里、门郭皆借以依凭者,故谓之‘四隐’。 高 注不洽。”按,依 陈 说,隐则读yìn。
(2).指 渔父 、 季主 、 楚老 、 孙登 四位隐士。晋书·谢万传:“﹝ 万 ﹞工言论,善属文,敍 渔父 、 屈原 、 季主 、 贾谊 、 楚老 、 龚胜 、 孙登 、 嵇康 四隐四显为《八贤论》。”参见“ 四显 ”。
《漢語大詞典》:四显(四顯)
指 战国 楚 屈原 , 西汉 贾谊 、 龚胜 , 三国 魏 嵇康 四位名士。晋书·谢万传:“﹝ 万 ﹞工言论,善属文,敍 渔父 、 屈原 、 季主 、 贾谊 、 楚老 、 龚胜 、 孙登 、 嵇康 四隐四显为《八贤论》。”
《漢語大詞典》:四佐
(1).指四位辅佐大臣。逸周书·成开:“三极:一,天有九列,别时阴阳;二,地有九州,别处五行;三,人有四佐,佐官维明。” 孔晁 注:“四佐,谓天子前疑、后丞、左辅、右弼。” 朱右曾 校释:“疑,谓博闻多识,可决疑惑者;丞,谓承天子之遗忘者;直立敢断,广心辅善谓之辅;廉洁切直,匡过諫邪谓之弼。” 汉 刘向 说苑·君道:“故明君在上,慎终择士,务於求贤,设四佐以自辅,有英俊以治官。”《圣贤群辅录》上:“ 明由 晓升级, 必育 受税收, 成博 受古诸, 陨邱 受延禧。右 燧人 四佐。 燧人 出天,四佐出 洛 。”
(2).指脾、肾、肝、肺。逸周书·武顺:“心有四佐,不和曰废。” 孔晁 注:“四佐,脾、肾、肺、肝也。”
《漢語大詞典》:四英
四位英杰。详“ 四相 ”。
分類:四位英杰
《漢語大詞典》:四相
佛教以离、合、违、顺为四相。《楞严经》卷三:“若从根出,必无离、合、违、顺四相。” 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师成实论义疏序》:“四相乃无常之刀,三聚为苦家之质。”
分類:佛教四相
《國語辭典》:四相  拼音:sì xiàng
佛教用语。佛教谓无常现象的四种特徵。如生、住、异、灭;生、老、病、死;离、合、违、顺。南朝梁。简文帝〈庄严旻法师成实论义疏序〉:「四相乃无常之刀,三聚为苦家之质。」
分類:诸葛亮
《漢語大詞典》:四弼
(1).四佐。指四位辅佐大臣。 汉 班固 《白虎通·谏诤》:“天子置左辅右弼前疑后承以顺。左辅主修政刺不法,右弼主纠周言失倾,前疑主纠度定德经,后承主匡正常考变失,四弼兴道,率主行仁。”
(2).星官名。宋史·天文志二:“四辅四星又名四弼,在极星侧,是曰帝之四邻,所以辅佐北极而出度授政也。”
《国语辞典》:元曲四大家  拼音:yuán qǔ sì dà jiā
元代四位著名杂剧作家,关汉卿、马致远、郑光祖、白朴的合称。
《国语辞典》:接力赛(接力赛)  拼音:jiē lì sài
1.一种田径运动中团体竞赛项目。在规定的距离中,选手于接力区内传递接力棒,接替跑完全程。如:「接力赛是最能考验团队默契的竞赛项目。」
2.游泳比赛项目之一。同一队由四位选手按棒次及动作规定,接续游完比赛距离,所需时间短者获胜,分为自由式接力与四式接力两种。