(1).小的和大的。有时犹云一切、所有。《书·顾命》：“柔远能邇，安劝小大庶邦。”《左传·庄公十年》：“小大之狱，虽不能察，必以情。”《北史·乐运传》：“大尊比来小大之事，多独断之。” 清 黄鷟来 《咏史》之一：“旷观宇宙内，小大何相蒙？”
(2).引申指长的和幼的、轻的和重的等。《荀子·非相》：“故长短小大善恶形相，非吉凶也。”《诗·小雅·楚茨》：“既醉既饱，小大稽首。” 郑玄 笺：“小大，犹长幼也。”《礼记·王制》：“疑狱，氾与众共之。众疑赦之，必察小大之比以成之。” 郑玄 注：“小大，犹轻重也。”《礼记·乐记》：“律小大之称，比终始之序，以象事行。” 郑玄 注：“小大，谓高声正声之类也。”
(3).特指小孩和大人。意谓全家。 晋 王羲之 《十七帖》：“瞻近无缘，省告，但有悲叹。足下小大悉平安也。” 晋 王羲之 《十七帖》：“ 武 妹小大佳也。”
(4).指儿子。《三国志·魏志·公孙度传》“ 渊 亦恐 权 远不可恃，且贪货物，诱至其使，悉斩送 弥 晏 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 宿舒 、 孙综 前到 吴 ，贼 权 问臣家内小大， 舒 、综对臣有三息。” 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·安中令大度》：“唤小大取鐁锣将篦照来。中令自就地取幞头，用公服袖揩拭。”

1.同与不同。南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》：「然纪传为式，编年缀事，文非泛论，按实而书，岁远则同异难密，事积则起讫易疏，斯固总会之为难也。」唐。韩愈〈寄卢仝〉诗：「往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。」
2.战国时惠施提出的学说。认为事物中存在著小同异和大同异两种。每类事物都有共同的性质，此即大同；但每类事物中不同的种属又各有自己共同的性质，是为小同。从类上推，万物皆同归属于一大类，而自种属下求，以至于物体本身，又都其特点，是以事物之间的差别是相对而非绝对的。

古代军中使用的战鼓。宋。王清惠 〈满江红。太液芙蓉〉词：「忽一声，鼙鼓揭天来，繁华歇。」后借以指战事。唐。白居易〈长恨歌〉：「渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。」

佛教用语。梵语tri-yāna的意译。谓三种能使众生获得證悟，息灭烦恼的途径。即从他人听闻佛法而悟道的声闻乘；自己观察自然现象而悟道的独觉乘，和以成佛为目标的佛乘。独觉乘也称为「缘觉乘」、「辟支佛乘」，佛乘也称为「大乘」、「菩萨乘」。《大乘庄严经论》卷二：「善趣及三乘，大悲有三品。」《西游记》第二回：「妙演三乘教，精微万法全。」

1.箫与管。《诗经。周颂。有瞽》：「既备乃奏，箫管备举。」《文选。潘岳。藉田赋》：「箫管嘲哳以啾嘈兮，鼓鞞𥐪隐以砰磕。」
2.单管的箫，即竖笛。《乐府诗集。卷六三。杂曲歌辞三。南朝宋。鲍照。升天行》：「凤台无还驾，箫管有遗声。」

庄子所假托的大鱼大鸟。见《庄子。逍遥游》。用以比喻至大之物。南朝梁。武帝〈孝思赋〉：「察蟭螟于蚊睫，观鲲鹏于北溟。」

(1).斫刀和大斧。腰斩、砍头的刑具。《荀子·乐论》：“且乐者，先王之所以饰喜也；军旅鈇鉞者，先王之所以饰怒也。”《汉书·戾太子刘据传》：“忠臣竭诚不顾鈇鉞之诛以陈其愚，志在匡君安社稷也。” 颜师古 注：“鈇，所以斫人，如今莝刀也。” 宋 苏轼 《上韩丞相论灾伤手实书》：“疏远小臣，腰领不足以荐鈇鉞。” 清 魏源 《默觚上·学篇八》：“是故君子不赏而民劝，不怒而民威於鈇鉞。”
(2).泛指刑戮。《南史·何尚之传》：“﹝ 范曄 ﹞宜出为 广州 ，若在内衅成，不得不加以鈇鉞。”《西游记》第二五回：“徒弟，这和尚是出家人，不可用刀枪，不可加鈇鉞。” 清 洪升 《长生殿·献饭》：“谁肯再甘心鈇鉞，来奏君王。”
(3).指帝王赐予的专征专杀之权。《礼记·王制》：“诸侯赐弓矢，然后征。赐鈇鉞，然后杀。” 孔颖达 疏：“赐鈇鉞者，谓上公九命得赐鈇鉞，然后邻国臣弑君、子杀父者，得专讨之。” 唐 韩愈 《送汴州监军俱文珍序》：“有弓矢鈇鉞之权，皆国之元臣。” 清 王夫之 《读四书大全说·孟子·离娄上篇十二》：“ 文王 当 商 命未改之时，犹然受 商 之鈇鉞以专征。”
(4).借指将军幕府。 唐 喻凫 《秋日将归长安留别王尚书》诗：“清晨鈇鉞内，只献白云吟。”
(5).星名。《晋书·天文志上》：“参十星，一曰参伐，一曰大辰，一曰天市，一曰鈇鉞，主斩刈。”

玄衣和大冠。古代帝王、贵族的礼服。《礼记·乐记》：“吾端冕而听古乐，则唯恐卧；听 郑 卫 之音，则不知倦。” 郑玄 注：“端，玄衣也。” 孔颖达 疏：“云‘端，玄衣也’者，谓玄冕也。凡冕服，皆其制正幅，袂二尺二寸，袪尺二寸，故称端也。”《国语·楚语下》：“圣王正端冕，以其不违心，帅其羣臣精物以临监享祀，无有苛慝於神者，谓之一纯。” 韦昭 注：“端，玄端之服。冕，大冠也。” 唐 杨巨源 《元日呈李逢吉舍人》诗：“称觴山色和元气，端冕炉香叠瑞烟。” 唐 黄滔 《白日上昇赋》：“挥毫而金简初载，端冕而玉皇有佇。”

卿和大夫。后泛指贵族。《礼记。曲礼上》：「四郊多垒，此卿大夫之辱也。」《孝经。卿大夫章》：「三者备矣，然后能卿大夫之孝也。」

比喻像海一般深广。汉。王充《论衡。乱龙》：「子骏，汉朝智囊，笔墨渊海，穷无以应者。」南朝陈。徐陵〈与李那书〉：「才壮风云，义深渊海。」

(1).佛教语。色界中的初禅天，包括梵众天、梵辅天和大梵天。 隋 江总 《钟铭》：“舟移巨壑，火坏初禪。”
(2).佛教语。四禅定之一。“初禪”的主要特征是“八触”：痒、动、轻、重、冷、暖、涩、滑；“十功德”：空、明、定、智、善心、柔软、喜、乐、解脱、境界相应。见 隋 智顗 《摩诃止观》卷九之一。《楞严经》卷九：“清浄心中，诸漏不动，名为初禪。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之九八：“未免初禪怯花影，梦回持偈谢 灵簫 。”

见“ 鎛鐘 ”。
亦作“ 鎛钟 ”。 古乐器名。小钟和大钟。单独悬挂，与编钟不同。《隋书·音乐志下》：“鎛鐘……即 黄帝 所命 伶伦 铸十二鐘和五音者也。” 宋 欧阳修 《归田录》卷上：“其鎛钟又长甬而震掉，其声不和。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》：“先是，宫悬止有四鎛钟，杂以编钟、编磬、衡钟凡十六虡。” 胡三省 注：“凡钟十六枚同在于虡，谓之编钟，特悬者谓之鎛钟。”

(1).肉羹和大块肉。《礼记·内则》：“士不贰羹胾。”《墨子·节用中》：“羹胾不重。” 孙诒让 间诂：“《説文·肉部》云：‘胾，大臠也。’……羹，大羹、鈃羹也。”一说，胾，肉之细切者。《管子·弟子职》：“羹胾中别。” 尹知章 注：“胾，谓肉而细切。”
(2).泛指菜肴。 宋 王安石 《车载板》诗：“且长随我游，吾不汝羹胾。”

Haiti
1.国名。位于加勒比海区。参见「海地共和国」条。
2.岛名。为西印度群岛之一，介于古巴岛与波多黎各岛之间。

测量标志的一种。多用规定形状和大小的混凝土或岩石立方埋在地面或地下，以标定测量控制点的位置。引申为标志。 郭沫若 《中国古代社会研究》导论：“唯蒸汽机的发明与原子能的发现，确是划分时代的标石。”